馬哈迪認為，他是最明白馬來人的心靈的。雖然他得到新巫統大多數的尊重及崇敬，但是並非每個人都同意他的政策以及他治理的風格。

在70年代，馬哈迪成功從甘榜中，將又踢又叫的馬來人拖出來，並迫使他們接受20世紀。

他在45年前所撰寫的《馬來人的困境》（The Malay Dilemma）一書中，認為馬來人是馬來亞的「原始」人。他指出，他們的社群缺乏刺激及競爭，而在繁殖上也缺乏跨種族婚姻，雖然生活在鬱鬱蔥蔥的土地上，但是卻沒有使他們自力更生以及足智多謀。

馬哈迪希望改革馬來人，以及改變一些已經歷經數百年的某些特性，如他們的「宿命論」以及他們的「不珍惜時間」。他希望他們「欣賞金錢以及財產的實際價值」。他認為，特權將有助於減少經濟的不平等現象。

馬哈迪是否已成功「改革」馬來人？他們仍然相信宿命。他們沒有珍惜時間，無論是他們自己的時間或是別人的時間。那些應該以身作則的部長，經常開會都遲到。馬來人崇拜金錢以及財產，但是他們卻不願辛勤工作以賺取這些財富。馬來人也甚少閱讀以增進知識。

所以，儘管平權行動的政策已經實行了數十年，並花了數十億令吉，但是馬來人的缺陷仍然存在。馬哈迪應該意識到，競爭才是關鍵。

去年，前首相抨擊馬來人，並表示他們是「懶散」的。儘管他的說法被批評，但是他的態度是堅決的：「我不想欺騙自己。如果是懶散，我就會說是懶散。」

他聲稱，當馬來人考試不及格時，他們也不會覺得羞愧，而當被詢及馬來人是否勤奮時，他表示：「如果我們到大學去，你就會看到70%都是女孩。男孩到哪去了？他們在做些什麼？他們成為了飆車黨。」

他敦促馬來人要更加努力，以便迎頭趕上非巫裔：「這就是為什麼我說他們不勤奮。即使他們上大學，但是也不正確學習。」

為了突出馬來人 之間缺乏誠信，他表示：「現在我擁有一家麵包店。我說得很清楚，我很羞愧，因為在馬來人、華裔、緬甸人或是其他工人當中，當馬來工人看到錢，他們會忘了並變得不誠實。」

他聲稱他的經理 曾試圖與其他工人合謀，以便抽走一些資金，但是被其他工人阻止。

馬哈迪也補充表示：「我不得不解僱許多馬來人，就因為他們這種態度。」

在上周，紅衫軍對某些敢於挑戰馬來人尊嚴的人感到生氣。 副首相扎希，作為一名以自己印尼血統感到驕傲的「真正的馬來西亞人」則支援紅衫軍「捍衛」馬來人尊嚴的任命，並表示：「當我們的尊嚴受到挑戰並被逼到牆角時，我們是否要保持沉默？不要指望這種事會發生，我們將站起來捍衛我們的尊嚴。」

然而，許多人，而且大部分都是馬來人，他們都感到疑惑並詢及：「馬來人的尊嚴如何受到挑戰？到底是什麼情況導致馬來人的尊嚴被挑戰？沒有人解釋，到底「挑戰馬來人的尊嚴」是怎樣發生的。」

尊嚴最簡單的定義為值得尊敬的品質、行為或方式。 在集會中，紅衫軍橫衝直撞、破壞財產、咒罵及侮辱他人，這實際上向全世界證明，他們已經失去了所有控制，而且也毫無尊嚴可言。

種族主義對於一些新巫統的成員來說，就如麵包中的酵母一樣，若沒有了它，他們就沒有形狀也不能成型。 馬來人從馬哈迪手上偷走東西確實傷害了馬哈迪。紅衫軍知道一些人正在掏空國家。那麼，當中的誠信又何在？更多精彩文章請看

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