中華民族對狐崇拜已有幾千年曆史，源於原始社會 " 萬物有靈 " 觀念。把它奉為圖騰、精靈，可以修仙，所謂 " 物之老者，其精為人 " 先秦古籍《山海經》已有精怪九尾狐的記載。狐仙屬於民間「四大家」的首神，即：狐仙（狐狸）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺蝟）、柳仙（蛇）。

一直以來被百姓視為神靈供奉。在中國神話中，狐狸通過修煉、吸收日月精華或人氣，能化身人形，達到不死之身。若人類對之不敬，則以妖媚惑人，必受其害。民間尊為狐仙奉祀，以避禍免災，祈求平安。

雙休日回老家，一位老人聊起了狐仙，老人八十多歲，精神炯燿，滿腹的狐事，他說講的不是書本上，而是親身經歷過的。老人說本村有一位名叫白寶的老人,活到了九十多歲，就是狐仙生的。

在一個陰雨天，白寶的爺爺為了避雨，用幾捆玉米秸搭成一個簡易窩棚。一個個閃電霹雷圍著窩棚不斷炸響，嚇的老人縮成了一團，可最後老人安然無恙。天晴以後，窩棚裡竟走出了一隻狐狸，白寶爺霎時愣了，狐狸走到白寶爺面前，望了好幾分鐘，邊望邊流淚水，隨後搖搖頭就走了。據說這只狐狸犯了天戒，上天要懲罰它，多虧白寶爺無意相救才躲過一劫。

半年後，白寶家來了一個老太太帶著一個俊俏女兒討水喝，白寶爺舀了一瓢水給母女倆。喝罷完畢，老太太和白寶爺嘮嗑，得知白寶爺早年喪妻，只和兒子過日子。老太太要把女兒許配給白寶爹，白寶爺連連搖頭說：「你家閨女這麼俊，我這窮兒子怎配得上？」

可老太太情真意切，執意要嫁，白寶爺高興的不得了。過門後，兒媳生了個胖小子，取名白寶，白寶爺樂的合不上嘴，逢人就說，自己辦善事了，老天報答了。

一天夜裡，媳婦和白寶爹說了真話，說老人救了自己的親娘，特意讓她來報恩，等白寶滿七歲就離開。白寶爹聽後哭了起來，因為有了感情，怎麼捨得讓老婆走呢？可沒等白寶七歲時村裡人就知道了，媳婦再也呆不住了，在一個深夜寫了一張紙條離開了。

其實媳婦並沒走遠，而是住在了鄰村一個狐洞裡，紙條上寫明了白寶想見娘時可去的位置。從此後，白寶常去那個地方玩，去了就拍手三下，娘就出來了，但只有白寶才能看見，隨玩的孩子均看不見。有一次，白寶和娘說：「爹天天想你，天天哭到半夜，哭的眼睛都瞎了」，狐仙聽後淚流滿面。

沒出一個月，娘便和白寶說，以後別來了，上天要來抓娘。臨走教給了白寶一個生存本領，給牲畜看病，無論牲口得了什麼病，只要白寶在牲口身上拍三下准好。白寶爹一聽狐仙要走，難過的咽了氣。後來，爺爺也去世了。白寶以給牲口看病為生，四鄰八村都知道白寶是狐仙生的，沒人敢嫁，所以一生未娶。老人講的活靈活現，講到動情處還流下眼淚。

我聽的入了迷，不停地給老人倒茶點菸，老人嘬著熱騰騰的茶水，睜大眼睛囑咐：「人無論何時，都要記住行善啊！下輩子我願意做狐仙，多多行善積德」，我連連點頭。老人說自己也曾被狐仙報答過。

在十來歲的時候，老人跟著父親去地里幹活兒，看到了一隻瘸腿狐狸跑了過來，嚇得喊叫起來，父親用柳筐一下罩住了狐狸，狐狸沒叫幾聲就暈倒了，父親用繩子捆上說，回家剝了賣狐狸皮，肯定弄個好價錢。父親讓他看著別跑了，然後就幹活兒去了。

他看著狐狸痛苦的樣子，就偷偷解開了，然後用細繩把傷口捆住不再流血，把拿來的紅薯餅子喂了狐狸，狐狸一瘸一拐的走了，在過一個土坡時，狐狸回頭看了自己很長時間。老人說，狐狸那留戀的眼神令人傷感。

父親回來後，一看把狐狸放走了，還把吃的給了狐狸，氣的打了兒子兩巴掌。回去後，父親就發起了高燒，糊裡糊塗地喊：「我再也不打兒子了，饒了我吧，我給你跪下了」，父親混混沉沉的爬起來，不停的作揖磕頭。

奇怪的是，父親不一會兒就退燒了。醒來後，父親說是那個瘸腿狐狸拿著火棍在燙自己，燙的受不住了。從那以後，父親每到那個日子就去狐窩仍些食品，一直扔了十幾年，直到土地平整才罷了。

老人生有三個兒子一個姑娘，兩個兒子考上了全國名牌大學，其中一名在美國開公司，姑娘是一名出色的大夫，兒女異常孝敬。老人算過掛，先生說自己幼年時救過一隻狐狸，所有一切都是狐仙報答的。老人很驚訝，算卦的並不認識他，為何說的如此準確？他愣愣的看了老人半天才緩過神來。

從此他開始研究易經、八卦、佛學等仙術，積累了很多知識。他說現在某些現象，科學家也解釋不通，所以他認定世間定有狐仙。

老人的狐事，讓我禁不住自問，世間究竟有沒有狐仙？苦思冥想之後，不由得感慨起來，寧信其有，不信其無。老人是不是親身經歷不重要，如果真是狐仙能變化成人，時常來到人間行善積德，懲惡揚善，有什麼不好呢？

有時人幹不成的事兒，或許妖魔鬼怪就能辦好，而且兩個狐仙都懂得報恩，知恩圖報，這是人最基本的品德，可是現在有多少人能遵守呢？從這一點來講，狐仙比那些正人君子不更可敬嗎？

【故事完】

轉載請註明來源：今天頭條