許多女童在我國並不如我們想像中幸運，在我們看不到的地方，一起又一起的兒童新娘的悲歌在上演著，只是她們很多是處在偏遠的園丘、陰暗的難民社區、或是被性侵後再被迫嫁給性侵她的男人而不為外人所知道。這些貧窮女童的悲劇，其實每天都在上演。

漂洋過海而來的兒童新娘羅瑪表示，將來不願女兒步上自己的後塵。（圖：星洲日報）

巫統打昔汝莪區國會議員沙布丁在辯論立法保護兒童免受性侵的國會殿堂上的「讓強姦受害者與加害人結婚」的歪論，讓各方震驚，並引來各方的憤怒和討伐，包括其巫統的同僚亦對其言論表示厭惡和噁心。

事實上，許多女童在我國並不如我們想像中幸運，在我們看不到的地方，一起又一起的兒童新娘的悲歌在上演著，只是她們很多是處在偏遠的園丘、陰暗的難民社區、或是被性侵後再被迫嫁給性侵她的男人而不為外人所知道。這些貧窮女童的悲劇，其實每天都在上演。

貧窮往往是父母早早將女兒嫁出的原因之一。（圖：星洲日報）

遍布各階層

過去5年逾9千童婚

在馬來西亞，童婚，並不僅僅發生在特定宗教和族群身上。童婚的現象並非局限在特定的種族和宗教，而是遍布在各族各宗教各階層，以及難民和移民社區。

兒童之聲福利協會（Suriana Welfare Society Malaysia）主席詹姆士納亞甘指出，根據政府公布的數據顯示，我國在過去5年有超過9000起童婚。

他提出一個問題：「這是有記錄的，那沒有記錄在案的呢？」

「年紀小小就被迫嫁人的孩子，大多來自園丘，因為太窮了，加上考慮到嫁妝問題，所以父母早早就把女兒『嫁』出去，而且只是舉辦傳統結婚儀式，並沒有去登記、註冊。」

他披露，曾有母親把女兒送到他的辦公室，懇求他收留女兒，助她逃過一劫，次日女孩的父親糾眾上門鬧事，威逼他馬上交人。

「最後我警告說要報警處理，他們才離開，那天我出門都會左右觀望，擔心遭到報復。」

西華瑟薇：身心都未準備好

馬來西亞聯合國兒童基金會保護專家西華瑟薇則認為，貧窮、缺乏教育以及社會壓力是女童早婚的部份主要原因，而且大多數的女孩在結婚的第一年就會懷孕，對一個未滿18歲的女孩來說，生理和心理尚未做好當母親、照顧孩子和家庭的準備。

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「18歲以下的女孩結婚以後，很難留在學校里，也沒有一技之長，這意味著她們的工作機會變少，導致她們陷入貧窮的循環里。」

求學路絆腳石

她說，過早結婚不但成為女童求學路的絆腳石，也會危害她的生理健康，每年世界各國有多達5萬名15至19歲的女孩死於懷孕及生產引發的併發症。

由於這些兒童新娘年紀小、不解世事，遭遇歧視和暴力猶如家常便飯，可是由於她們的經濟和社交完全依賴年長的丈夫，以致於求救無門，也不知該向何人求助，逃離囚籠。

童婚也將兒童帶離家庭和朋友，減少參與社區活動的機會，女孩們的精神、情感、心理和生理將無可避免地備受折磨。

她指出，童婚對兒童的人生帶來負面和長期不利的後果。

「無論是男孩或女孩，童婚將剝奪他們的童年。」

「聯合國兒童基金會在2016年8月曾通過通話應用程式進行的調查結果顯示，86%的人認為結婚的最低年齡應該是18歲，足見我國許多人，尤其是年輕人認同童婚是不應該被允許的，令人感到鼓舞。

未成年「搞出人命」

面子至上造成童婚

有一些童婚的案例是男女雙方均是18歲以下，因為「搞出人命」，家長便安排兩人結婚，以作為補救和解決問題的方式，這究竟是為孩子著想，抑或是顧及自己的臉面？

對此類狀況，社會工作者深表無奈，認為他們根本沒有做好當父母的準備，「面子至上」的觀念往往是造成童婚的原因之一。

「在一些人觀念里，女兒如果遲遲不嫁或未婚先孕，擔憂周遭人的閒言碎語讓他們臉上無光。」

教育有助提高醒覺

西華瑟薇認為，遏制童婚最大的挑戰是來自於教育缺失以及社會壓力，但上述兩個問題皆能從多方面解決，修改法律自然是其中一個途徑，其他的方式包括性教育、提高民眾對於童婚危害性的意識等等。

「許多童婚是由於未婚先孕，通過鼓勵親子對於兩性關係、性教育等方便進行交流，讓孩子可以作出明智的選擇，可減少青少年因懷孕而結婚的事情發生，支持而非歧視有關少年和其家人，以減低他們的壓力，令女孩們不會用結婚這方式來『解決』問題。」

她說，須提高對童婚帶來危害的警惕，目標人群則是父母、成年男子以及男童。

「有的父母相信童婚對女兒來說是最好的選項，我們希望能通過積極和具建設性的方式改變社會常態和行為，宗教以及社區領袖在此方面也可以扮演著重要的角色。」

她強調，要確保所有兒童獲得高品質的小學和中學教育，這是提高醒覺的主要條件，同時也不能忽略早婚女性的權益。

「要用各種形式支持早婚的女童，比如提供教育、性病和生殖健康服務以及生活技能的培訓，以防她們在家裡被羞辱、歧視和暴力對待。」

當孩子的保護傘

婦女力量：勿事不關己

此外，大馬婦女力量組織（Tenaganita）執行董事格羅琳指出，必須教育我們的社會：不能抱著「事不關己，高高掛起」的態度。

「比如在國民登記局看到一些看著年紀小的越南女孩，你感到不對勁，也無需主動親手拉著她們逃離，只需要跟她們聊聊，然後向大馬婦女力量組織舉報即可。」

伊姐妹組織：應統一兩性婚齡伊斯蘭姐妹組織（Sister InIslam）項目經理莎麗娜則呼籲政府應當修法，提高女性結婚的年齡。

「根據目前的伊斯蘭法，男性的法定年齡是18歲，女性是16至18歲，16歲以下的女孩只需獲得伊斯蘭法庭的許可就能結婚，為什麼不能統一兩性的結婚年齡？」

她出示資料顯示，在部份穆斯林占主要人口的國家如阿爾及利亞、埃及等國，男性和女性的法定結婚年齡一致為18歲。

「但是，在2016年4月6日，伊黨的國會議員拿督聶瑪茲安在國會表態，說允許16歲以下的女孩結婚可解決青少年婚前性行為的問題，一個國會議員居然能說出這樣的話。」

莎麗娜：許多童婚的受害者對於自己的遭遇是有口難言的，造成非政府組織很難掌握到實際情況。（圖：星洲日報）

政府：敏感課題拒回應

記者曾就童婚課題諮詢政府相關部門，然而對方以課題敏感，不願正面回應，只表示該部門會向童婚受害者提供協助。

「好命的話，已經當媽了」諸如此類的話語，相信大部份女性應該不會感到陌生，可是在豆蔻年華被迫放棄學業，懷孕生子，真的「好命」嗎？

如今已非三步不出閨門、以纏足小腳為美、歌頌女子無才便是德的封建時代，可惜由於法律、體制上的不健全和制肘，教育的缺失以及與時代脫節的思維，導致悲劇不斷上演，兒童權益捍衛之路步步維艱。

其實上天從來不公平，雨露從不均沾，生在衣食無憂，擁有思想開明的雙親，有受教育的機會，生活順遂，僅僅是因為比別人多一點幸運。

德國著名的神學家馬丁．內默勒的一首詩《我沒有說話》這麼寫道：「起初他們迫害共產黨員，我沒有說話，因為我不是馬克思的信徒；後來他們迫害猶太人，我沒有說話，因為我是日耳曼人；再後來他們迫害天主教徒，我沒有說話，因為我是新教牧師；最後他們迫害我，我環顧四周，再也沒有人能為我說話。」

若持續袖手旁觀，這份幸運能持續多久呢？

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文章來源: https://www.twgreatdaily.com/cat98/node1467883

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