生活：

時間帶著明顯的惡意， 緩緩在我的身上流逝。——《秒速五厘米》

你的錯誤不是你對生活所知甚少，而是你知道得太多了。你已把童年時期的曙光中所擁有的那種精美的花朵，純潔的光，天真的希望的快樂遠遠地拋在後面了。你已迅捷地奔跑著經過了浪漫進入了現實。你開始著迷於陰溝及裡面生長的東西。——奧斯卡·王爾德

人間最像地獄的一點就是，你總要用你最不喜歡的那張臉活著。活著也就算了，認了，可發現最後，精疲力盡之後，還要用足夠的勇氣，去摘下那個面具，才能遇到真愛。

為什麼懂得很多道理，卻依然過不好這一生？因為道理只有一面，而事實卻有千萬面。這些我們「懂了」的道理是被我們的理解能力所提煉的，大抵已經和實踐無關了。更可怕的是，隨著知道越多、經驗越多，人對於自己持有的道理也越發自信——我們並不容易接納自己不認可的觀點，更趨向於接受自己認同的方向並不斷強化佐證這一切。而對於那些並不認可的，就巴不得蓋棺論定，用一個概念或者結論進行迴避或無視。

我所認為的成長，是成為一個獨立的人，一個有靈魂有思想的個體，一個有著自己判斷力和選擇能力的人。一個人的成長，是在遇到自己喜歡的東西時能大聲說出喜歡，也能在不滿意的時候勇敢的說不。一個完整的，有血性的人。她應當知道自己想要什麼，喜歡什麼，有著獨立的判斷力與是非觀；她應當有著自己的品味，自己的堅守；她應當知道自己會為什麼而熱淚盈眶，也明白自己會對什麼嗤之以鼻；一個獨立的人，不該是永遠在隨波逐流，勉勉強強地去苟同去迎合，去活成和他人一樣的生活。

你經歷，你體驗，你嘗試，你受挫折，你失魂落魄，然後於困境之中，舔舐著心靈的創傷，無形無蹟的修復你對這個世界、對人性的錯誤認知。然後你就成熟了。

所有人都厭倦千篇一律的枯燥生活。很多人習慣將自己正經歷的生活當成苟且，近乎偏執的認為遠方存在著詩一般的生活，殊不知你所謂的詩與遠方可能正是別人眼前的苟且。而真正詩一般的生活，從來都是在當下平凡的生活中發掘出美好，將平凡的日子過得不平淡。生活在別處，而此處和別處，咫尺天涯，天涯咫尺，跨不過去是天涯，跨過去了就是咫尺。

很多時候，當自己的心被牢牢捆綁，而你又一意躲閃不願面對，那逃離再遠也是徒勞，因為你總有一天會回歸到生活原本的軌跡。其實心態真的很重要，當你摒棄了各種浮躁的想法，明白了自身的處境，並知曉除了面對別無選擇的時候，那種力量可以讓你的工作效率幾何倍增。如果你都不能面對眼下的生活，那遠方除了遙遠，一無所有，終你一生也無法踏盡。

如果現在的你，正在為夢想一刻不停地努力著，忽然有人打斷你，「哎呦，那麼努力幹嘛呢？！」你可以用堅定的眼神看著他，就像在闡述一個天大的秘密，鄭重地說：「因為呀，努力才是人生的常態。」

莫怕孤獨/ 你所愛的/ 一樣也沒有失去/ 就像暗夜裡那顆遙遠的星/ 縱然你永遠無法抵達/ 但始終/ 照亮著你生命的行程 /

情感：

愛，從來就不僅僅是詩文章句裡喧嘩的深情，更是付諸行動、寂靜的陪伴與關懷。

因為全心愛一個人，而感覺到自己正在活著，是我從愛情上，得到的最大回報了。至於對方，能回報多少愛，已經不是那麼重要了。你以為你對他的想念，已經到了極致了，已經不可能想念得更多了，結果，在某一個意想不到的時刻，你又成功的，比原來想他的程度，再更多想念他一點點。

在這片已經不再蔚藍、不再純潔的天空下，如果還有一雙眼睛與我一同哭泣，那麼生活就值得我為之受苦。——《香草山》

雲中誰寄錦書來？也許明天會來。一種相思，兩處閒愁——也許永遠不來。若那個人來了，帶來了溫暖，便叫作愛；若那個人沒來，我們同樣也卸下了面具，那叫真誠。愛和真誠，都是我們得到後，不會遺憾的事情。——評《不二情書》

我心中有了更好境界，更深厚的愛後，反而坦然了很多。我們都不會失去什麼，因為，對一個人的愛，純粹是你自己的事，與他人的反應無關。

上帝賦予女人生育的權利，並不是所謂的「劣勢」，而是讓女性看到生命的孕育和生命的綻放，同樣不易，卻又同樣美麗。女人可以在上面，是一種姿態。無論是面對感情還是面對生活，主動出擊永遠都好過被牽著鼻子走。

目標，不是用來抵達的，是讓你一生的行程，永遠不迷失，始終有動力。我想，我的人生目標，最好越高遠越好，就如天上的星辰一樣，呼哧呼哧走大半輩子，抬頭一看，哎喲俺那娘親，距離咋就沒縮短呢？遠方在心裡，是你終生持之以恆所追求的心靈完善。

長得好看究竟有什麼用呢？「好看」只是個係數，這個係數乘以才華、閱歷、智慧、性格、勤奮、眼界、自控力、教育程度等各項指標之後，才是一個女人在世界上拿到的真正得分。僅僅外貌指數高，就像學習上偏科一樣，在生活的考場上同樣拿不到高分，看看身邊那些活得特別漂亮的姑娘，有幾個僅僅因為長得特別漂亮？「好看」只是一筆先天財富，可以讓女人在起點上佔有一定優勢，可是這點優勢也有可能成為成長的阻力。正如奧黛麗赫本說的，「外在或許能決定你們在一起，而內在卻決定你們在一起多久」，她是一個那麼好看的女明星，卻對「美貌」的價值看得如此通透。

不論出軌還是出櫃，無愛的婚姻我都認為是形式婚姻。兩人在同一屋簷下，為了孩子或者父母彼此將就，雙方精神壓力都會被無限放大。名存實亡，卻要苟延殘喘，這樣的婚姻、這樣的生活不如不要。放過對方，也請放過自己。為自己而活的時候，你才是一個完整的人。只有認真生活，生活才會認真待你。

陳腐的家庭規則：1.有責任感就會有愛。2.憎恨可因壓抑和禁止而消除。3.父母理應享受尊重，因為他們是父母。4.兒童不值得尊重，因為他們小孩。5.服從能使小孩堅強。6.對孩子溫和是有害的。7.對孩子的需要有所反應是錯誤的。8.對孩子嚴厲甚至冷漠能讓他更好地適應現實生活。與其坦白說出心中不滿，不如假裝欣賞感激。表現出來的行為比真正的為人來得重要。父母不能忍受被觸犯。人的身體是骯髒的。強烈的感覺是有害的。天下無不是的父母。——約翰•布雷蕭《家庭會傷人》

智慧：

我對幸福女人的理解就是，18歲到38歲有個好容貌，這時候可以找到一個好男人和工作；38歲到48歲要有一個好性格，這個時候容貌就要沒有了，如果性格再不好就沒人理了，58歲以後要有大量的現金，這個時候女人有再好的性格也沒有用了，兜里揣滿錢就是了。——宋丹丹

什麼是真心？真心不過是，此生我只求兩分衣食無虞，兩分琴棋書畫，剩下六分一片痴心，與你沉李浮瓜，淡看雲，輕唱雨，花可濺淚，鳥亦驚心。什麼是套路？是我發現，為了那兩分衣食，居然要蠶食，隱藏，拋棄我所有堅守，剩下的是魚死網破，是紙醉金迷，是去國難還鄉。

所有的優越感都不是來自容貌、身材、知識、家族、財富、地位、成就和權力，它只來自缺見識和缺悲憫。——孟非

只有喚醒內在的能量，只有自己內心的成長才能夠而贏得別人的尊重和贏得別人的愛。所以愛情也好婚姻也好，都是首先要愛自己的，然後才能去愛別人。解放自己，才能解放別人。

我們心裡可以有不同的見解，但是沒有權利對別人扔石頭。沒有人是完美的，對方有罪，你又何嘗無辜，與其站在道德至高點去苛責別人，不如先要求自己。尊重事情的真相是前提，不要放任自己的偏見，對別人黑之而後快；不要在別人的故事裡，成為一名主觀的參與者。——安迪

在生活中，無數的小外延條件項，在某些特定的條件項下，有些人就算他智商不高，但是他術業有專攻，他依然可以成為小外延條件項下的專家。所以以後不管我們是跟誰說什麼，一定要看清前提。當然了，有些話題只能是不共傻瓜論短長。——安迪

真正有價值的人生，是知行合一的。在每一個你好像知道、但並未從中獲益的道理之中，都隱含著幾層我們不是太熟悉的邏輯遞推。

大多數人常會犯一個錯誤——就是通過一個抽象的概念來作為答案，試圖作為結論蓋棺論定。這是我們在應對巨量信息時形成的一種本能，降低思考所消耗的能量，本是無可厚非，卻也極容易成為固化認知的框架，並常常接納其倒果為因的合理性。於是，狹隘的偏見自然就形成了。

如果學習哲學的人非但沒有因此養成謙卑的習慣，學會鞭辟入裡、小心謹慎地分析，反而藉此贏得了知識上的驕矜，隨心所欲地濫用這些危險的語句，那將不只是對哲學的踐踏，更會戕害公共討論的品格和日常生活的常識感。——維特根斯坦

思考一件事，要盡可能用「概念」，以便舉一反三。評價一個人，要避免使用「概念」，盡量就事論事。盡量多思考事。即使無果，也有進益。盡量少評價人。就算對了，也沒卵用。

觀點：

中國的獨立女性是被中國男性掰成綠茶婊的，因為中國女人活得太累了，既要獨立自強，又得照顧到男人的自尊心。憑什麼你是鑽石王老五，我是剩女路人甲，整個過程裡，有多少人是敢活在自我裡，而不是活在被主流價值觀認可的角色裡。所謂的終極幸福：是一生都活在自己的真實感受裡，而不是活在那個，名叫偉大女性的角色裡。——葛怡然

我對幸福女人的理解就是，18歲到38歲有個好容貌，這時候可以找到一個好男人和工作；38歲到48歲要有一個好性格，這個時候容貌就要沒有了，如果性格再不好就沒人理了，58歲以後要有大量的現金，這個時候女人有再好的性格也沒有用了，兜里揣滿錢就是了。——宋丹丹

一些人善於把自己偽裝成受害者角色，通過一次次控訴、吶喊，確認自己是誰，明白活著的意義，更重要博取同情，引發關注。感情裡，總會有人一直認為自己跟了誰是菩薩顯靈、拯救世界。而且，當兩個人吵架時，每一次都會控訴：要不是我嫁給你這頭驢，你能娶上媳婦？還不趕緊感恩戴德。這句相似的話，能說一輩子不厭煩。職場中，總有一些人是看誰都不順眼，天天嘴邊掛著「換了其他人，我才不會管」、「我給你說實話吧」、「如果不是因為我……」的口頭禪，總覺得公司欠了他二百五塊錢。沒了他，公司分分鐘就要完蛋。這些人，魯迅筆下有一個名字，叫祥林嫂。其實，抱怨並不可怕，要命的是貫穿了一生。生活的本質不是挑三揀四，而是包容地接受所有。因為，你不試著改變自己看世界，最後這世界會把你變得面目全非，沒有激情，沒有熱情，沒有夢想，沒有希望，唯一可做的就是挑刺。我想，每個人都喜歡簡單而非複雜，不是懶得與世界討價還價，而是願意微笑著看遍人生繁華。——鄒鄒有理

什麼是發朋友圈的正確姿勢？那要看你究竟是為誰刷朋友圈了，是為你自己，還是為了別人眼中的自己？——和菜頭

熟人往往能滿足你片刻的虛榮心，但會導致你不必要的交往，花了時間、精力，同時又導致你過度的成本支出。有時候為面子支付的成本你是不知道的。很多的故事證明，熟人關係是超越制度而且破壞制度的。熟人關係是有選擇地超越規則。熟人之間有親疏、有利害，親密的、利害大的關係超越制度就多一點，疏遠的一般關係超越制度就少一點。熟人越多的地方，越沒法遵守制度，結果只能由習慣和傳統文化來支配。比如鄉村社會，文明製度（法律）是最少的，這時候老爺爺說了算，全部都是熟人與面子關係，最後潛規則佔上風。熟人多的公司，執行力度就不好。——馮侖

每一個生命體都是受基因操縱的生存機器，出於自我保護的目的，基因總是無意識地操縱生命個體做出種種行為，竭盡全力維護自己的基因，甚至不惜赴湯蹈火。但是，我們也具備足夠的力量去反對我們的締造者。在這個世界上，只有我們，我們人類能夠反抗自私的複制基因的暴政。——《自私的基因》

一個好的社會，必然是坦承人類的經濟屬性，化道德訴求為經濟誘導。只有當經濟取向與道德取向同一，才能讓人實行自我管理，約束心裡的不良的慾念，激活善的衝動，更願意表現為一個有自我尊嚴的人，有高尚追求的人。這就要求於環境更透明，更開放，更充滿了規範的競爭意識。只有當每個人，必須要通過自己的努力，而非利用人性弱點獲得成功，這時候的社會形態才稱得上成熟，而人們的心智，更趨向於溫和與淡靜。——霧滿攔江

許多人終其一生的奮鬥，不過是在努力矯正自己殘缺的人格。殘缺的人格來自殘缺型的思維模式：藉口式、責怨式與頹廢式。一個人的努力效果不佳，一定是人格或心靈中，有些舊的傷痕，這些傷痕構成我們思維的一部分，它是圍繞著頹廢式人生觀的藉口與責怨，正是這個心靈體制，讓我們現實中的努力，效果大打折扣。

身為女性，從小到大，我見識了種種束縛：男生經常被鼓勵勇敢地冒險、探索、闖蕩，犯錯也沒關係，摔倒後拍拍屁股站起來又是好漢一條；女生大多接受的教育是要乖巧聽話，要認真謹慎，要在長輩允許的範圍內活動。當這些條條框框將女孩們圍了一圈又一圈，我們不難發現，隨著時光推移，不少女孩子變成害怕挑戰、不敢前進、懼怕走出小小生活圈的人。她們小心翼翼，渴望得到承認的同時，更害怕被否定。她們優柔寡斷，瞻前顧後，從不敢輕易下決定，機會來臨時亦再三思量，躊躇不前；她們在戀愛甚至走入婚姻後，容易變得沒主見，依賴性強，讓對方甚覺無趣。姑娘們，真的不必再當乖乖女，撕掉那些強加在我們身上的標籤，用力掙脫種種束縛，讓生命活出真正的精彩。——心湖姑娘

秘書是個可高可低延展度很強的職業，如果覺得靠臉能吃飯，秘書就是端茶倒水打字複印的青春活；如果覺得這是向行業裡優秀的人學習的機會，秘書就是一塊自帶彈簧的職業跳板，能跳多高跳多遠，取決於你用了多大力，而不是露了多少臉。——李筱懿

心理：

感情裡扭轉局面最有用也最噁心的方法，就是你先把一個人高高拋起，再猝然鬆手讓他重重摔下，雖說贏得不齒，也算一種贏。

人類的所有怪異或非正常行為，都有一個潛伏於心靈深處的不甘。——有些人一輩子行為乖張，顛三倒四，或是困惑迷茫，悒鬱愁傷，多是因為成長時期被阻止的次數過多，在心裡留下了一個又一個的缺憾。這些未被滿足的願望，如沸騰的大鍋，時不時的咕嘟上來，催促著他幹些莫名其妙的勾當。

以我為中心，我就是尺度，你正直不正直我說了算。這種類型，其實就是不知道何謂正直。承認才幹的價值，但認為德重於才，這類型最渴望的，是德才兼備。這類知道何謂正直，但不知道如何使用。第三，深知人性的弱點，知道人類根本沒什麼道德屬性。所謂正直，不過是不諳世事的夢囈。長袖善舞，多財善賈，永遠要記住權重的概念，交友用人，要最大程度的降低對方德品對你的影響，畢竟德品這東西，即無法衡量，也無法預判。它的影響越小，你的事業人生，就越穩固。

現在有各種各樣的乞討變形，我弱、我病、我笨、我收入低，所以，你應該無償幫我！這種態度，變成政策與法律，就是國家福利，個人單獨操作，就是道德脅迫。它演變成逆淘汰：你越是努力，越是強大，你被盤剝得越多，你越容易被脅迫。一個真實的有勇氣維護自己權利的人，將來的人生，能躲不少小人劫。

這兩天看《海盜經濟學》，才知道民主制度最早的踐行者其實是一群窮凶極惡的海盜，比美國那群國父們提前100多年踐行了憲法式民主。你知道促使他們誕生或者說催生這種制度的土壤是什麼嗎？是每個海盜極度自私貪婪的慾望。

男人的色更偏生物性，比如有的喜歡大胸、有的喜歡長腿，有的喜歡翹臀，有的喜好細高跟鞋包臀裙絲襪，心心念念想跟她有一段美妙的風流韻事。無論中間過程怎樣曲折，本質目的就是霸占與搞定。女人的好色要復雜一點點。在性方面，女人比男人更接近於人。她們不會單純為了性而色，更多是為了一些說不清的「感覺」，從這些感覺裡可以衍生出很多東西。有些是情慾，有些可以叫崇拜，有些是希望和這個男人在未來有結果。

性來源於遮掩，禁慾，挑逗和得之不易的希望。有想像力和感受力的人，他們好色的東西，都在這些更深的地方。這也是為什麼人們常常說，好色的女人大多有點「壞」。人一旦有了想像力，就多少有些危險了。不是她們本質壞，而是由其好色之心散發出來的一種媚，她們既能想像到自己想要什麼，也能想像男人喜歡什麼。樂而不淫，哀而不傷，葷而不膩，恰到好處。

世界上最具可塑性的寄生生物是什麼？不是細菌，也不是病毒，而是idea。也就是說，一個想法，一旦植入了某人的腦海，便足以影響和改變他的一生，繼而改變世界，並可能影響一切的遊戲規則。——《盜夢空間》

當我們的基本生活得到保障之後，我們就渴望獲得他人的尊敬，而獲得一定的身份才能保證這種尊敬。阿蘭•德波頓把這叫做「身份的焦慮」。

認識人性，牢記孔夫子的一句話就是了：唯上智，與下愚，不移也。這句話的意思是說，有智慧的人，言行舉止，順人性而遊走，在獲得充足存在感的前提下，還讓別人舒貼爽歪。這類人士不需要改變自己，他們已經獲得心靈自由。尚未做好準備、接受智慧的人，則處陷於固執的地下排水溝式思維，雖然碰得頭破血流，也不知道如何改善自我。

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