沖繩是我最喜歡的旅行目的地，沒有之一！這裡同屬海島目的地，卻又有獨特的與我國血濃於水的歷史淵源和琉球文化！每年10月底11月初上演的「首里城祭」，是沖繩一年中最熱鬧的節日，也是全體沖繩人最重視的，能夠傳承琉球文化的盛會！

首里城祭上的重頭戲！在舊琉球王宮首里城重現當年我國冊封使，為琉球國王冊封加冕的儀式——冊封式。

在沒去過沖繩之前，我對沖繩的印象大概也只是停留在藍天碧海和美軍基地上。但只要你去過那裡，相信一定會像我一樣，不出意外地深深愛上她。

舊琉球王宮首里城正殿

作 為日本最南端的熱帶海島，沖繩幾乎包攬了日本本土人對陽光沙灘的全部想像和假期安排。而昔日的沖繩，是被稱為「琉球」的獨立王國，也曾是屬於中國的冊封 國，在明治維新後期（中國清朝末年），遭到日本的武力兼并，在百年間也經歷了無數的戰爭與傷痛，卻並沒有妨礙世代琉球人樂天、知命和堅韌的生活信念。時至 今日，他們依然完好地保存著令他們自豪的琉球文化，並將之傳承下去。

佇立在首里城外的守禮門，上面寫著「守禮之邦」四個字，這也是當年琉球王國的尊稱。

首里城外的石碑上有當年康熙皇帝的賜字「中山第一」，首里城正殿龍椅上方的牌匾，也是由康熙皇帝賜字的「中山世土」，象徵著琉球世世代代都是中國的土地。

首里城祭的遊行隊伍，從首里城內的冊封儀式後正式開始行走，琉球國王和王妃從首里城內受封后走出王宮，加入遊行的隊伍穿越那霸市的主要街道。

這是我第N次來沖繩了，之前曾走訪了很多衝繩的世界遺產，採訪過很多當地的非遺傳承人，也體驗過各種琉球手工藝，在國內的旅行雜誌上出版過N多次沖繩傳統文化和旅行的大小專題。而這次卻是第一次趕上了沖繩一年一度最盛大的節日——首里城祭。

首 里城祭是沖繩那霸市的傳統節慶活動，今年的日期是11月1日-3日，我有幸身處其中，感受到其樂融融的歡樂節日氣氛。目睹了整個活動，這其實是一場名為 「琉球王朝繪卷行列」的化妝遊行活動，模擬當年琉球王國接受中國冊封的儀式。如果你並不了解琉球歷史，通過這一場活動也會大致瞭然於心，因為咱是中國人。

在 首里城祭上，遊行行列表演大概分為琉球國王、王妃行列，中國皇帝的冊封使行列，琉球傳統藝能行列的三個部分。扮演國王、王妃、中國使者等的演員基本上都是 從公開招募中挑選出來的市民，他們身穿傳統的琉球王朝的服裝，帶領1000多名「官宦宮女」，抬著大轎子迎接中國王朝派來的「冊封使」。

記得第一次去日本，是在關西地區，我有幸趕上了兵庫縣小城赤穗的大避秋祭，那壯觀熱鬧的場面著實驚呆了第一次來到島國的我，我問當地政府的朋友，像這樣的大型活動，是政府撥款請的專業演員?或是有大型企業大額贊助？可沒想到答案更讓我吃驚。

當 地朋友說，像赤穗這樣的靠海小城，大多數年輕人都帶著孩子移居到了大城市，只是假期會偶爾回來看望留守老人。可到了秋祭之前的一兩個月，年輕人都會隔三差 五地請假回來，開會、捐款、組織、排練，到了秋祭的那天，小城就像過年，所有的年輕人都會帶著孩子回來參加活動，演出的也全是普通市民，花的每一分錢也都 是市民捐款而來的，為的就是傳承本地文化，延續一年一度的盛會。

日本人對傳承的高度重視，和對傳統節日的熱愛，從我第一次落地日本就銘記於心。想必沖繩的首里城祭也是如此，這是沖繩人的節日，是他們為了紀念即便今天被叫做沖繩，卻始終不能忘記的，「琉球」這個名字！

遊行隊伍的演員雖然只是本地普通市民，可他們的裝扮和演出態度卻是一絲不苟。這種平頂的帽子是當時琉球王國官宦所佩戴的官帽，帽子上並沒有任何裝飾，官品等級全靠帽子的顏色和材質區分。

鶴髮的祝女是琉球王國的琉球神道教女祭司，從第二尚氏王朝尚真王時期，將她們提升到國家層次，正式制定祝女為官方神職，參與國家各種儀式，負責祈求人間有 好收成，為人去病消災，以及迎接祖先的靈魂。在祭祀中，神會憑藉祝女之身顯靈，所以祝女也被稱作「神人」。最高級的祝女又被稱為聞得大君，由國王直接任 命，掌管首里城內的10個御岳和齋場御岳，並居住在首里城內。

官宦和宮女手上拿的，是進貢給中國冊封使的貢品：琉球陶器、漆器和琉服的主要布匹紅型，這三樣是琉球手工藝的傑出代表！也是時至今日一直在傳承並堅持手工製作的沖繩民間藝術瑰寶！

琉 球花笠宮廷舞表演的隊伍，演員們身穿的就是宮廷琉服，它們的布匹就稱為紅型。所謂紅型，就是先在一些模具上刻出布匹上的花式，並將這些花式模具蹋在純色布 匹上套色而成。這種舞蹈原本是宮廷舞師為招待中國冊封使而專門表演的，原本是王室專用，後隨著時代的推進慢慢傳入民間，是最具代表性的琉球宮廷舞蹈。在沖 繩，很多高級琉球料理餐廳內，也會有這種舞蹈的表演。其表達形式非常優雅舒緩，值得慢慢品味。

三 線是沖繩民謠最重要的樂器，也是我最愛的樂器，至今還在自學當中。當年中國皇帝派36姓閩人移居琉球，帶來了一系列植物種子（包括沖繩最著名的紅芋）、手 工藝和民間技藝，其中就包括三弦。三弦被琉球人改造成為三線後，又被流傳至江戶（現在的日本本土），變成了三味線。中國三弦和沖繩三線的琴鼓都是蟒皮做 的，而日本三味線的琴鼓是貓皮或狗皮做的。OK，三線的故事和沖繩民謠，我可以給你講幾天幾夜，改日單獨成章，今天只做普及，點到為止。

氣 勢恢宏的琉球太鼓舞是具有祈福意義的舞蹈，是當地的傳統藝術之一。據說起源於1603年到1606之間，凈土宗的「袋中上人」邊跳邊唱著佛經，得到當時琉 球國王「尚寧王」的賞識，因而成為了沖繩獨有的念佛舞形態，進而發展成「太鼓舞」，當地人稱之為「EISA」。在琉球村和王國村，都有太鼓舞和琉球花笠舞 的表演。

古 代的琉球王國有兩種官方語言，一是琉球語，即今日的沖繩方言；二是福州話，即當年36姓閩人的語言。當年閩人的姓氏，在琉球改叫沖繩的那天，也被去中國 化，改成了更像日本人的姓。閩人和他們的後代，也大多被移居到了沖繩的離島久米島。《花心》的原創作者喜納昌吉，其祖先就是琉球王國的楊姓閩人官宦，楊這 個姓氏，後被統一改成喜納。遊行的隊伍中，自然不能少了閩人百姓這一環節。

高高的桅杆上寄託著當地人對生活的美好祝願，無論大小，是男人的都摩拳擦掌躍躍欲試，每個人都試著獨自舉起重重的桅杆，繼而在人群中傳動。

「四海兄弟」！相當熱血和帶感的詞語！既是四海，我天朝兄弟一定要湊上去拍個照，開心的孩子比出剪刀手，讓站在邊上的媽媽拍照。拍完照，我還教會了沖繩兄弟用中文大聲念出這四個字！

我 一直很喜歡沖繩人，也有很多衝繩朋友。當地人既有日本本土人的謙和有禮，也更具海島人的真誠、淳樸和熱情，很多衝繩朋友會自居是「在日琉球人」，這也是我 第一次到沖繩後，對他們印象極為深刻的原因。金城武作為沖繩男人的傑出代表，深深影響著亞洲女性的審美。而在首里城祭，也是帥哥遍地。

參 加首里城祭的男人們，在舉桅杆時Man到爆，被我拉過來拍照，也萌到爆。一開始，他們面面相覷不知道手該往哪放，看我豎起了大拇指，趕忙全部成了復刻版。 拍完照看回放時，我突然感覺他們這組的裝扮像極了藍精靈。一邊笑著，我差點回過頭對他們唱出「在那山的那邊海的那邊~~~」不知道他們看過藍精靈沒有。

霓虹國人絕對是全球範圍內，拍照時最喜歡比出剪刀手的人，沒有之一！除了剪刀手，友善，也是沖繩人的標誌！

老人寫滿故事的臉，是我最喜歡靜靜觀察的。在盛大的節日裡，即便是拄著拐棍，也要出來看看。寫滿期待的眼神，是在等著看看在遊行隊伍中閃耀著自己青春縮影的孩子嗎？

在他們的一生中，參加過多少次首里城祭，是否也被選中過扮演風光無限的國王和王妃？我很想一一上前說一句：「可愛いおじいちゃんおばあちゃん，お元気ですか？！」

小吃部分是年輕人和遊客的最愛，從首里城一路往外走的遊行隊伍，雖然占據了主要街道，拍照的、看熱鬧的行人把窄窄的人行道也占據得水泄不通，在緩慢的人潮邊，小吃攤卻始終占據著一席之地。

島國人通常不會邊走邊吃，一般都是在小吃攤邊上找一個不影響人走路的角落迅猛吃完，將餐盒還到攤位，因為你很難找到垃圾箱。我也找了個攤位邊的角落，迅猛吃完了烤雞肉串，雞肉新鮮，微甜的口味很適合這歡快的節日氣氛。

站在後巷吃小吃的孩子們，雖然穿著和服，卻準備經歷一場琉球故事的洗禮。

沖繩人的長相更具海島人特色，也和日本本土人有著很大的區別。沖繩人大多五官立體，睫毛長長、皮膚黝黑，男人們體毛一般都很重。當地的小女孩從小就是海島上的黑珍珠，美麗熱情！看到我舉起相機，也配合地伸出了剪刀手。

剪刀手，全是剪刀手！穿戴了傳統服飾的女生，洋溢著燦爛的青春，年輕的皮膚在陽光下閃閃發光。

孩子們！孩子們！對孩子們來說，首里城祭更像是一場可以盡情歡樂和肆意的喜慶節日。

穿戴整齊的孩子們，似模似樣地表演著太鼓舞。在當地人看來，讓女孩從小學習琉舞，讓男孩從小學習太鼓舞，是培養氣質、氣魄和學習本地文化的最佳選擇。

對孩子們來說，這樣耳濡目染和鮮活的傳承形式，是何等珍貴。對外國人來說，這樣豐富的，可以縱覽神秘琉球的歷史的一場活動，又是何等幸運。

身著「飛翔」字樣傳統服飾的孩子們，總有一天會飛出沖繩這個熱情的小島，但無論在哪無論何時，今天的首里城祭和古老琉球的故事，總會一路陪伴他們。只要三線和島歌響起，沖繩的陽光就會照耀心頭，給身處水泥森林的他們以無盡的，來自琉球家鄉的力量。

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