916大集會最後倒數一天，但從集會主辦單位至主題，再到警方甚至集會地點，說法一再更易，當事人似乎意馬心猿，看得讀者眼花繚亂。

如果一定要給這場集會標上某種顏色，與其紅色或黑色，或許「變色」才是更準確的描繪。

正因如此，《當今大馬》特意爬梳事件脈絡，整理各方截至昨天的說法，讓讀者能稍微掌握這場「變」色集會。

1. 誰是集會話事人？

凈選盟4.0集會之後一周，巫統大港區部主席嘉瑪尤諾斯以馬來西亞非政府組織聯盟為旗幟，聲稱將動員全國500個馬來非政府組織，催動3萬馬來人身穿紅衫出席，堪稱史上最大型集會。

數天後，嘉瑪卻改稱，全國馬來武術協會才是916集會主辦單位，該聯盟乃受邀出席。

孰料，全國馬來武術協會主席莫哈末阿里現身說法，澄清該會舉辦的集會，與紅衫軍集會毫無瓜葛。

眼見兩者不同調，嘉瑪就澄清，916隻有一場集會，而由他率領的非政府馬來組織聯盟，素來以全國馬來武術協會馬首是瞻。

2. 紅衫與黑衣：一場集會的兩件衣服

早在獨立日前夕，嘉瑪就叫嚷萬人身穿紅衣上街，硬撼凈選盟4.0黃潮。自此，嘉瑪旗下兵團，始有「紅衫軍」名號。

不過，他上周五就916集會一事，會晤警方時，改口邀請志同道合的華裔與印裔出席，但強調集會禁止穿黃衣。

集會主題顏色，直至莫哈末阿里出場，方拍板定案。他澄清，集會者無須穿紅衣，亦可穿馬來武術協會的黑衣，或其他顏色的衣服。

3. 集會主題：到底反不反華人？

「紅衫軍」對峙凈選盟黃潮不成，就在集會後以凈選盟由華裔主導，意在羞辱馬來人為由，欲舉辦「馬來人尊嚴集會」（Himpunan Maruah Melayu），抵制凈選盟。

就在此時，坊間流傳華裔濺血海報，集會充斥種族氣息，有人更促警方介入調查。

無論如何，「紅衫軍」領頭人嘉瑪9月9日一邊撇清挑釁種族情緒，卻一邊「勸誡」非穆斯林勿在916當天到吉隆坡。

較後，礙於反彈，他翌日縮小範圍，宣稱紅衫軍乃衝著「行動黨華人」而來；再過一天，更改口邀約華印裔出席。

而莫哈末阿里的出現，一改整場集會的論調。他於9月12日聲稱，馬來武術協會主辦的「人民團結集會」（Himpunan Rakyat Bersatu），旨在抗議凈選盟傷害馬來人尊嚴，惟拒絕種族暴力人士參加集會，和紅衫軍舉行的「馬來人尊嚴集會」無關。

不過，丹州巫統哥打巴魯區部主席莫哈末法米翌日所領導的造勢活動上，卻搬演「暴力」戲碼，除了矢言捍衛馬來人權益，更焚燒行動黨林氏父子的人偶，把他們當死人拜祭。

巫統總秘書東姑安南14日的說法，再加劇這種不同調問題。他聲稱，916集會是一場挺政府集會，而非馬來人集會，呼籲愛國人民不分種族，踴躍出席。

4. 警察：從反對到不得不允許

最先禁止集會的，乃全國副總警長諾拉昔。他以安全考量為由，不許紅衫軍上街。

眼見紅衫軍一意孤行，警方接獲投報後，就援引煽動法令徹查這場集會，並指這場集會尚未通知警方。

翌日，警方接獲集會通知，進而聲稱將根據《和平集會法》，等待吉隆坡市政廳決定。

直至昨日，吉隆坡市政廳宣布允許916集會使用首都馬莫草場，而全國總警長卡立阿布巴卡則說，儘管自己不認同，但「人民團結集會」符合和平集會法，當屬合法。

5. 集會地點：武吉免登—茨廠街—馬莫草場？

開始時，紅衫軍緊盯著武吉免登與茨廠街，劍指華裔之意，不言而喻。

不過，紅衫軍9月9日在巫統大廈兜售集會T恤時，衣服上卻新增一地點——馬莫操場。

嘉瑪隔日召開記者會說明，他們將在當天上午11點在武吉免登集合，並於下午3點開始遊行至茨廠街，最終在馬莫草場集會，直至半夜12點結束。

嘉瑪在上周六（12日）再改口說，他們並非主辦單位，而且當天會在馬莫草場集會。

----------------------------------------------------------------------

儘管馬華反對由紅衫軍號召的916人民團結集會，但是巫統依舊動員支持者參與，而且正副首相也不阻止黨員赴會。當今大馬記者今天兩度追問馬華總會長廖中萊對巫統行為回應，但他只是強調，大家不應支持這場非法集會。「我們要人們專注合作，恢復國家經濟。這是復原國家經濟的最佳方法。」

尿中來，你可以帶你的馬華黨員去支持紅衫集會了。總警長已經宣布紅衫軍集會是合法集會。可是華人都不敢出門，居然馬華口口聲聲都說代表華社，馬華還有百萬黨員，不如馬華派出百萬大軍支持吧！百萬黨員出動，肯定比Bersih 4 更轟動，那雞一定會感激涕零，馬華說不定又可以多撈幾個部長職位

文章來源: https://www.twgreatdaily.com/cat98/node598040

轉載請註明來源：今天頭條