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1. 書中自有顏如玉。放過煩惱，煩惱才會放過自己；忘記憂慮，憂慮才會忘記自己。心生歡喜，歡喜才會伴隨自己；充滿感激，幸福才會跟隨自己。感恩，讓精神富有；貪求，讓生命貧窮。真誠，讓人生靈動；寬容，讓心靈安寧。微笑，最高雅的修飾；傾聽，最有效的溝通；自信，最堅強的壁壘；學習，最有效的利器。

2. 人生財富：積極的生活態度。健康的體魄。和諧的人際關係。遠離恐懼。對未來充滿希望。堅定的信念。與人分享的能力。熱愛自己的工作。對所有的事物抱有開放了解的心態。嚴於自律。理解人的能力。經濟有保障。

3. 鷹立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時懶散無力仿佛生了大病，實際上這正是它們取食吃人的高明手段。所以真正聰明的人要做到不炫耀、不顯露才華，這樣才有能力干大業做大事。

4. 自尊是一個人的脊樑，自尊是一種無畏的氣概，自尊是一個人必須必備的操守。自尊給人的生命提供的不只是一種依託、一種憑藉、一種支撐；還是生命永遠的充實、永遠的能量、永遠的精神動力。

5. 禪師將一杯水交給弟子說：「它是您的老師，努力跟水學習。」弟子：「跟這杯水學習什麼？」禪師說：跟水學習如何面對不同的空間。無論把水倒進怎樣不同形狀的容器，水就改為容器形狀，永不抱怨空間的改變。所以修心養性並不逃避現實而在融合社會。修心不夠才有抱怨和藉口，包容才是快樂！學會像水一樣！

6. 所謂正知正見，是指能幫助我們了斷痛苦煩惱的知識見地，依這種見地，我們將調整自己對世界及人生的態度和為人處事的方式，從狹隘、僵硬、矛盾重重到寬闊、溫柔、和諧圓融，從不傷害自己及他人及一切眾生，到幫助利樂一切眾生，從痛苦到安樂，從輪迴到解脫。

7. 恆復法師：佛教中有句話，叫做因上努力，果上隨緣。也就是說，在我們可以把握的部分盡力而為，至於最終結果如何，就順其自然而不是一味強求。倘能做到這一點，就不會構成什麼壓力了。任何一件事的成敗都是相對的，是可以轉化的。如果因為這種暫時得失造成壓力，不僅於事無補，還會因此帶來更多的負面作用。

8. 你若活在別人的眼裡，就會迷失在自己的心路上 。人生好像一盒火柴，嚴禁使用是愚蠢的，亂用是危險的。天空本是種風景，可是遇見你之後，它變成了一種心情。生活的主題就是，面對複雜，保持歡喜。

9. 不去追逐你所渴求，你將永遠不會擁有。不開口問，回答永遠是不，不往前走，就將永遠停留。讓心，在陽光下學會舞蹈；讓靈魂，在痛苦中學會微笑。認識一個人靠緣分，了解一個人靠耐心，征服一個人靠智慧，和睦相處靠包容。得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐。

10. 你看，這麼多人，這麼大的世界，我遇到了你，你也遇到了我，真好。你的過去我不願過問，那是你的事情。你的未來我希望參與，這是我的榮幸。低頭不是認輸，是要看清自己的路。 仰頭不是驕傲，是想看看自己的天空。

11. 『人生哲理』不可不醉，不可太醉。不醉，品味不出酒的妙處，進入不了酒的佳境，難以人酒合一，水乳交融。太醉，胡話連篇，醜態百出，失言失禮，傷己傷人，令人生厭。正所謂不可不醉酒中鬼才，不可太醉飲中君子。

12. 不可不飽，不可太飽。不飽對不住美食，太飽對不住身體。不能因為害怕肥胖超重，從而盲目減肥瘦身，一日三餐敷衍了事。但也不能胡吃海喝無所顧忌，大魚大肉來者不拒，撐得肚皮圓鼓鼓，惹得「三高」上身。飽中略餓，餓中微飽，乃養生之道、健康之本，少吃四成飯，多活二十年。

13. 不可不防，不可太防。害人之心不可有，防人之心不可無。身處複雜多變的環境，同各種各樣的人打交道，防備之心不可無，否則每時每刻都有可能受到威脅和傷害。太防，在拒絕別人進入自己心靈世界的同時，也把自己硬生生地擋在外面，成為一名空虛孤獨的行者。

14. 不可不圓，不可太圓。日中則移，月滿則虧。不圓則方，方則稜角分明，冷麵無情，傷人亦傷己。不圓與人難以相交，處事難以成功。太圓，處處時時算計人、防算計，使人不敢輕易接近，無異於自設柵欄，自砌高牆，拒人於千里之外。做人三分傻，不可太圓滑，外圓內方，方圓有度，才是處世之道。

15. 不可不察，不可太察。水至清則無魚，人至察則無徒。不察，恐怕交上壞人；不察，可能做錯事情；不察，難免上當受騙被人利用；擦亮眼睛，不可不察。但是，太過精明會沒有朋友，太過苛求會找不到志同道合的夥伴，太挑剔永遠無法快樂滿足，該清醒時清醒，該糊塗時還得糊塗。

16. 不可不傲，不可太傲。人不可有傲氣，但不可無傲骨。做人要有骨氣，有個性，不能逆來順受，不能低三下四，不能生活在別人的影子裡，不能被別人牽著鼻子走。當然也不可太傲，要隨和、大度、寬容，於浩然正氣中透出溫情敦厚、質樸無華。要窮，窮得像茶，苦中一縷清香；要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜。

17. 不可不從，不可太從。規章制度面前，必須不折不扣遵循。但是，沒有主見地一味跟風，不加分辨地隨意苟同，沒有原則地隨波逐流，勢必喪失做人的起碼準則，淪為「太從」的奴隸。

18. 人生貴在真：真情義：貴時不濃賤時不淡。真誠信：富時不重貧時不輕。真厚道：順時不驕逆時不妄。真正直：升時不狂降時不斂。真涵養：面上不急心上不緩。真善良：予時不限取時不忍。真幸福：節日不大平日不小。真祝願：言語不長意味不短。真感情：貧賤不棄富貴不取。

19. 做一件事情，不管有多難，會不會有結果，這些都不重要，即使失敗了也無可厚非，關鍵是你有沒有勇氣解脫束縛的手腳，有沒有膽量勇敢地面對。很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進行的時候瞻前顧後，唯有如此，一切才皆有可能！

20. 煩惱與快樂是相對的，只有相互對比，才能顯出它的存在，如果沒有了煩惱，我們也不會感受到快樂。真正的離苦得樂是有智慧地用煩惱去顯出快樂，或是用智慧去化解煩惱，化解煩惱並不是把煩惱化解掉，是通過改變自己看待事物的角度，讓意識製造出快樂的感覺來。 ——原覺禪師

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