科舉考試，是古代大多數讀書人出官人仕的唯一途徑，而科舉考試中的狀元，更是萬眾仰慕的佼佼者。自隋朝創立科考以來，歷代狀元有姓名可考者，自唐高祖武德五年的孫伏伽起，到清光緒三十年的劉春霖終，一千多年間歷代王朝共選拔了文狀元654名，武狀元185名。

狀元是中國的特產，是中國科舉制度諸多名詞中最為炫耀的一個。我們從影視劇中看到書生高中狀元，感覺他們立馬就飛黃騰達，高高在上了，其實不然。實際上，狀元的官職有規定，而且品位比人們想像中低得多。

狀元並不是官職所以沒有品位,當了狀元只能說你拿到了一個可以當大官的資格證,至於當幾品官那還要看皇帝怎樣用人了.歷史上的狀元,有當7品縣官的,也有進翰林院的,也有直接輔佐朝政的,也更有落魄的,都不一定。

中國現存的惟一狀元卷明代趙秉忠殿試卷

在明清朝以前，狀元官品非常低，明清兩朝其官品有所提升。會試中舉的貢士，在太和殿舉行進士考試，頭名由皇帝點定，即是狀元，其次是榜眼和探花。這頭三名合稱「一甲進士」，可以得到「進士出身」頭銜。只有這「一甲進士」，在金殿唱名後立即按規定封授官職。狀元的官名叫「翰林院修撰」，是個六品官，榜眼和探花二人，則封授為「翰林院編修」，正七品官，是地道的芝麻官兒。

《打金枝》中的郭子儀，是歷代狀元中，唯一由武狀元而位至宰相者，一生歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，曾兩度擔任宰相。同時，他也是歷代武狀元中軍功最為顯著者。

《正氣歌》中的文天祥，二十一歲狀元（文狀元）及第，以忠烈名傳後世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事蹟被後世稱許，他的浩然正氣和堅貞不屈的精神一直鼓舞著華夏兒女。

自古以來，民間就經常把駙馬與狀元這兩個詞聯繫起來，好像中了狀元就可以做駙馬。實際上中國歷代可考的駙馬狀元只有鄭顥一位。

鄭顥是唐會昌三年的狀元。本來他早有婚約在身，中狀元後打算迎娶盧家的千金。可是這位年輕英俊的狀元被皇上看中了，非要將自己心愛的女兒萬壽公主許配給他，鄭顥偏偏不愛公主，非娶與自己青梅竹馬的盧家小姐。唐宣宗便讓宰相白敏中說服他，白敏中費盡口舌，又多方威逼利誘，終於迫使他娶了萬壽公主，婚後兩人生活得併不幸福，後來鄭顥多次彈劾白敏中，幸好唐宣宗自知理虧，替白敏中壓下了彈劾的奏章。

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