前幾年，看到一本書《養老，你指望誰？》書中列舉了現在社會上多種養老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等等。分析的結果，根本的還是要靠自己。靠自己選擇最適合於自己的養老方式，然後創造好條件，磨合好關系，使晚年生活和諧美滿。即使生活已不能自理，甚至是臨終時期，養老方式也是要靠自己在腦子清楚時作好安排。
有些人在位時叱吒風雲、誌滿意得，退休後立即精神萎靡、牢騷滿腹，根本原因就在於不了解老年生活的特點，沒有及早為老年生活作好準備。相反，有的老人活得明白，及早作好準備，即使到了耄耋之年，仍能活得舒坦，活得瀟灑，活得有尊嚴。大致是75歲不出國，80歲不出遊，85歲不出城，90歲不出院，95歲不出門，100歲不下床，請求安樂死。當然，這是滿打滿算的如意算盤，實際會因時調整。如不能到底，就隨時中止，只求生活質量好就可以了。
老年生活質量，貴在心態。現實社會中，常有社會地位很高，經濟情況很好而晚年生活不愉快的，也有很普通的百姓，經濟條件一般，但活得很愉快的。他們的差別在於心態，在於會不會安排做自己喜歡做的事，而不勉強去做自己不喜歡做的事。份外之物不需要。人心的不平，往往在於不論需要不需要，人家有了，就想要。學會說「我不需要」，就可以擺脫很多煩惱。尤其是老年人，還是應該提倡不相攀比，發揮個性，「自己過得好，就是好」。
老了自然要衰，怎麽還能「壯」，而且「當益壯」呢？佘太君百歲掛帥，那是一個悲劇，不應該這樣的。國家命運不能總依靠在一兩個老人身上。」節目播出以後，社會反應還是認同的。過去很多革命口號，其實是很功利的，應該科學地審視。尤其老年人，不必再受此束縛，苦了自己，煩了他人。
今天的老年人不必過於自苦。我們總說：「休息是為了更好地工作」，外國人則認為「工作是為了更好地休息」。中國傳統觀念是省吃儉用，為兒為女，外國人的觀念則認為賺錢是為了花錢，兒女18歲以後自立，各過各的日子，平安無事。看來我們有些觀念是應該有所調整了。兒孫自有兒孫福，不必太為他們擔心。
有些老年人常沈湎於過去前呼後擁，迎來送往的熱鬧場景，嘆惜現在門庭冷落，寂寞空靈，「人一走，茶就涼」。人走了，茶自然會涼，不僅會涼，而且茶水還應倒掉，因為茶杯還有它用。能根據情況變化，作出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活質量，這才是生活中的強者。
老人心態 孤獨也是一種享受 老年有成熟之樂、天倫之樂、發展個性之樂、領受興趣之樂，還有孤獨之樂。孤獨時有廣闊的思想空間，有充分的行動自由，有全額的可支配時間，有不受幹擾的心靈天地。很多大思想家、大科學家、大文學家、大藝術家的不朽作品往往是在孤獨的境遇中創作出來的。說明孤獨也是一種享受，一種美。要善於享受孤獨，不必懼怕。
無所求，也就無所失 上面談到養老主要還是靠自己。我們既應強調社會關心老人，更應強調老人自己關心自己。老年生活過得好不好，部分在社會，多半在自己。老人越是希望社會關心自己，越是難以感到滿足；越是不要求社會關心自己，越是容易感到幸福。如果迷戀於「發揮余熱」、「子孫孝順」、 「弟子尊師」、「公眾敬老」、「社會回報」，往往容易產生失落感。無所求，也就無所失。大徹大悟後，自然就免除了大悲大痛。
「知足常樂、自得其樂、助人為樂」 快樂是一種心境，是一種主觀感受。有的人身在福中不知福，把好日子也過苦了。有的人在任何境遇中都能得到快樂，樂其所樂，甚至苦中作樂。應該學會隨遇而安、知足常樂、自得其樂。有作有為有餘歡，無欲無求無煩惱。
笑對歸宿 死亡既然是最後的歸宿，生命的必然，自然也就沒有必要過多地害怕了。一切順其自然，交給「命運」就是了。我參觀過英國臨終關懷醫院，這是世界上最早的一所臨終關懷醫院，已有100多年歷史。那裏的病人大多時間在活動室裏看書、打毛衣、玩牌、禱告、唱詩、看電視。每周有誌願者來陪他們聊天。醫生卻對我說，這裏的大多數人生命大約只剩一個月左右——臨終前一個月他們還可以無痛苦地享受人生。我驚嘆西方發達國家人文關懷的進步，我也堅信中國不久也能達到這個水平。
我已經向家人和學生交待，將來我走時，不必開追悼會，因為我不喜歡那種裏面哭哭啼啼，外面嘻嘻哈哈的尷尬場景。到時如果無法推辭，非要安排一個遺體告別儀式的話，也不必奏什麽哀樂，而要播放一段舒曼的《夢幻曲》，並告訴大家，我走得很愉快，很舒坦，因為我曾是一個長壽而快樂的老頭兒，我充分享受了人生，我知足了。
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多少人拚命掙錢存款再又把錢轉存到醫院！都說很無奈卻從不反思…想要健康。為了以後生活的質量，不要光拚命賺錢，要注重我們的身體健康！為了自己的健康多留意身體的變化。
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