娼妓這個行業歷來都為人所鄙夷，從事這個行業的女子往往都是迫於無奈，甚至根本就是被人強行逼迫的，故而大家都會對命運悲慘的女子有著非常深刻的同情。

進入現代社會以後，國家更是對從事娼妓行業的人進行了嚴厲的打擊，可以說公安部門最重要的工作之一就是清理轄區內部的這些娼妓窩點。但是，很多人都不知道，雖然在現代做皮肉生意是違法犯罪的行為，但是在古代的中國，官方都會支持甚至是組織青樓妓館。

與今天被人所唾棄的現象非常相似，古代的青樓女子們同樣是被良人所不齒的，但是她們所從事的卻是合法的工作。

並且國家還有專門的衙門來管理妓館的人員以及收入，這是因為古代社會的產出並不多，大多數時候，人們都會想方設法的開源節流，妓館的收入雖然是灰色收入，可是在那個人權低下的年代，基本上沒有人會關心妓女的意願，官員們所要的不過是，女人們通過出賣身體而得到的金錢罷了。

早在春秋戰國時期人們就已經意識到了，人一生之中最重要的事情就是「飲食男女」，這是出於人的本性的慾望。沒有人能夠擺脫這種最基本的需求，但是在最開始的時候，娼妓雖然盛行於天下，各個國家的王侯卻沒有直接插手管理這個行業。

直到管仲的出現，才徹底改變了這個行業的命運。眾所周知，娼妓不論在哪一個時代都是地位最為低下的人，故而她們經常被人蔑稱為「下九流」，而且娼妓的身份也決定了她們的利益常常會受到威脅。

在春秋時代，禮教還沒有崩潰的時候，人們對於娼妓的態度依舊是非常的不齒。當時的娼妓們大多都是上門服務的，身份的特殊以及社會環境決定了她們不可能有一個固定的安身之所來做生意。直到管仲的出現，才改變了這一局面。

當時管仲所在的齊國一心想要強大起來，齊桓公的內心想要成為一代霸主，可是他本人雖然野心勃勃，國家的經濟收入卻不能夠支撐他的野心。故而，齊桓公經常為了財力而發愁。管仲這個人出身底層，並沒有士大夫自命清高的陋習，因此他能夠體貼到來自最底層人命的痛苦，當然也能夠以獨到的眼光捕捉到暗藏在社會最底層的財富。

當時的列國，都有著不同程度的娼妓在活動，士大夫們雖然明面上不會去談論這些事情，可是私底下基本上都養了很多的娼妓。

當時管仲作為齊國的宰相，自然對於這種現象心知肚明，他身為宰相必須要為王上分憂解難。但是他一向是以一個政治家以及軍事家的身份聞名天下，對於經濟方面並沒有顯露出來多少的才能。所以，所有人都不太看好管仲治理國家經濟的行為。

出人意料的是，管仲竟然做的格外出色，在他的幫助下，齊國的國力迅速飆升，僅僅十多年的時間，齊桓公就實現了自己六合諸侯的目的，成功的稱霸天下。那麼問題來了，管仲到底是怎麼做的呢？

原來管仲除了整頓官員為官的風氣以外還實行了兩個非常特別的政策。

其一就是鹽鐵專賣，這個舉措使得國家壟斷了經濟命脈，鹽和鐵都是人民所必需的資源，現在國家掌控以後，可以從中得到巨大的利益。

其二就是將原本屬於私人運作的娼妓行為變成了官方管理的方式。管仲的做法事將全國各地的娼妓們全部統一集中，然後進行管理，並且由國家提供給了這些女子們做生意的地盤，她們有了固定的居所，人們對於這個行業的需求又非常的巨大，所以娼妓行業頓時就極大地刺激了齊國的經濟發展。

而且管仲還專門向娼妓們收取一定的稅，徹底將這個行業變成了一項國家的主要稅收來源。這種開源的方法雖然有辱斯文，可是在巨大的利益面前，原本固執己見的士大夫們還是低下了頭。因此，從管仲以後，國家設立官方妓院的做法就成為了常態，基本上歷朝歷代都會設置這種妓院。

可以說正是管仲用一己之力改變了娼妓這個行業，所以他也被尊稱為娼妓行業的祖師。很多人可能會認為管仲的做法有些不符合我們的價值觀，可是在那個風雲變幻的年代裡，中原岌岌可危，就連孔子都不由得贊嘆管仲的做法！

所以，自此以後只要是妓院裡都會供奉一位「祖師爺」，而這位「祖師爺」就成了管仲

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