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文 | 江曉白

狄更斯說：「一個健全的心態比一百種智慧更有力量。」

確實，不同的心態，會折射出不同的生活狀態。比如：

同是粗茶淡飯，有人棄如敝履：「太難吃了！」，有人卻品出「原汁原味」的妙處；

同是半杯開水，有人悲觀沮喪：「只剩半杯了！」，但有人卻樂觀知足：「還有半杯！」。

我們看雲、賞花、觀雪，如果覺得快樂，並不是因為風景秀麗，而是因為自己心境清明、精神愉悅；

我們流汗、流淚、流血，如果覺得痛苦，並不是因為人生艱難，而是因為自己信念垮塌、希望湮滅。

正所謂是「物隨心轉，境由心生」，一切都是「心態」在起作用。

當心態對了，你也就不那麼累了。

01

走自己的路，別管別人的嘴

《奇葩說》辯手陳銘，在微博上發自己和女兒的自拍後，被網友噴：「這孩子是村貨的基因」；

杭州蕭山一位姓王的姑娘，因為30歲還沒有結婚，被人辱罵進了醫院。

不得不說，生活中有很多人，用「火眼金睛」窺探我們的生活，並以「直言直語」來點評，像極了淘寶上的「差評師」。

你與人為善，TA說你「虛偽」；你活潑開朗，TA說你「浪」；你大大咧咧，TA說你是「女漢子」。

甚至，當你把業餘時間用來讀書、旅行等等，TA就跳出來數落你「不安分」、「浪費錢」。

總之，為了讓你「接地氣、親近大眾」，他們用「嘴」，堵死了你的「路」。

這個時候，如果我們生氣、惱怒，然後去反駁、去辯解，那就是在做無用功，不單單是浪費時間、耗費精力，更重要的，還亂了自己的方向。

就像故事《父子騎驢》中那樣，把驢子給孩子騎，會有人指責父親「太狠心」，把驢子給父親騎，會有人批評兒子「不孝順」，兩人都不騎，讓驢背上空著，又有人會譏笑父子二人「太笨」。

總之，怎麼做，都不對。

大家都有一張嘴，都想要「表達」，而人與人的認知層次、過往經歷、所處環境，幾乎沒有雷同的。這就難免，某些「表達」，做不到正確、客觀、全面。

懂得了這一點，當他人對我們「指指點點」時，我們就會啟動「濾鏡」功能，過濾掉那些是非長短、閒言碎語、評頭論足，然後，該幹嘛幹嘛。

自己的日子自己過，自己的路自己走，不必「遷就」、「附會」太多的旁人。我們只需要拿出自己最本色的樣子，去處理婆媳關係、教育子女、支持愛人、精進事業。

只管問心無愧，不理是是非非，心自然就不會累。

02

開自己的花，不和別人對比

我們所有的壓力，很大一部分原因，來源於「比較」。

你買了複式別墅，那我也必須弄個單門獨院；你有獨立辦公室，那我外出非頭等艙不坐；你的孩子出國留學，那我的孩子當然要緊跟其後。

就這樣，你來我往，暗暗較勁。贏了的人，獲得的是一種虛妄的優越感；輸了的人，只能是陷入強烈的自卑中。

更可怕的是，比到最後，我們會有一種錯誤認知，那就是：幸福總青睞別人，不幸總糾纏自己。這種心態之下，只能是越活越累。

很喜歡網絡上的這段話：

「有的人花期早，蓋茨39歲成世界首富，陳天橋31歲成中國首富，孫中山28歲創辦興中會，王然23歲當局長，孫權19歲據江東，丁俊暉15歲拿世界冠軍，鄧波兒7歲拿奧斯卡，貝多芬4歲開始作曲，葫蘆娃剛出生就會打妖怪。

有的人花期晚，黃忠六十歲跟劉備『幹革命』，德川家康七十歲出來打天下，姜子牙八十歲做丞相，佘太君百歲才掛帥，孫悟空五百歲西天取經，白娘子一千歲下山談戀愛。

每個人都有屬於自己的『時間』。沒有早一步，也沒有晚一步，一切都是剛剛好。」

是的，每個人的「花期」不同，我們在各自的「時區」里，靜待花開就好，實在不必追風揚塵。

林清玄說：「外來的比較是我們心靈動盪不能自在的來源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽自己心靈原有的氤氳馨香。」

的確，一個人的「富甲一方」，與另一個人的「籍籍無名」，其實沒有可比性。如果真要比較，就自己和自己比。

比如，5年前的自己，做事三分鐘熱度，而現在，不管做什麼，韌性足，不達目的不罷休，這就是一種「進步」；

3年前的自己，任何事都淺嘗輒止，不肯下心力深入琢磨，而現在，對每一個細節不放過，抽絲剝繭直到融會貫通，才算過關，這就是一種「成長」。

與他人比，便有不平，以致不幸；不與他人比，只和自己較勁，才幸福多多，也驚喜多多。

03

與真心者處，圈子乾淨就好

作家李小墨在《請停止無效社交》一書中寫道：

「你忙於交際，頻於應付，雞同鴨講的尷尬無處不在。你為了別人的歡笑而奔波，又為了別人的肯定而犧牲自我，你的人生仿佛都不是你的。其實，你根本不是在社交，而是無謂地蹉跎光陰。」

確實，無效的人際關係，讓人疲於應付，只有當我們做減法，維繫一個簡潔的圈子，對人親疏有別、主次分明，心才不會累。

社會心理學家曾公布過一項研究數據：人的一生中，算上所有深淺不一的關係，所謂「朋友」的數量，也只在100人。

這100人中，30個是偶爾聯繫、漸行漸遠漸無書的；60個是因事相交、事畢相忘於江湖的。

也就是說，對我們不離不棄的，是那剩下的區區10人。真正是「陪我們走一程的人很多，能陪我們一世的寥寥無幾」。

既然如此，那麼，朋友，在真不在多。

春秋時期讓人稱道的「管鮑之交」，說的就是「真朋友」的故事。

鮑叔牙年輕時和管仲一起做生意，賺了錢總是多分給家境貧寒的管仲一些，有人說管仲貪心，鮑叔牙卻從不這麼想。

管仲幫助鮑叔牙做事，有時會出現失誤，鮑叔牙認為那是受條件所限，從不覺得管仲無能。

管仲曾三次被逐，鮑叔牙深知那是時機和運氣問題。

管仲感嘆：「生我者父母，知我者鮑叔也！」

這種「真心之誼」，就像伯牙與子期，陽春白雪覓蹊徑，高山流水遇知音；也像魯迅與蕭紅，彼時，一個是文壇大佬，一個是邊緣小作者，前者對後者盡全力提攜、教導，讓她的靈氣和才華，得到了最大的展現。

真的朋友、乾淨的圈子，應該是這樣的：

彼此三觀一致、志趣相投、事業發展高度接近、沒有利益牽扯，常常你來我往，或品茗飲酒、觀花賞月，或推心置腹、傾訴失意。

沒有「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」的送別，也沒有「青山不改，流水長流」的後會無期。

只以包容、用心、赤誠作底色，把故事從「我」講到「我們」，友誼的佳話不疾不徐，緩緩融入各自的人生。

04

曾經有哲人說：「使人疲憊的不是前面的遠山，而是鞋子裡面的一粒沙。」

這粒「沙」，可能是世俗的評價、落後於人的事業，也可能是不再純粹的友誼……

總之，人生在世，我們得償所願的時候少，更多的時候是希望與失望重疊，欣喜與失落交錯，每每夜深人靜時回想，不免黯然神傷。

但其實，葉子是慢慢變黃的，故事是緩緩走到結尾的。世間一切，都不是突如其來，都有它背後的「推手」。

這個「推手」，就是「心態」。當我們「心態」轉變了，心情自然就會順暢。

外界的流言來襲時，就屏蔽掉「差評師」，不管他人的嘴，只走自己的路；

被別人的成功對比出失意時，就停止比較，只守在自己的「時區」靜靜開花；

對虛假的人脈煩不勝煩時，就給圈子做減法，只與真心的人相處、相交。

只有心態轉變得淡然、恬靜、自恰，那麼，大部分煩惱都會煙消雲散，幸福也將不期而至。

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