當我們持誦佛教咒語時，心裡常常會妄念紛飛，甚至產生一些不恭敬的念頭，我們還會因此而感到內疚、擔憂和害怕，這時應該怎麼辦呢？

其實，持咒時能夠發現自己不好的念頭，這本身就是一個進步。因為，這說明我們開始反觀自心了。持咒時出現的這些念頭只是被「發現」了，而不是「增加」了。以前，我們心中不恭敬、不清凈的念頭一直存在，只是沒有被發現而已。

在持咒的初期，我們會感覺雜念很多，簡直像瀑布一樣奔涌不息。這時我們要保持放鬆，只是去觀察它就可以了，不要做任何制止，也不要隨從它。念頭是過去世業力的自然顯現，都是無常的，可能幾分鐘，甚至幾秒鐘，念頭就會自然消失，所以不要怕。如果刻意去制止念頭，念頭反而會變得更多，如古人所說：「欲除妄想，去一添兩。」因此不用管它，你念你的咒，它起它的念頭。就這樣堅持下去，久而久之，念頭就不會再像瀑布一樣洶湧，而是慢慢舒緩下來，宛如平靜流淌的河流。到最後，我們的心就會像大海一樣寧靜、博大、包容。當然，要做到這一點並不容易，還需要一個循序漸進、堅持不懈的過程。

對於不好的念頭，在金剛乘中還有一種修行方法，那就是，當我們生起了不好的念頭時，不僅不要擔憂害怕，反而要感到高興，希望這樣的念頭越多越好。因為我們要藉此機會發願——讓他人心裡不好的念頭都匯聚到我心中，由我一個人來承受！只要他人的心永遠離開雜念、永遠保持清凈，我願意承受更多的雜念、替大家修行！這種方法屬於自他交換，需要具備博大的胸懷和勇氣，是修持菩提心的重要方法。

關於持咒，還有一個問題：對於初學者來說，持咒會有怎樣的效果呢？持咒最真實的效果，只有佛陀才能了解。佛陀在成佛以前，經歷過三大阿僧祇劫的修行。所以，以我們現在的水平，是不可能全然了解持咒的真實效果的。

但我們還是可以從以下幾個方面來檢驗持咒的效果：學佛持咒以前，自己的脾氣很大，持咒以後，脾氣沒有原來那麼大了；持咒以前，跟大家相處總是會鬧矛盾，現在與人相處能和睦一些了；持咒以前，心裡想的都是自己，現在常常能夠為父母、親人和朋友們著想，想要照顧他們、幫助他們等等。如果持咒以後，自己開始朝這些方面發展了，就說明持咒已經取得了很好的效果。如果情況反之，那我們則需要好好反省自己了。

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