「916人民團結集會」早前也被稱為「916馬來人尊嚴大集會」，集會主辦方不斷強調要捍衛馬來人尊嚴和伊斯蘭教，並對付那些侮辱馬來人和伊斯蘭教的人士。然而，在巫裔族群里也有另一把聲音，反問馬來人其實到底受到了什麼威脅？就連巫統元老東姑拉沙里也嗆聲指這班馬來人似乎忘了其他種族也為國家發展帶來的貢獻。
社交網站面子書上的一名網友Engku Nasrun發文，一一舉例出他族對馬來同胞的寬容、禮讓精神，並向集會者質問：「請問我們哪裡受到威脅了？不要一點點事就吵架，好嗎？為什麼要那麼種族主義？」
1. 非巫裔和非穆斯林同胞每天清晨都會被我們的祈禱聲吵醒，但他們有因此生氣或搗亂嗎？若是教堂安裝揚聲器，讓大家每個星期日都聽見基督教徒布道，會發生什麼事呢？聖戰！
2. 每個星期五，我們是最無敵的，因為清真寺的路旁，滿是我們祈禱者的車子，造成交通堵塞，非穆斯林也只能接受。
3. 我們買屋子，有土著折扣。但，非土著也是馬來西亞人，但他們買房子有折扣嗎？這不就是馬來人的權益？還是種族隔離制度？
4. 那些優秀的非穆斯林、非土著學生，想要進大學，都要擠破頭，甚至欠大耳窿等，就是為了還大學、私立學院的學費。但，我們沒關係，我們有瑪拉工藝大學(UiTM)，還有瑪拉學院。要知道，非穆斯林也是大馬公民，但待他們畢業後，我們也享受他們所繳交的稅收。
5. 很多非巫裔、非土著的父母都會把孩子送到私立學院，或是國外讀書，因此得到的見識更廣，懂的東西更多。這些孩子畢業後回國努力工作，也升職得更快；但這時候就有很多人說，他們被邊緣化了，這不公平，政府沒有打救馬來人。
6. 以前在上學時期，我們說一說英文，就會有人奚落我們，說我們「洋化」，這樣是錯誤的。那些奚落我們的人是誰？就是那些說尊嚴受辱的族群。
7. 我們都已經獨立58年了，我們華、印、巫還有其他族群一起生活，已經多少年過去了。如今步入21世紀，我們當中仍有一些人完全不了解其他族群的文化。要其他族群尊重我們，我們就要先尊重人家。
8. 連其他族群的文化都不理會，卻要其他族群的人遵循我們的文化，理解我們的文化，怎麼可以這樣？對他人文化不敏感的，明明就是我們。
9. 其他族群都害怕針對我們族群有聯繫的東西開玩笑，擔心會得罪我們，或是引起不滿，其實都還好，但不知道為何我們時常「被得罪」。
10. 我們不斷強調所謂的「聖潔」，要保持食物的神聖，甚至要在冰箱上貼著「清真食品而已」的標籤。但你看，我們在印裔同胞面前吃牛肉時，他們也都沒有關係。不過，若是我們的朋友在我們面前吃豬肉時，就覺得噁心。沒錯，我們是不可以吃豬肉，但有必要到無法看豬肉，甚至嘔吐的程度嗎？看生殖器官就可以，不會覺得噁心。
11. 有教堂建在馬來人住宅區附近，就覺得那個十字架讓我們很不舒服，會扭曲我們的信仰；教堂也不得不屈服，把十字架拿下來，真可憐。我們在非穆斯林住宅區建清真寺，若有人來吵，我們應該就會開聖戰了，簡直就像被溺愛、寵壞的孩子，真的很丟臉！
12. 動輒吵架，開聖戰，為什麼要如此種族主義？看看我們的國王、蘇丹、首相、副首相、總警長、武裝部隊，他們都是馬來人，到底我們哪裡被威脅了？ 有關帖文才上傳不到短短一天，就有超過2千人轉載分享，對網友Engku Nasrun表示認同，也感謝他說出非巫裔的心聲。有網友留言說：「那些憎恨其他族群的馬來同胞們，清醒吧！當阿拉把我們帶到這個世界時，就教導我們要尊重他人。想想，若是現在的你變成了在大馬長大的華人，你能想像他們的生活嗎？」
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