唐朝有一個彭隱居士，非常富有，而且很開悟，在他活著的時候，他的孩子就經常爭奪他的財產。到他年紀大的時候，有一天他將家產全部裝在一艘大船上，開到河中，將所有的金銀財寶全部沉入江中。很多人說：「你為什麼這麼做？為什麼不用錢財做些功德呢？你做些好事接濟接濟別人也好啊。」彭隱居士說：「好事不如無事，無事才是真正的好事。因為在這個世界上，所有的人做好事都有需求，都想要回報，這種不是真正與人為善的好事。人要懂得平安是福。我求一平安，免得後輩為我的金銀財寶打官司。」這個故事說明，我們為子孫後代要留德而不要留福。

——留得慈悲心還在捨去瞋恨悟還存（中）

很多人就是放不下自己的兒孫，天天為他們擔心，為他們在努力、在難過。許多人年紀都那麼大了，整天為後代操心，應該想一想自己還能活幾年，應該為自己過去所做的罪責承擔責任，好好懺悔，還清帳目，才能一身輕。怎樣知道自己過去所造的罪呢？就是要看報應。如果到了晚年身體非常不好，都是病痛，說明你的冤親債主都來找你，晚上噩夢不斷，就應該好好懺悔自己所做過的罪業。

另外，如果兒孫比我強，留下錢財給他們做什麼？覺得兒孫比自己好，為什麼還要留錢財給他們？如果兒孫不如自己，又留錢財給他們為什麼？如果兒孫常常氣你，讓你傷心難過，整天賭博酗酒不務正業，你又留錢財給他們幹什麼？讓他們去做更多的孽，你這不是在害他們嗎？

知道留什麼最好？多留一點德給孩子吧。自己多留一點德性給孩子比什麼都好。如果父母整天吵架，給孩子留下了什麼？如果孩子有前途，不會在乎你的錢財，如果孩子不好，不如你，你又給他錢財幹什麼？留下的錢財越多造成孩子與孩子之間的矛盾越大。如打官司、分財產等等。真正好的父母應該懂得留下什麼東西給孩子。

每個人都會有災劫患難，有災難來臨時，就是我們修心日趨成熟的時候，知道為什麼要這樣說嗎？因為有苦的時候，人才會想到拜佛念經，只有受苦的時候，這個人才會精進，只有貧窮的時候，才會發奮圖強，只有身體不好的時候，才知道要鍛鍊身體，人就是這個毛病，什麼事情等到要發生了才會想到，所以不論任何事情都要未雨綢繆，早一點想到後果。

——看破、放下是般若

人要留給後人的是德，而不是名。就算留一個名，也要留一個好名聲。大家要明白，我們學做人，為人父母，我們必須給孩子留德啊，而不能給孩子留名啊。我們留財，還不如留德給孩子。學佛人連高傲心都要去掉。大家要記住，今天我學佛了，我在念經修行了，我在人間做任何事情，我就好好地做，我沒有必要去沽名釣譽。因為當你成為名人之後，實際上，你就有分別心了，你要把所有下面的需要救度的眾生都看成名人，他們都具有佛性，他們才是真正需要救度的。

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