在歐洲，一座城，甚至一國，頂頂榮耀，永遠榮耀的，是某位藝術家，莫扎特、畢卡索、達•芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基⋯⋯蘇聯集權時代，到處樹立舊俄文學家的雕像。可是日常對藝術家，就當他是個藝術家。中國相反，國家層面，今古藝術家不過是名列尾端的小擺設，活著的藝術家，倘若知名，則是搖錢樹，活招牌，而這些藝術家瞧見當官的，臉就笑，腿就彎，肉麻的話，可以編詞典啊。金錢和垃圾唯一的區別就是，金錢有人的需要。其他的，和垃圾作用一樣，能讓任何地方變得骯髒！從另一方面來說，垃圾也會因為人的需要而改變一個環境……另外，當你的價值和金錢掛鉤甚至成了類似於搖錢樹一樣的產物，那麼，你本身和垃圾一樣就不遠了

國外一男子平日很喜歡在周末的時候，來到當地的山林裡面散步，呼吸下大自然的新鮮空氣，一天他和往常一樣，帶著行李來到了當地的一個山林裡面，他當時沒想什麼，就準備散散步，可是沒想到居然看到了一顆活的搖錢樹！

男子剛看到的時候，不以為然，他以為這是假的，或者這是樹皮，被鳥類啄成這樣，於是走進一看，但是就懵了，這一顆樹上面，全部都鑲嵌著銀幣，有的已經銹跡斑斑，看著像是好多年前就有了，男子不知道這裡發生了什麼事情，更不知道這樹上為什麼這麼多銀幣。

於是男子又更加仔細了觀察下，準備扣一款出來看看這銀幣是不是真的，於是他用力的扣了一塊下來了，沒想到結果和他口袋的一模一樣，當時男子就淡定不了了，一腳揣上去，樹上的銀幣一個個都掉下來了，男子當時興奮不已！非常開心。沒想到還有這種好事。

男子連忙把能用的銀幣都裝在自己的口袋，開心的往家裡走，準備帶一個桶來多裝一點，並且對這樹位置坐了記號，等會在上山的時候，能容易的找到這顆樹。

可是就在準備離開的時候，被山上一個管理員看到了，管理員來了看後非常憤怒，對男子一頓斥責，把這樹的由來和男子說了，這顆樹，是當地人祈禱的對象，只要有許過願望的都往這樹上塞一顆銀幣，久而久之，這樹就成為了搖錢樹了，知道的人從來都不會扣上面的銀幣的呢，於是男子感覺後悔莫及！

對於程凌，錢就是自由，而自由，比歷史潮流更重要。可是為了賺錢，首先必須犧牲不少自由。錢所保障的那點自由，是用更多的自由換來的。我認識一些心活手快的優秀青年，他們認為叫化子不能搞文化，得先賺錢，等錢賺夠了再回頭搞文化還不遲。問題是賺了錢之後，一個人的價值觀念就變了。經濟帶頭的社會，對我們的青年真是一大考驗。五子神童一出現，程凌的價值觀念便受到新的震撼。對於他的朋友們，能夠未卜先知的神童是一株搖錢樹，可以用來號召觀眾，猜考題，測股票。馮為民提議向神童求解人類前途之類的大問題，立刻遭到否決。大家都認為大問題太浪費時間，還是搖錢重要

我擔心的不是你職業的貴賤、金錢的多寡、地位的高低，而是，你的工作能給你多少自由？「性、愛、搖滾樂」是少年清狂時的自由概念，一種反叛的手勢；走進人生的叢林之後，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道上荊棘。 所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回擁抱又不敢聲張的人。 大樹，有大樹的長法；小草，有小草的長法。這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的。

各位網友們，對此你怎麼看呢？

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