現在，信佛的人越來越多。在寺院，我們經常看到，燒香、磕頭、拜佛的人繹不絕。在個人家中，在私人店面，燒香、供佛的也有很多。根據中國佛教協會的粗略統計，現在大陸地區佛教信徒大約有8000萬。

信佛、供佛、拜佛的目的，無非是想求佛保佑，祈福祛災，圖個平安。

信佛的人很多，但真正了解佛的人卻又很少。如果隨便找一個燒香拜佛的人，問他佛是什麼，恐怕多數人回答不出來。「沒有徹底了解的，便不是你所擁有的。」（歌德語）信佛的人竟不知道什麼是佛，這就不是真正的宗教信仰，而是迷信。

什麼是佛？佛不是神，佛就是「覺」的意思，佛就是一個「覺者」、覺悟了的人。中國宗教學會顧問、北京大學宗教研究所所長、佛教道教教研室主任樓宇烈先生指出：「原始佛教以來一直到所有佛教裡面的一個根本的思想」，「就是非常強調自力信仰，就是所謂的依自不依他，也就是認為所謂的佛，並不在外面，並不是我們拜的那個佛，也不是我們拜的那個菩薩，它並不在外面，而就在你的心中，所以你人格的完善，道德的完善，那你就是佛，所以解脫就要靠你自己。」「自己來度自己，自己來解救自己。」（樓宇烈：《佛教對現代社會的影響》，載《部級領導幹部歷史文化講座》，北京圖書館出版社2003年版）

最具中國特色的佛教經典《六祖壇經》認為：「本性是佛」、「自心是佛」，「佛向性中作，莫向身外求」，即是說，佛不是別的，佛就是人自己的本性，佛不在遙遠的彼岸世界，佛就在個人的心中。自心不覺悟，即使終日念經拜佛，也終究不過是凡夫俗子，難以進入佛的境界。

佛教也講普度眾生，但只有度己才能度人。自己不能解脫，怎能使別人解脫？自己解救不了自己，怎能解救別人？

即使真有救世的佛祖，也並不是什麼人都能求得到。有句格言說得好：「自助者，天助。」只有自立自強、積德行善的人，才能得到天助，正所謂「天道無親，常與善人」（老子79章）。所謂「同聲相應，同氣相求」，說的也是這個意思。一個慾壑難填、總是心懷不滿、利令智昏的人，如果自身不省悟，即使天天求神拜佛，佛祖也不會保佑他。

「覺悟人生，完善自我，忘我工作，奉獻社會」，這也許就是佛教的真諦，與其求神拜佛，不如做一個有覺悟的人、做一個有益於人民的人。

文章

轉載請註明來源：今天頭條