有一個人始終堅信整個未來世界的希望不是西方而是東方，最有資格統一世界文明的不是西方文明而是中國文明，這個人叫做湯因比。

湯因比一邊繼續自己的寫作事業，一邊和一位日本學家進行研究討論,他們雖然來自兩個不同的國家，不同的種族，但他們卻完全拋開這些不管，只在研究討論學術、精神方面的東西。湯因比在討論中提到自己非常看好中國的文明，還說中國未來是很有希望的。湯因比在提出這種觀點的時候，中國還是一個百廢待興，經濟落後的弱國，與日本根本沒法相提並論。

湯因比始終認為，一個能夠統治未來的文明，一定不是一個追求眼前利益而犧牲人類生存的文明。西方國家正是這樣的文明，自從羅馬被四分五裂之後，就已經不存在一個那樣的國家來將西方進行統一。後來出現的所有的西方國家都有著十分嚴重的民主主義，雖然他們的經濟實力都很強大，但沒有一個國家有希望在政治方面統一西方世界。那位日本學家卻認為只有民主制度才能創造出統一的世界，但湯因比卻不太看好民主制度，他認為人類歷史中，每一次的民主協商帶來的不是爭端就是短時間的和平，從來沒有過能維持很長時間的和平。

通過以上湯因比的觀點，我們也就不難總結出幾點關於為什麼他認為能通知未來世界的文明是中國文明的原因。

首先一點，中國即使歷經五千年的王朝不斷更迭，但總體來看，不論這個王朝昌盛也好，衰敗也罷，中國人能一直將自己的文明傳承下來，而且長達幾千年地在他們自己的文明中很好地生活。

其次，西方國家注重民族主義，所以無法做到統一，但中國一直以來都注重天下主義，所以才能在那麼廣闊的土地上完成一次又一次的國家統一。

第三點，如此古老的中國的儒家思想拿到今天也是對整個世界有著指導意義的學說。

第四點，中國人由於佛教信仰問題，能將自己的文化堅持下來，不讓自己的文明消失。

第五點，中國道教講究天人合一，所以關於統治宇宙這種事不在乎，崇尚和平。

第六點，中國人崇尚人與自然的和諧，沒有西方的那種征服慾望。

第七點，中國擁有歷史悠久又獨立的文明體系，而日本等國卻沒有。

第八點，中國正在通過不斷地吸收西方文明來豐富中國文，從而創造出一個能統治整個世界的嶄新的文明。

確實，中國文明古老而獨特，在世界上獨樹一幟，再加上中國自古崇尚和平，對整個世界的安定和平做出了巨大貢獻。

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