葉亞來，廣東惠州客家人

如果沒有寫上「甲必丹」葉亞來的那一筆，那麼現今馬來西亞第一大都市——吉隆坡的歷史將是不算完整的。

 在今日的馬來西亞吉隆坡華人圈中，「葉亞來」這一名字無人不曉。人們認識這個名字不僅是因為名字之前掛有的「吉隆坡第三任甲必丹」（「甲必丹」意為「首領」）、「例授中憲大夫葉茂蘭敕贈三代」等榮耀的頭銜，更多是因為這位「廣東客家人」百多年來凝聚當地華人積極進取的精神力量。 

從放牛娃到「吉隆坡王」

在吉隆坡的街頭，隨便拉住一個當地華人，他或她都能給你講出一段關於葉亞來的故事。故事的細節雖有所出入，但是從講述者的言語中，不難感受到強烈的尊崇。

葉亞來雕像

1837年，葉亞來出生於現廣東省惠州市惠陽區周田村，因家貧，葉亞來年少即替人放牛。1854年，葉亞來受到太平天國戰火的威逼，離開了惠州淡水周田鄉選擇下南洋，終加入了海山派幫會，成為一名幫會成員，也捲入了當地的紛爭之中。 1860年，23歲的葉亞來開始展露頭角，在雙溪烏絨兩個馬來部落集團因爭奪華人錫礦稅收等利益而發生衝突時，葉亞來也身陷其中。這場歷時半年的戰爭，以雙方握手言和告終，葉亞來因英勇善戰被選為華人新領袖。

下南洋的華工

之後不少學者都認為，正是這場衝突，讓葉亞來的領導才能得到發揮，而之後的一系列事件，更使葉亞來的交際才能表露無遺。在持續了8年的雪蘭莪內戰中，葉亞來與雪蘭莪州攝政東姑古丁結為華巫軍事同盟，穩定了當地經濟與社會的可持續發展。

1869年，他從吉隆坡第二任甲必丹劉壬光手中接過棒子，協助管理吉隆坡，成為吉隆坡甲必丹，他也被稱為「吉隆坡王」。葉亞來接任後，他迅速平定了各方勢力。

1873年5月，東姑古丁特地從巴生前來吉隆坡，基於正統的觀念重新委任葉亞來為吉隆坡的華人甲必丹，授予葉亞來合法管轄吉隆坡的權力。1883年，葉亞來被清政府 「例授中憲大夫葉茂蘭敕贈三代」。 

「吉隆坡之父」

而民眾對葉亞來的尊敬，更多來自於他大權在握後對馬來西亞發展的推動。資料顯示，葉亞來執政後制定了一套有效的行政和司法管理吉隆坡，並組建了一支強大的武裝隊伍，維護本地治安。同時大力發展當時最有經濟價值的錫礦業，從馬來西亞各地，包括中國招工，使吉隆坡成為馬來西亞的錫礦中心之一。此外，他還在1884年創辦華文學塾，這是吉隆坡第一所華文學堂，教授的課程主要是華文經典，有效延續了當地華文文化，對華人在當地紮根起到穩定作用。

在葉亞來大刀闊斧之下，吉隆坡的迅速發展，並直接促使吉隆坡取代巴生成為雪蘭莪州首府和行政中心。

現代化的馬來西亞第一大都市：吉隆坡

今日的吉隆坡，早已沒有百餘年前的殘破景象，取而代之的直入雲霄的吉隆坡石油「雙子星」以及氣勢恢宏的獨立廣場等，然而在這座現代化的城市當中，仍處處透著葉亞來的影子。因其對吉隆坡的不可磨滅的貢獻，葉亞來被譽為「吉隆坡之父」。 

「客家人的吉隆坡」

語言，無疑是最有代表性的一種影子。吉隆坡是一個多種語言雜燴的城市，除了馬來語，粵語、普通話、英語、閩南語、潮汕話、客家話都是通用的語言，「我都能說幾種不同的語言，這些都是環境逼出來的。」經常往來當地人這麼說。經常往來吉隆坡及附近城市的人，至少都要多掌握一兩種語言，否則沒有辦法與這裡的人做生意，在眾多語言之中，而客家話最是必不可少的一種語言。

吉隆坡華人之中很大一部分是客家人

根據學者劉崇漢的調查，在1901年的人口統計中，單在霹靂州的近打區，超過80%是客家人，吉隆坡更被不少人稱為「客家人的吉隆坡」、有「客家人開埠」的說法，這一切都與作為廣東客家人的葉亞來分不開。

除去客家話在吉隆坡的通行，一條「葉亞來街」的保留，仍可見葉亞來在今日吉隆坡人心目中的地位。儘管使用人名作路名在吉隆坡並不少見，但以一個華人名字作為路名在吉隆坡也是屈指可數。

以葉亞來名字命名的「葉亞來街」

葉亞來原想於1886年返回大陸家鄉惠陽，卻於1885年一病不起。當年4月15日清晨，不幸病逝，年方48歲。出殯之日，吉隆坡政府機關停止辦公，許多高官顯要都出席葬禮，全吉隆坡停工，下半旗哀悼。

至今，吉隆坡仍保留「葉亞來街」及他的塑像。  

文章來源: https://www.twgreatdaily.com/cat98/node1558343

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