今日之痛，源於昨日的放縱；
今生之苦，皆因前世的孽障。
於心頭置一善念，讓所有的哀怨融化在感恩的心中。
忘不了的，不必刻意忘；
放不下的，不要急著放。
於心中默默為那些不好的經歷超度，
它們的解脫，就是你的解脫。
修行，是用今日的努力，救贖曾經迷失的自己。
行者問老和尚：「您得道前，做甚麼?」
老和尚說：「砍柴擔水做飯。」
行者問：「那得道後呢?」
老和尚說：「砍柴擔水做飯。」
行者又問：「那何謂得道?」
老和尚回答說：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」
舍，看起來是給人，實際上是給自己。
給人一句好話，你才能得到別人回你一句贊美;
給人一個笑容，別人才能對你回眸一笑。
舍和得的關系，就如因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。
所以，我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因為舍甚麼就會得甚麼，這是必然的因果。
看淡世事滄桑，內心安然無恙。
人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。
天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景，都會影嚮你的心情。
而它們都是你無法左右的。
看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。
滄海桑田，我心不驚，自然安穩;
隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。
壓力太大了，往往是由於慾望太大了。
所以，即使你不能完全放下，至少也要懂得少欲知足，
生活中學會隨緣，不要讓心中的貪欲過度膨脹。
佛陀告訴我們，應該降低貪心、減少慾望，
同時還要懂得諒解別人，
不要稍有一點點不開心，就馬上怨天尤人。
以隨緣的心來面對一切，如此才能活得自在。
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