成吉思汗軍隊曾經厲兵秣馬草原之上，一座現代化的城市正燈火通明的矗立在地平線之上。今天它用來 紀念蒙古人民共和國的締造者—蘇赫巴托爾的新名字早已流傳於世，已經沒有多少蒙古人還記得這座「紅色英雄之城」昔日曾是清帝國所冊封的蒙古喇嘛教首領—哲 布尊丹巴活佛的「聖殿」。

沙 俄帝國的紅色蘇聯對於蒙古有著一份極為複雜的感情。這可以追溯到7個多世紀之前，當時一支從東方帶著劍與火而來的軍隊席捲了喀山、基輔等10餘座今天在蘇 聯的版圖上依舊宛如明星般閃爍的城市。據說當時莫斯科便有著「多如螞蟻和蝗蟲的居民」，他們試圖憑藉著城市周圍「以致連一頭蛇都不能穿過」的森林去抵擋那 些上帝之鞭。但是出乎他們意料之外的是，蒙古大軍抵達之後，迅速從四面八方修築了足夠三四輛大車並排而行的道路，然後架起投石機，僅用5天時間就攻陷了莫 斯科城，殺死了包括被公認為全羅斯勢力最強的王公—弗拉基米爾在內的絕大多數居民。

接 下來的漫長歲月里，俄羅斯人經歷了其歷史之上最為漫長的黑夜。與蒙古人的統治相比，瑞典、波蘭、拿破倫乃至希特勒對俄羅斯的征服都短暫的猶如白駒過隙。從 那時候起，成吉思汗、朮赤、拔都以及他們子孫的名字宛如屈辱的烙印一般刻在絕大多數俄羅斯的心中。而事實上如果不是突厥系蒙古人—帖木兒的崛起，蒙古人在 俄羅斯的統治可能將會延續更長的時間。因為就在拔都過世後的一百多年之後，他的後裔—脫脫迷失還曾鎮壓過莫斯科地區的俄羅斯人起義。

中 國古代名篇《千字文》有言「銀燭煒煌」，意即銀質燭台明亮輝煌，因此當彼得大帝和他的後來者們將沙俄帝國的疆域推進到草原帝國的中心之時。他們第一時間所 想到的自然是永遠的將蒙古置於俄羅斯人的統治之下，不令其再度崛起。在這個大方針之下，莫斯科有步驟的在蒙古扶植自己的代理人，用滅絕蒙古文字、宗教、社 會體系的方法逐漸將其納入俄羅斯的文化圈。當然這一切的背後全都不可能依靠強大武力的後盾。

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