太極拳過路體感之鬆開頸椎

倒跨青牛歸空去。真人過去尾閭關。

夾脊關內聚一聚，闖過玉枕真人過。

上一篇文章描述了，經過百日築基功之後，隨著內氣在關節中凝聚,筋的不斷拉緊抻長，骨節的鬆開程度越來越好,進而貫通脊骨，脊骨的節節鬆開，內氣可以在身體的上肢順暢的凝聚，進而化開背部。日久功深後，當內氣在背部凝聚到一定程度時，內氣會順勢而上，過大椎向玉枕進發，在大椎與玉枕之間，有一個很重要的過程，就是我在之前文章裡所提到的頸椎，這在內功修煉中俗稱第二命門，只有在內氣的滋養下，把頸椎節節鬆開，內氣才會順利的到達上丹田，開啟智慧之門！

內功的修煉是逐階而上的，一個功法是另一個功法的基礎，一種體感是另一種體感的鋪墊，好的老師，只要一聽徒弟的功感，就知道自己的弟子的內功處在什麼層次，就會有針對性告訴一些功法或是注意事項，這就是有明師的好處，而一些自學或是沒有遇得明師的人，就只能盲修瞎練了，為什麼說是盲修呢？因為沒有明確的路徑；為什麼說瞎練呢？那是因為沒有適合自己的功法。下面我試著把自己鬆開頸椎的體感描述如下，希望能對後來者有所幫助。

第一是要常轉三個圈。

這個是太極拳外練基本功的功法，但在一般的秘譜裡是沒有記載的，這是口傳身授的部分。在電視裡和平常也有人注意頸椎的活動，但活動的不繫統，只是做對了三分之一或是一半，正宗的做法是要用頸椎劃平縱橫三個圈。劃的時候，要以意想自己的頸椎在劃三個圈，雖然初時，從外表看來出來所劃的到底是什麼圈，但實質上，頸椎通過平縱橫三個圈人練習，頸椎的骨節進行了球形運動，骨節得到了充分的活動，為日後的內氣運行奠定了基礎，這個看似普通的功法，卻把太多的人擋在了功進一層的大門之外！

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第二是要意想肩向下松。

我以前在別的文章裡反覆強調說，所謂的太極拳的外練要領，都是那些功成的人對自己體感的描述，只能做為後練者修煉的標尺，而不能做為初學者的練功標準。比如，如果把肩松當成了練功的標準，初學的人就會自覺不自覺的用力向下壓肩，你想啊，如果把肩向下壓住，還怎麼能達到松的標準呢？我也反覆論述過，太極拳所講的松，是骨節鬆開後，把筋拉緊的狀態。用力向下壓，骨節鬆不開，自然筋也不可能拉緊，這樣的練，永遠也不可能體驗到太極拳的真松，沒有太極拳所講的真松，自然無法體驗內氣運行的感覺；沒有內氣的運行，內氣就無法在骨節內凝聚；內氣不能在骨節內凝聚，就無法把骨節撐開；骨節無法撐開，就不可能把筋拉緊；筋不能拉緊，就無法達到真松的境界。所以，開始是錯，後面就無法是正確的！

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第三是要意想頂向上懸。

太極拳之理，講的是陰陽平衡之理。有下就應有上，肩部以下向下松沉的前提是頸部以上的向上的懸浮，這樣才會互為根基，向上的懸浮是因為有向下的沉降，向下的沉降是因為有向上的懸浮。在這樣一股向上的浮，一股向下的降，在一浮一降之間，頸椎的骨節得到了拉抻，在拉抻的過程中，內氣得以在骨節中凝聚，隨著內氣的凝聚，頸椎就會一節一節鬆開，自此，人體的第二命門打開，內氣漸漸滋養大腦，智慧之門也隨之開啟，一些以前自己看不懂、悟不透、想不通的事，好像一夜之間，全懂、全透和全通了。這不是說笑，功到了，自然全明白了！

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