刑具&樂器

增、損將軍刑具

三叉尖槍

所有刑具中長度最長的刑具，槍頭尖槍處形狀大多打造成「山」字型的三叉狀，由中尊主將損將軍手持的長柄兵器。

虎頭牌

造型為正四邊形，下有一握柄，上端除了繪有猛虎的威猛形狀，有時還會刻「善惡分明」等文字，用以警告及拷打罪犯。

火籤

為主神發令的信物，籤頭製作成火焰狀，在籤上有個「令」字，取其緊急之意，代表「綏境出巡」、「追捕罪犯」是領有主神令旨奉命行事。

手銬、鐵鍊

手銬下方串上鐵鍊，其樣式一端為長方形，另一端為兩環相接的圓弧形，行走時會有鏘鏘聲，就會讓人心徬徨，因此具有勸善的功用。

虎頭牌

引路童子、虎爺將軍刑具

引路燈

引路童子暗訪時手上最重要的燈具，早期為傳統黃色布製的桶燈、提燈、葫蘆燈。

木如意

引路童子日巡時手持之刑具。

虎頭鍘

在虎爺虎背上加裝一支鍘刀，成為鍘斬犯人的刑具，古時為公審案的厲刑之一。

虎頭鍘(圖片載於數位典藏成果入口網)

樂器

大鑼

又稱響鑼、馬頭鑼，它的用處是用來通知神轎來臨的作用，為了要震撼人心，所以常以多數的大鑼來作前導，因此常與哨角作搭配。

哨角

原為回族的樂器，由於聲音低沉，有震撼人心的感覺，適合用來吹奏助陣。因陣頭有北管樂作前導，便與轎前的大鑼作搭配。

海螺

利用螺內的螺旋產生聲音，聲音跟哨角很類似。

大鑼&鼓

參考自：

1.官將首專網 http://forever-spring.myweb.hinet.net/new_page_13.htm

2.官將首簡報-化仁國小 黃元呈編製 http://www.docin.com/p-21347351.html

3.呂江銘－官將首：唯一發源於台北縣的家將藝陣 (唐山出版2002年11月出版)

遶境&喊班

遶境

農曆五月初一之遶境活動的場面盛大，各地信眾習慣於此日前往廟裡拜拜，一般人皆以為 五月初一就是「文武大眾爺誕辰」，其實農曆五月初二 才是大眾爺「正日」，但因顧及初一信眾絡繹不絕恐影響祭典進行，因此自清代以來即開放五 月初一 信眾祭拜大眾爺之日子。雖然「文武大眾爺誕辰」遶境迎神活動未及於新莊全區，但由於遶境大致經過新莊各階段發展人口集中之地區，如今每年的農曆五月初二即稱為「新莊大拜拜」並且成為新莊的傳統特色之一。

喊班

「官將首藝術」在視覺與聽覺上皆有發展，視覺由臉譜文化及步伐類型組成。而聽覺乃由嗩吶、鑼所演奏出的 音樂組成，隨陣頭時地不同有所變化。以新莊中港區官將首喊班為例，在文武大眾廟內，喊班時四周靜默，持鑼者大敲鑼三下，開始 進行喊班儀式。於喊班儀式結束後，廟內兩旁站滿嗩吶隊伍，吹奏完畢後，持鑼隊伍便敲擊漸漸加快之鑼聲，此時官將首亦接著出廟，此段喊班儀式，堪稱將首背景 音樂中最為經典之一段。將首出廟後，若於遊行路段逢大小廟宇，此時的音樂是持鑼者已漸漸加快之鑼聲通報將首來臨，接著嗩吶吹奏，待將首達廟宇時，持鑼者擊出有節奏的三拍，官將首亦跟著節奏前進陣。

喊班樂器之一-嗩吶

參考自：

1.新莊地藏庵官方網站 http://xzdza.org.tw/festival_01.html

2. 李宗益－將˙源 (興直堡文史工作室 2002年11月出版)

組陣&禁忌

組陣

官將首是青面損將軍與紅面增將軍的合稱，最早是由兩人所扮演的，由於增損兩將軍長短兵器不同演起陣式來不易配合，如今的官將首由增損二將軍化三尊，分為一損二增。

他們的主要特性分為以下三種：

( 1 ) 損將軍和增將軍大多以對角方式變換陣形。

( 2 ) 在面譜及兵器上都具相似和對應性。

( 3 ) 面譜的顏色不同，不管面譜如何變化，服裝上仍保留為紅色。

新莊街官將首

臺灣民間陣頭以演出性質分類，可分成文陣與武陣兩種：

一、文陣－娛樂性質較強，有故事情節，有完整的後場伴奏，表演形式多為載歌載舞，可分為音樂類的北管、南管、八音、歌仔戲、大鼓陣等。

二、武陣－宗教性質強烈，多帶有武術、特技之表演。形式大多為只舞不歌，如宗教類的家將團蜈蚣陣、十二婆姐陣、大仙尪仔陣，武術類的龍陣、獅陣、宋江陣等，以及體育類的醒獅、舞龍。

＊官將首陣頭屬於武陣，操演者常瞠目怒視，裝扮則頭戴盔帽、臉塗五顏六色圖案、嘴含獠牙、身穿道服、腳著草鞋、手執各項法器，目前以三人或五人成陣的官將首陣最 為常見。

禁忌

食物類的禁忌：

1.素齋： 團員們在出陣前一個星期淨身，只能吃素菜包、白飯及清粥菜。

2.肉類：肉品都不可食，其實每一種動物都有靈性。

3.酒、煙、檳榔：家將出軍事為執行護衛主神之任務，是非常莊嚴神聖的，不容許飲酒作樂，以免酒後亂性出差錯。接駕友堂時致贈香菸及檳榔為禮品，不能當場吸食。

其他的禁忌：

1.在執行重要任務時，口中得咬頭髮、頭巾或高錢，禁口不言 。

2.需入廁才可解符。

3.勿穿越陣頭當中。

4.遇見喪事時應以掌扇避之。

5.遇到其他陣頭時需遮面。

6.不可擋住所參拜廟之正門。

禁口不言

參考自：

1.陳柔森－台灣的藝陣-八將團與官將首 （遠足文化事業股份有限公司 2003年11月出版）

2.呂江銘－官將首：唯一發源於台北縣的家將藝陣 （唐山出版社 2002年11月出版）

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