何以示愛?圖之賦之!

貝果風格| 2017-12-12| 檢舉

何以示愛?圖之賦之!

——毛興凱之《盆景賦》

文/毛興凱

盆景者,顧名思義,以小見大,置景於盆,濃縮自然,天地神韻。展畫卷於立體,誦詩辭之無聲。夏商伊始,唐宋成型,沿革千年,傳承萬載。精品無數,流派紛呈,切磋借鑒,革故鼎新。

盆景之道,寓韻於型,刪繁就簡,點石成金。育盆景,品山水,發詩情,養性靈。化腐朽為神奇,變人工為天成。歌曰:盆池弄巧風月寬,三山五嶽到眼前,遠山近樹成意趣,莫道跋涉拜禪苑。

盆景之美,寄情山水,直抒胸臆,趣妙橫生。即或春風得意,哪怕窮途末路,無論愁緒萬千,管他樂情萬種。以情映物,以物擬人,天人合一,物我相融。腹有詩書,胸藏丘壑,格高意遠,凝就恆美。

盆景之技,詩畫其間,以樹定式,以式而形。審要准,剪要狠。去粗留細,去遠留近,去大留小,去直留曲,去中留邊,去高留低。根露、幹粗、枝密、葉細;丈山、尺樹、寸馬、分人。疏處可走馬,密處不透風。……主次分明,虛實相生,疏密得當,動靜互襯,露中有藏,剛柔相濟,枯榮對比,對立統一。

盆景之法,古已有之,及至現代,日臻別致。先師訓導,法有側重:樹木盆景,獨佔鰲頭,山水盆景,點綴補充。嶺南「蓄枝截幹」,川派「勢若游龍」,蘇派「精紮細剪」,揚派「獨創雲片」,唯有三峽一族,「自然遒勁挺拔」。餘下諸派,各具春秋,觀察揣摩,入腦入心。

吾之盆景,師出多門,崇尚嶺南,兼顧雜派,本持三峽,練就獨家。年長體衰,高遠不及,環境局限,因地制宜。控制規模,增加品種,原創為主,打造精品。繩袋糧水具全,鋤剪錘鋸齊備。懸崖攀援,河堤行走,物色獵奇,披荊斬棘。衣褲傷痕累累,手腳血泡串串。偶遇珍品,心喜若狂,肩挑背馱,饑渴皆忘。一樁成景,十年辛勞,獨具匠心,地和天造。……此等盆景,形神兼備。置之廳堂,陋室倍添雅致;置之庭院,三九亦若懷春。藝術之極至,意境之酣淳。

吾賦盆景,寄語諸君。一景二盆三架,一栽二養三品。去浮躁,練內功。耐得住寂寞,守得住清貧。急功近利難有佳作;唯錢是圖有辱名聲。萬紫千紅皆為景,一枝一葉總關情,微型世界藏妙趣,盆景王國長精神。

 

文章來源: https://www.twgreatdaily.com/cat42/node1750377

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