楊修作品丨榕樹
【羅瑞本】
現任臺灣「中華盆栽藝術總會」顧問、「中華盆栽榕樹協會」常務理事、「中華盆栽作家協會」監事、嘉義市盆栽藝術協會榮譽理事長、嘉義市城隍廟盆栽講師。
盆栽創作理念：個人對盆栽藝術深表認同，因此技法的純熟不能滿足內心的創作慾望，於是繼續追求美學及藝術理論以用於實踐在盆栽的創作，終於解脫技法的束縛，走向美學及藝術的創作道路。
羅瑞本作品丨西印度櫻桃
主題：狂
作者對盆栽由愛生癡，再由癡生狂。狂者是積極主動尋求突破法執與我執的創作理念，追求創作心靈的舒暢與自由，不受形式、技法及自我舊意識的束縛，不斷地創新超越自我。
羅瑞本作品丨象牙樹
主題：動靜
樹動！心動！風動乎！
緣生！緣滅！無常乎！
動靜因緣生滅法
演義無常的真諦
直指生命本質也
羅瑞本作品丨三角梅
主題：融合
「融」者，融古創新；「合」者，合東西方之所長。
作品左邊傳統仿古，右邊創新突破，兩邊相融互滲為一體，用以開創新形式、新格局、新靈境。
羅瑞本作品丨三角梅
主題：戀曲
樹幹赤裸交錯擁抱，如膠似膝甜蜜幸福的熱戀模樣，繼而展枝開花，終得滿滿快樂的果實。
【楊修】
國際盆景協會（BCI）盆栽大師，多次應邀在國內外專業展會評審、演講與表演，曾任「中華盆栽作家協會」會長。
深深地感受到盆栽不只是自然的模仿，和其他藝術一樣能反映時勢，傳達藝術家內心的想法與感受。進而回到學校就讀與研究，所寫碩士論文《盆栽塑造創作方式之研究並以正榕為例》是碩博士論文中，世界首次研究盆景的創作方式。個人作品強調樹種特色，融入現代藝術的內涵與時代精神。
楊修作品丨黃槿
主題：救贖之樹
不銹鋼盆器暗喻現實的束縛，十字架象徵救贖。黃槿垂懸而下，枝條變化多端而險象環生，風雨侵襲而盤根虯結，心形葉片在陽光與空間的掙紮下而綻放，由紅轉綠。作品隱喻自然在人類破壞下危機四伏，物種的棲息地損壞崩落，而大地之母正為人類救贖。紅色心形葉子象徵愛人，轉變後的綠色心形葉子象徵萬物一體的觀念。欣賞者觀看作品時反射在不銹鋼十字架上的身影，正試著提問：在自然環境保育上，你扮演什麼角色？
楊修作品丨榕樹
主題：人的關係
透過榕樹的氣根與樹枝把（因緣）具象化，平行與交叉的樹枝與氣根，分別代表人們關係是平行線或是有交集，錯綜複雜的氣根與樹枝構成一顆榕樹，隱喻人的關係網絡複雜變化，但是人與人的關係是一個密不可分的整體。
矩形的不銹鋼，象徵機械、冷漠的現在社會，人與人的關係在這種社會中互動。透過鏡面不銹鋼的反射，作品和觀賞者與環境融為一體，不同的角度與時空有著不同變化，體現禪宗（無念為宗 無相為體 無住為本）的內涵。
楊修作品丨象牙樹
主題：地震之後
這件象牙樹盆景的樹身樹幹上下起伏，傷口形成層隆起成內卷、或凹陷、或癒合結成瘤，隱喻地震後的滿目瘡痍。為了呈現地震後，倖存的人們衝破了這道生命的難關，邁向新的生命，所以這作品的的第一齣枝向下之後在上升起，側枝並且用逆轉枝來呈現生命的轉折。這作品的第一齣枝也作成為背景枝，隱喻這些衝破了生命關卡的人們，是災後複健最關鍵的力量。
這作品頂的部分，樹幹向上延伸，側枝逆轉而下，隱喻地震造成的災害，不論是多富有或幸福的人，這些都可能瞬間消失，呈現「人生無常」的現象。
這作品的右側第一齣枝為啃幹枝，樹枝延伸之後再互相交叉成交叉枝。隱喻人們雖然會在災難發生的瞬間會陷入如割喉般的悲痛，但很快就會恢復冷靜並發揮合作和互助的本性。
楊修作品丨象牙樹
主題：戰爭
黑色的舍利與樹身隱喻戰爭大火後的斷垣殘壁，樹的枝幹生長節奏起伏多變最後轉向左邊，樹葉由初生紅色轉為綠色，隱喻戰火之後生命找到生存的方向與生命的韌性。
楊修作品丨榕樹
主題：來抓樹精靈
「當代藝術」與「盆栽」兩端的第一次對話。
樹精靈隱喻大自然的萬物，垃圾桶投射光線抓取樹精靈，隱喻人類的對於自然資源的掠奪，更衍生出垃圾危機。隨著時間流逝，榕樹緩緩枯萎，隱喻自然資源的逐漸枯竭。
邀請觀眾們透過手機來抓樹精靈，經由網路社群與現場的互動，讓藝術成為人和人之間的社交媒介。
【林志雄】
自幼生長在四面環山的大自然環境「埔裏」，置身山林，心胸頓開，更是自在。
愛樹而種樹。阿部倉吉翁雖已成仙，其精神卻是影響我最大的良師（縱遇戰事，也不放棄）。其著作《空間有美》更是我入門拜讀的第一冊有關五葉松的法寶。
從一株種苗開始，展開五葉松的栽培創作，因遇瓶頸師承鄭誠恭先生門下，略有成長。
是師亦友的「五葉松」雖遇困境，絕不屈服之精神是我人生旅程的指標。
林志雄作品丨五葉松
看這樣的浮根狀態，便知自生於暴風吹襲之環境。形成這樣高度的浮根狀態體現出自生的毅力。它毅然的挺立於天地之中，不畏環境的無情，淩風傲雪益形蒼勁，其堅忍不拔的精神與威武不屈的氣節，令人由然欽佩，更視為砥礪人生象徵。
林志雄作品丨五葉松
我國古時候松樹即是吉祥、長壽的象徵。因此有所謂松柏長青、松鶴遐齡之喻。
此松寄生於斷崖山壁上，土質稀少，卻是綠意盎然，自在瀟灑，以淡然之姿，看待人生。
林志雄作品丨五葉松
浮根狀的頭緒，令人憶起在嚴酷惡劣的環境下，毅然生存下來的蒼勁老樹。常年受到山谷間勁風的吹襲，卻依然自在的展現它的躍動感。
【楊永昌】
三十歲才進入盆栽的行列。前十年把盆栽視為賺錢餬口的工具，一味地模仿盲從，適應盆栽展的需求卻也難以突破既有的瓶頸。這段時期對於盆栽的理解，正處於茫然的窘境。
在一次盆栽買賣的機緣裏得到一些啟發(將樹的缺點轉為優點)，轉而對不受重視的素材加以改造，不斷練習，以萬物皆有美的信念，得以精益求精，追求源於自然的無限可能。
盆栽的魅力在於天真與理想的共鳴，虛實的平衡與心靈的啟悟，在於你我之間。
楊永昌作品丨山柑
樹型叢幹。
樹相，主幹鮮明，細幹陪襯得宜，營造空間反差效果。主副幹的銜接、節奏讓樹相更具生動。
楊永昌作品丨魯花木（柃木）
此樹山采，斜幹向陽樹型。創造理念順勢而為，營造空間多元概念，捨棄單調，以繁盛空間作為創作目的。
【許文認】
從事專業盆栽創作三十餘年，偏愛野趣橫生或歷盡滄桑等逆境美之盆栽創作。專長樹種為榕樹與壽娘子。榕樹具有野趣橫生、有容乃大之意境。而壽娘子不畏逆境並展現出在逆境中自由自在的情境。
許文認作品丨壽娘子
主題：盡性
（一）盡樹種之性。
（二）盡素材之性。
（三）盡作者之性。
許文認作品丨壽娘子
主題：盆栽之美
（一）枝幹要有豐富的變化。
（二）每棵樹型要有獨特性。
（三）要有樹種特色。
許文認作品丨壽娘子
主題：舍利之美
戰勝逆境的生命力。不論順境或逆境都能讓我們成長，「順逆皆方便」。
許文認作品丨壽娘子
主題：大巧若拙
甯拙勿巧，寧醜勿媚，寧支離勿輕滑，寧直率勿安排。
許文認作品丨壽娘子
主題：逆境中的自在
「歷經萬般紅塵劫，猶如涼風輕拂面」。在最惡劣的逆境中，展現出愉悅、自在的躍動感。
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