1887年,薛顛生於河北束鹿縣(今辛集市)理順井,在他出生的這一年裡,黃河在鄭州下汛十堡處決口,清政府與葡萄牙籤訂《北京條約》,總之一句話,天災人禍世道亂,想安定地活著都很難。薛顛本想讀私塾,走仕途,可是幾年下來,覺得自己不是讀書的料,他一咬牙,棄文習武,拜李振邦和薛振綱為師,開始學習形意拳。 關於形意拳的起源,確實有些說法不一,有說該拳的祖師是達摩老祖,有說這門武功源自岳飛,但比較公認的創始人是明末清初山西蒲州人(今永濟市)姬際可。
形意拳最開始的時候,名叫心意六合拳,即非常講究心與意合,意與氣合,氣與力合,肩與胯合,肘與膝合,手與足合,而李洛能在心意六合拳的基礎上,又創建了形意拳。 形意拳可是內家三大名拳之一,用之對敵,相當厲害。形意拳最露臉的一次是在民國七年(1918年),韓慕俠用形意拳的絕招,在北京擊敗了俄國大力士康泰爾,一時間,形意拳名聲大震,全國各地學形意拳的武林人士絡繹不絕。 薛顛1米80的高瘦個子,根據其徒弟的回憶,他「骨架大眼睛大,一雙龍眼盼顧生神」薛顛學習形意拳後,為了驗證武功,有一次他和師兄傅昌榮夜宿糧店,比劃了一下,傅昌榮一個回身掌,將他擊了出去,當時倒退的薛顛將窗框都撞裂了,薛顛對這次比武的失敗,認為是莫大的恥辱,便離開了天津,四處尋訪名師,最後落腳在五台山上南峰,他在一位一百三十歲、法號靈空上人的指點之下,薛顛學得了「象形拳」絕技,他回到天津,準備向傅昌榮挑戰。
當時形意門的尚雲祥出面,制止了薛顛與傅昌榮的決鬥,薛顛為顯示武功,他還當著尚雲祥等人展示了步法,步法走完,所有人都倒吸一口涼氣,薛顛的身體展示出了野獸般的機敏,極其自然的協調,他做虎形的時候,儼然就是一頭斑斕猛虎,他做蛇形的時候,就是一條矯健長蛇,他做燕形的時候,就是一隻倏飛羽禽,甚至有武術高人說,薛顛的武功已達到驚人的神變程度。 薛顛當時確實是非常牛,他任天津縣國術館教務主任時,曾經寫過一本書,書名叫《薛顛武學錄》,在這本書中,他不僅寫了形意拳,而且還重點寫了象形拳法。 薛顛的拳法雖然小編不懂,但有幾個名人,曾給此書寫序題詞,從這些名人的身份,你就會發現薛顛在當時究竟有多高大上。 曾任中華民國國防部長的徐永昌題詞:煉修並重,仁勇且智。北平警備司令張蔭梧題詞:剛勇和平。曾經的民國大總統曹錕,還為他寫了一篇序言,在序言里,曹大總統這樣寫道:吾知拳術亦有益於我國民者,非淺鮮也,顧樂薛君之書之成,而為之敘。 薛顛有一善於相面的朋友,他曾經說薛顛不僅能出大名,而且還可以得福壽深遠,可是令人想不到的是,1934年,薛顛加入了一貫道,當時,一貫道的教主張光璧派他負責山西的傳教事務,太原一帶歸薛顛管轄,他任山西總櫃總掌柜。
解放後,散布迷信和進行反動宣傳的一貫道被政府取締,薛顛亦被定性為「拳霸」,而受到了通緝。薛顛有武功再身,據說身形之快,已經達到了「神鬼莫測」的程度,雖然戰士們幾次抓捕,可都是望影而嘆,空手而歸,奈何他不得。 關於薛顛的死,有兩種說法,一種是被解放軍戰士抓住,經公審後,槍斃在刑場;一種是薛顛被一個連的戰士堵在了弄堂,然後在幾挺的機槍的「突突」之下,薛顛死於非命。 由此可見,不管會多厲害的武術,也要遵守法紀,因為再牛X的武林高手,也干不過機槍……
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