中國藝術精神是中國文化精神的具體反映 ,同時又滲透到文化的各個層面。

儒家的社會理性、道家的「自然無為」與禪宗的「空不異色」並行不悖地支撐起中國文化的精神主體 ,塑造著中國人的基本品格。

特別是人格塑造 ,其意義直接關係到中國藝術的精神本質 ,而藝術作品則是這種本質的一種外現形式。

盆景藝術，也是通過其藝術形象來彰顯這一特質的。無論儒、道思想 ,還是禪和玄的觀念 ,若從藝術精神的角度去考察 ,無不體現著中國的藝術精神。

任何藝術的文化來源，常常是透過遠古文明的再發現與新認識而達至，我們的盆景美學教育與普及，亦當從追朔史源，我們的盆景藝術，才能真證展現其民族藝術的魅力與創作的生命力。

任何藝術都具有滌蕩心靈的藝術作用，盆景藝術亦同樣具有如此效力。具有活的生命藝術的盆景，更顯這方面的藝術感染力。

盆景藝術，是綜合性極強的表現藝術，造型藝術，要把它「玩」好，在這「玩」中學問也自是多方面的。只有全方位的掌握這門藝術知識與技能，才能「玩」出品味。

只有博藝尋蹤，取法探源才可以行藝自如，出神入化。才能創作出具有鮮明的藝術個性來。

要提高盆景的文化層次，要知其藝術生成的根源所在，只停留在「藝」 的基礎上而不「問源」的藝術，是無根的藝術，豈能蹬入「大雅」之堂。亦難成「大果」。甚至在與外界不斷的「接軌」中丟失自己的藝術文明。

淡弱自己的文化優勢與認同，使我們在盆景藝術的構架中模糊了自我的立足點，迷汒了自我的藝術精神，我們的盆景藝術還拿什麼來觧釋 「愈是民族的，也愈是世界的」口號。

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