太山是個小山頭，距離太原市區20多公里，與周圍的晉祠、晉陽古城遺址、蒙山大佛比起來，知名度不大，遊人也少得多。

從風峪溝入山，在山門處可以看到一座孤墳，墳里埋的是1位英雄——唐末第一戰神、十三太保李存孝。墳塋荒草淒淒，少人問津。

李存孝不是漢人，是沙陀人。沙陀是個族源頗為複雜的族群，史書記載其為「突厥別種」，但實際上回鶻人、粟特人的一部分也融入了沙陀。李存孝原名安敬思，安姓即是粟特「昭武九姓」之一。

沙陀在唐末崛起於代北地區（今山西北部、河北西北部），其首領朱邪赤心因鎮壓農民起義有功被賜姓李。朱邪赤心之子即為唐末叱吒風雲的李克用。那個時候藩鎮割據，李唐皇室成了擺設。李克用名為唐朝冊封的晉王，但對皇帝的命令，有利於自己的就聽，不利的就置之不理，只顧擴大自己的地盤。

李克用是亂世梟雄，有勇略，喜歡收養猛士為義子。安敬思是李克用作戰時俘獲的小孩，初為僕僮，後收為義子。李克用親兒子李存勖，還收了12個乾兒子。安敬思最小，為十三太保，被賜名李存孝。

李克用得李存孝，如虎天翼。李存孝簡直是一部戰爭機器。他身高體壯，長臂善射，每遇大敵，必披掛重裝甲、準備好弓箭、長矛，以2匹馬相隨，激戰之中換馬，上下像飛一樣。沖入敵陣後，則手持鐵楇橫掃千軍，令敵人膽寒。素有「王不過項，將不過李」之說，意思就是李存孝是最牛X的將領。

李克用、李存孝父子相愛相殺。李存孝立下了汗馬功勞，相繼為李克用奪取了邢、洺、磁、晉、絳、潞等州，曾經創下300人殺潰萬人並生擒主帥的戰績。李存孝性格剛烈、不容於眾，功勞為四太保李存信、大將康君立所嫉。在二人離間下，父子反目，李存孝聯絡李克用的敵人朱溫、王鎔，又上表朝廷表示歸順，並恢復使用本名安敬思。

李克用大怒，親提大軍將李存孝圍困於邢州，雙方展開了拉鋸戰。後因李存孝聽信謀士的餿主意，聽由晉軍挖成戰壕，於是陷入絕境。李存孝登上城頭，向李克用喊話，說他本無反意，都是李存信挑撥的。李克用讓妻子劉氏入城勸降，李存孝竟然乖乖地跟著她去見李克用。由此可見，劉氏是曾經給過李存孝母愛的。李克用敢讓她進城，不怕被李存孝扣為人質。李存孝也聽她的話，以為李克用會原諒自己。

見到這個曾經的義子，李克用百感交集，下令將其車裂，但又看著一眾將領，希望他們為李存孝求情。但是，孤傲的李存孝哪裡有朋友？李克用話說出去了，沒人打圓場，只能行刑。押回太原後，李存孝雙手、雙腳、脖子被綁上繩子。隨著一聲令下，馬匹（或牛）向五個方向發力，一代英雄的身體瞬間被撕裂成6塊。

存孝死後，李克用多日鬱鬱寡歡、不理政事，之後一直怨恨將領們容不得李存孝。一次李克用與將士們談到李存孝，淚流不止。大將康君立不以為然。李克用大怒，竟逼康君立服毒酒自盡。康君立是李克用創業之初就跟著他的元老。由此可見李存孝在李克用心中的位置。

風峪溝臨近太原（即古晉陽，非現在的太原市區） 很近，自古被認為是風水寶地。因為李存孝葬於此，所以他被稱為太山山神。

太山雖小，有戰神守之，幸哉！

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