紐幾內亞島食人族的傳說：女人地位不如豬

俄羅斯有一位名為伊琳娜·傑米多娃的旅行者，在經過一年的準備之後，踏上了前往印尼巴布亞省紐幾內亞島的探尋之旅，並在島上度過了三周的時間。解開了來自紐幾內亞島食人族的秘密：

在探尋過程中，傑米多娃與同行者們發現，這裡的土著居民仍過著石器時代的原始生活，這裡的房屋仍舊用樹皮和樹葉在粗壯的樹木上建造。當地土著居民甚至還保留著食人的習俗。

印尼巴布亞省紐幾內亞島的土著居民仍過著石器時代的原始生活，這裡的房屋仍舊用樹皮和樹葉在粗壯的樹木上建造。當地土著居民甚至還保留著食人的習俗。在部落的等級排列中，男人排在第一位，其次是豬，第三位才是女人。

在部落中仍保留有食人的習俗，用於祭祀和調節人口性別比列。他們會吃掉死去的父母，或者弱小的新生兒，尤其是女孩兒。

食人族食人的原因

飢餓、宗教上的某種認識、精神異常都會導致人吃人事件的發生。人們過去甚至公開地食用他人或自己的肉以表達仇恨、報復、信念和忠誠。《三國演義》中夏侯那一段 拔矢啖睛， 不就是他自己 皮膚毛髮，父精母血 觀念的一種強烈表達嘛。王莽在歷史上被認作是一個篡位者，大逆不道的人，於是在倒台後其肉就被人們爭相搶食， 以示憤恨。董卓魚肉長安和洛陽兩地的百姓多年，罪行比王莽更甚。在他死後，只因為王允派人專門看守，其屍體才沒有被兩地的百姓憤而分食。

一般來說， 如果不是因為沒有其他食物，也就是非生理上的原因導致吃人的，原因有很多種。有人曾經總結過，大概有20 種，也就是：報酬、報恩、雪恨、震懾對手、證實誓言、諂媚主子、偏嗜人肉、為治病強身、宗教迷信、人祭或者為了顯示勇猛等等。

關於食人族的一切，最早都來自於一些道聽途說。Cannibal和Caribbean，食人族和加勒比人，這兩個詞同源，是因為哥倫布在聽土著人講加勒比人如何吃掉自己的俘虜時，聽差了一個音，把r 聽成了n，所以食人族就是Cannibal，而加勒比人是Caribbean。據說加勒比人會將活著的男性俘虜全部吃掉。他們甚至會把一些小男孩養起來，等到他們長胖再吃掉。

吃人的故事在各處都聽過不少，很多神話和傳說里都有關於吃人的描寫。如希臘神話中的克洛諾斯，他的妻子是女神瑞亞。克洛諾斯有個毛病就是吃孩子。瑞亞生了許多子女，但都是剛一出生就被克洛諾斯吃掉。當瑞亞生下宙斯時，因為擔心他再被丈夫吃掉，就用布裹住一塊石頭謊稱這是新生的嬰兒。克洛諾斯錯吃了石頭，這才讓宙斯躲過一劫。

眾神之神都險些被自己的老爸吃掉，可見英雄多難。但有時候英雄也吃人。馬王堆漢墓出土的一本古書上就記載，黃帝在打敗蚩尤之後，不但將其毛髮做成旌旗的裝飾，還把蚩尤的皮做成靶子讓人們以弓射之，多中者有賞，其餘部分的肉則剁成肉醬，與天下人分而食之。

再如真實的歷史中，古時行軍打仗因缺糧而吃人肉的記載有很多。安史之亂時，張巡據守睢陽，曾殺死自己的愛妾犒軍以激勵士氣。更有傳聞說他手下的兵士食人數達到3萬，不管是陣亡的將士或是城內的百姓，總之數量巨大。北宋時登州人范溫組織義軍抗金，兵敗後撤退到首都臨安，進城後，居然在首善之地還在吃自己攜帶的人肉乾。他們還把人肉叫做兩腳羊，其中老而瘦的男子因為肉老叫做饒把火，年輕的婦女叫不羨羊，小孩叫和骨爛。

近代歷史上，1942年2月，中國十萬遠征軍入緬甸抗日。杜聿明所部由於指揮失誤以及敵情不明等原因，被困胡康谷地一個叫布帕布姆的山谷中，糧食吃完，野獸也獵盡了，挖草根吃樹皮仍然不足以果腹的情況下，也曾上演過人吃死人，甚至人吃活人的慘劇。至於史書上記載的遭遇災荒之年， 災民間異子相食的例子則更加不勝枚舉。

本地圖展示了20世紀初期食人族群的分布區域，其中紅色部分表示當時的分布，黃色為歷史上曾經的分布。本地圖出自德國/奧地利出版人 A. Hartleben之手。它展示出20世紀初期食人族的區域，包括當時分布（紅色）和歷史的分布（黃色）。

非洲被標記有一些成為歷史的食人部落（南部非洲的Basuto人，剛果的Kakongo人，西部非洲的Ashanti人和神秘的Flugs）。還有一些當時活動的部落，主要位於當時仍然是最濃密、最黑暗的森林：Niam Niam，Kissama, Mangbattu和Manyonoa，更靠南的是今天的辛巴威地區的Matabele。

廣闊的亞洲僅有兩處曾經出現過這種罪惡，西伯利亞的奧斯加克（譯者註：奧斯底亞克（Ostiak）原是一種生蕃、後來竟變成匈牙利的馬奇夏（Magyar）貴族。）和西藏–達賴喇嘛對此卻箴口不言。

在印度尼西亞、密克羅尼西亞和大洋洲的其它地區，當代的食人依然存在，還有澳大利亞、紐幾內亞和婆羅洲以及蘇門答臘。而在紐西蘭和紐西蘭以北的很多（不是所有）群島上，毛利人的食人陋習已被撲滅。

至少根據本地圖，在北美，食人的習慣曾經令人震驚得基本遍布整個大洲。從東海岸的易洛魁經中部地區直到西海岸。其它區域還有德克薩斯、路易斯安那和佛羅里達。

食人在美索阿美利亞（阿茲特克和瑪雅地區）和南美（加勒比、Quechua和圖皮）也曾經司空見慣。而且，在巴西的一些部落仍然此傳統，如著名的Guarani。

應當指出的是，對於食人的報道也許過多了。上個世紀的人們對於toboo（禁忌）和我們一樣地著迷。食人還常常被作為宣傳工具來使用：食人是殘暴的底線，而且對於被指控食人的民族，這是征服這些民族的最理想的藉口。

文章來源: https://www.twgreatdaily.com/cat51/node1156723

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