世間的人有好多種，有的人只希望人家幫助我、利益我；有的人希望幫助人，利益人；有的人也不希望人家幫助，他也不願意去幫助別人，希望靠自己。禪者有靠自己的性格，所謂：「迷時師度，悟時自度」。他不悟得禪的時候，他靠老師；但是有了禪時，他就要靠自己，甚至還要在去幫助別人。生活中的你是哪種人呢？

有一個信者在屋簷下躲雨，雨一直下著，不知道什麼時候才能停下來可以趕路。忽然看見一位禪師正撐著傘從前面走過，於是他就大聲喊道：「禪師禪師，普度一下眾生吧，帶我一程如何?」

禪師回答道：「我在雨裡，你在屋簷下，而簷下無雨，你不需要我度。」

信者立刻走出檐下，站在雨中說道：「現在我也在雨中，禪師該度我了吧!」

禪師就說道：「 我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因為我有傘；你被雨淋，因為你無傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度，不必找我，請自找傘。 」說完便走了。

佛家講究普度眾生，正因為如此，那人見到禪師時，才要他幫助。可禪師卻死也不肯助人，完全一副冷漠模樣，似乎並不像一個出家人所為。其實禪師是有真意在的。

禪師的度不是幫那人避雨，而是教那人學會道理。如果那人真明白了禪師的意思，那麼這次他可能會被淋雨，但以後絕不會了。禪師的真意是，知道有可能下雨，就要準備雨傘，如果處在雨中的時候再想起這些，那麼就晚了。

自己有傘，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，應該不被魔迷。雨天不帶傘想別人助我，平時不找到真如自性，想別人度我。自家寶藏不用，專想別人的，豈能稱心滿意?自傘自度，自性自度，凡事求諸己，禪師不肯借傘，這就是禪師的大慈悲了。

不管做什麼事，都是要有一個前提量的，要有算計在裡面。只有這算計到位了，未雨綢繆，才能讓自己不被淋。

看見天要下雨，就要懂得拿傘；想要成為一個有知識的人，就要懂得學習。這些提前的準備，才是讓你不陷入困境中的最有益幫助。凡事臨時抱佛腳，是沒有任何用處的。

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