離古城邯鄲不到三小時車程的中皇山里，誰能料到，竟深藏著老祖宗留給的一座媧皇宮（五大 " 華夏祖廟 " 之一），且 " 懸 " 在絕崖上達千百年。1400 多年前，先民不畏艱辛，把女媧氏 " 鍊石補天，摶土造人 " 的神話，具象幻化在這裡的懸崖峭壁上，以此告知後人，為拯救人類遭受的災害，女媧在這裡補了個天 …….
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作者：陳魯寧
（本文為鳳凰旅遊 " 旅人 " 欄目特約稿件，未經許可請勿轉載。如被授權轉載，請務必註明 " 本文為鳳凰旅遊『旅人』欄目特約稿件，圖文作者：陳魯寧 " 字樣。違者必追究法律義務。）
我們分開古城邯鄲，就奔向了充斥傳奇的中皇山，她獨佇在茫茫太行深處，守護著那一座仍覆蓋在神秘 " 故事 " 里、尚不為大多人所知的媧皇宮。一路向北多為崇山峻岭，也更接近更強烈地感受到華夏老祖宗文化之淵源龍脈的律動。
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《淮南子 · 覽冥訓》等典籍記錄，盤古開天闢地後，天神女媧就依照自己的模樣，摶黃土捏出了人類。可女媧還未能來得及愉快時，就降臨了一場天昏地暗的災害，本來一片祥和的宇宙，瞬時光天崩地裂，燃起了蠻荒大火，大地變成汪洋。女媧為了拯救人類，矢志要去補天！她便想到燕趙大地鳳凰山（現中皇山）是最好的鍊石補天之地，於是，便風馳電逝到此，煉五色石修補蒼天。但補好之後女媧擔慮會再次崩塌，遂以鳳凰山為央，把東海擒來巨龜的四隻腳斬下，豎立在大地的四角，牢牢撐起天穹。
" 蒼天補，四極正，淫水涸，冀州平 "，從此人類和萬物才得以生息和繁衍。女媧，由此博得人類對其大地之母的敬佩，在此為之建宮立廟，永世崇敬 ……
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通往山裡的途徑是一條 " 之 " 形盤山道，左盤右旋，迂迴彎曲，尤如一條蜿蜒的長龍，把旅行者們引誘至 " 神話 " 和歷史融合的唐王峰下。偌大個女媧廣場上，中央是淺淺的八卦太極圖，對應著二十四節氣，出現出先人對古老的天時地理人和的冀望，更給薄霧中矗立在懸崖絕壁處的媧皇宮罩上了一層難言的神秘顏色。
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登山馬隊
攀山鐵索
攀爬登頂路上，一位風水堪輿老者說，媧皇宮所居之處遠看似一把太師椅，按道家說明，三面環山，左青龍，右白虎，山體下就是一汪清波的補天湖，連著蜿蜒不絕的漳河水系。漢代時，始建懸寺範圍很小，僅有 " 神廟三楹 "（只有三間石室和一些神像），後經過歷朝代修建，範圍不斷擴展，後在北齊（公元 550 年到公元 577 年）年間，文宣帝依山就勢，巧借天然，應用 " 天造地設之境 " 建了離宮，雕琢神像，閱歷代修葺續建，到明代又陸續修建了不少宮宇，清代更曾大範圍重修，漸而成為占地 1.5 萬多平方米的一組古廟建築群。
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當地人形象地用 8 個數字概括了媧皇宮特色：1 座吊寺，2 種宗教，3 個石窟，4 組古建，5 種刻經，6 部經文，7 尊塑像，8 根鐵索。其中 2 所指的是佛教與道教，8 是說建在險峻山崖上的媧皇宮，採取 8 根鐵索將其與全部宏大山體相連，而構建成懸空寺廟。全部宏大建築群，由四組建築組成。媧皇閣居中，梳妝樓、迎爽樓分立左右，鐘鼓二樓南北對立，還有六角亭、靈官閣和題有 " 媧皇古蹟 " 的牌坊等，各選其位，呈裝點之態，每一組都各具神韻，自成一體，又和整體魄局協調統一。
媧皇宮的主體建築是媧皇閣，它有三層閣樓，坐東面西，古有 " 倚崖鑿險，傑構凌虛 " 之稱，它懸空而立，高達 23 米，嵌於絕壁，雕樑畫棟，登樓遠眺，太行群山涌翠，漳水如帶，堪稱 " 天造地設之境 "。該閣建在北齊大石窟的洞頂上，以條石拱券為基，分離名之 " 清虛 "、" 造化 " 與 " 補天 "。各層均三面設廊，背倚懸崖，用鐵索將其與崖壁所鑿八個 " 拴馬鼻 " 相系。若遊客盈樓，鐵索即伸展，繃如弓弦，樓體前傾，因而又被稱作構思奇巧之 " 吊廟 " 或 " 懸樓 "。
登頂後，我們在絕壁上目睹了摩崖石刻《法華經》、《思益梵天所問經》、《十地經》、《佛說盂蘭盆經》等十部佛教經典 ，共分五處鏤於崖壁，總面積為 165 平方米，共刻經文 13.74 萬餘字。字體全為魏碑書法，銀鉤鐵畫，為 " 天下第一壁經群 "。從這裡也可以看出，媧皇古蹟，始於崇佛刻經，而後才立廟拜神，這也體現了漢民族所揣有對東傳佛學獨有的文化心理特色，即崇佛與崇神並舉、多樣崇敬的宗教觀念。
媧皇宮給我印象是深入的，來這裡無異於一次身心文化洗禮，也忽然明確為什麼有人說 " 百年內看魔都上海，千年遙望帝都北京，兩千年得去鎬京西安，五千年那就非得去燕趙大地尋覓！"
旅遊 Tips
交通：媧皇宮邯鄲客車站乘坐到涉縣的客車，票價約 20 元 / 人；到涉縣縣城後有麵包車前往景區，票價 3-5 元 / 人，車程大約十幾分鐘，也可打車前往。
自駕： 京珠高速直達涉縣出口。到涉縣向西北行駛約 10 公里即達鳳凰山（中皇山）。景區前可以停車，停車收費
開放時光：08:30-17:00
門票：60 元 / 人，學生持證半價。
周邊景點：劉鄧大軍司令部舊址，劉鄧舊居，朝鮮義勇軍紀念館，韓王山。
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