日本靖國神社

在靖國神社「游就館」內，專門有一個展廳常年展示著甲午戰爭中的遺物和史料。這裡面所有的圖片和史料都在竭力美化那場蓄謀已久的侵略戰爭，渲染日軍的英勇無敵，卻絕口不提日軍在旅順屠殺中國人的歷史事實。

以戰爭「正當性」淡化侵略色彩

日本中學使用頻率較高的「日本史」教科書對「甲午戰爭」（日本稱「日清戰爭」）是這樣描述的：「1894年，朝鮮發生東學黨農民起義，中國的清政府應朝鮮政府請求，出兵協助鎮壓，並依據《天津條約》通知了日本。為對抗清朝的出兵行為，日本立即向朝鮮派出了軍隊。兩國出兵後，農民軍與朝鮮政府進行了和解，但日中兩國圍繞朝鮮內政改革問題對立加深，於7月爆發了軍事衝突。」

文中的《天津條約》，是清政府和日本在1885年4月簽訂，規定「將來朝鮮國若有變亂重大事件，中日兩國或一國要派兵，應先互行文知照。及事定，乃即撤回，不再留防」。

日本教科書強調出兵的根據是《天津條約》，試圖以此來證明戰爭的「正當性」，淡化侵略色彩。但日本教科書里並沒有提及「朝鮮平息農民叛亂後，要求日本和清政府撤兵被拒絕」的事情。

實際上，《日本大百科全書》直接承認了日本發動甲午戰爭是有預謀的。該書在描述甲午戰爭背景和原因時稱：「朝鮮農民軍解散後，清軍沒有像日本預期的那樣，與日軍發生衝突，因此沒有找到開戰的口實。於是日本政府提議日本和清政府共同改革朝鮮內政，如果清政府拒絕，日本將單獨改革，一方面讓朝鮮從屬日本，另一方面挑釁清政府，逼其開戰。」

侵略戰爭被編改成「友情大戲」

除了專門講戰爭史的書籍外，日本的圖書對戰爭經過的描述少之又少，而且日本所有的史書都沒有提及旅順大屠殺的事實。

日本教科書對戰爭經過的介紹只有幾句話：「戰爭幾乎都是在朝鮮進行。因為日方在軍隊訓練、紀律和新式武器裝備等方面處於優勢，戰局一直朝著日方絕對優勢的方向推進。日軍將清朝軍隊驅逐出朝鮮，並進一步占領遼東半島，在黃海海戰中擊敗清朝北洋艦隊。戰爭以日本的勝利告終。」

日本教科書將勝利的原因統統歸結為「日方在軍隊訓練、紀律和新式武器裝備等方面的優勢」，完全不提日方發動戰爭的陰謀和清朝李鴻章的求和政策，試圖以此來強調「取勝是因為明治維新以來富國強兵政策的成功」，激發日本人的民族優越感，淡化侵略色彩。

由日本陸上自衛隊幹部學校修親會1975年編著的《近代日本戰爭史概說》中，對甲午戰爭中的每場戰役都進行了描述，但言辭間無不在炫耀戰略戰術的「英明」和士兵的「勇敢作戰」。其中在描述「豐島海戰」時，稱是清軍「濟遠號」先開炮，日本3艘艦艇被迫應戰。而在講述威海衛作戰時，稱清政府海軍提督丁汝昌在「靖遠」和「定遠」艦被擊沉後，決意要投降，日本聯合司令長官伊東佑亨念著友情，丁汝昌對伊東長官的友情深表謝意，後丁汝昌與其他兩位將領自殺身亡。伊東長官為悼念丁汝昌之死，將遺體送回清朝，此舉深深地感動了日中兩國人民。

處處顯露戰勝國色彩

日本教科書中對戰爭結果的描述也非常簡單，原文為：「1895年4月，日方代表伊藤博文和陸奧宗光與清政府代表李鴻章進行議和，簽署了《馬關條約》。」書中沒有介紹《馬關條約》對中國造成的深遠影響，只強調條約內容和賠款，以此來加深日本在甲午戰爭中的戰勝國形象。

「甲午戰爭」是日本近代第一次正式的戰爭。《日本大百科全書》在講述戰爭影響時這樣說：「戰爭之後，不僅對朝鮮，還對中國，日本都處於壓迫國的地位。這場戰爭為日本進入歐美帝國主義國家行列打開了突破口。然而，《馬關條約》僅6天後，日本就被迫面對歐美列強的對立，由此決定進一步走軍國主義道路。」（來源|國際先驅導報 作者|張斌）

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