2015年2月，法國女性蘇菲·卡西基（Sophie Kasiki）帶著4歲的兒子來到「伊斯蘭國」掌握的敘利亞城市拉卡（Raqqa），兩個月後，這位34歲的母親勝利離開了「伊斯蘭國」掌握並返回法國。
她用Sophie 卡西基這個筆名出書了一本書， 名字叫作《「伊斯蘭國」的夜幕下——一個悔悟者的自白》（Dans la nuit de Daech, confession d'une repentie），書里重要講述了她為何參加「伊斯蘭國」以及她又是若何逃走的故事。
返法後出版撰寫投靠「伊斯蘭國」的故事 激發爭議
在亞馬遜的網站上，弧度看到這本書的評論還不是許多，評論也年夜都是負面的，有讀者訓斥了她的行動，以為她在15年2月（即《查理周刊》恐懼襲擊事宜之後）就去投靠「伊斯蘭國」，還帶著4歲的兒子，這的確是「不作逝世就不會逝世」，如今逃回法國，又來出版賺錢賺眼淚，這位女讀者看完後表現對此毫不買帳。
卡西基在接收記者採訪時說：「是的，我曾經很傻很無邪，渺茫又軟弱，我帶著四歲的兒子投靠了『伊斯蘭國』，然則那些平常的ISIS的男孩們是怎麼勝利給我洗腦的呢？」
在社交收集上，在她比來宣布的新書回想錄里，卡西基都在談論和試圖答覆這個問題。她在推特（Twitter）網站上宣布了33條推文，都與她在敘利亞的閱歷有關。個中最新的一條是轉發《世界報》對她的採訪，有574條轉發，98條點贊。
法國《世界報》（Le Monde）、英國《衛報》、 法國《費加羅報》（Le Figaro）、法國消息周刊（《l』Express》）等媒體都在她返法後採訪了她。
少小閱歷導致心坎空虛 為找復生活的意義投靠「伊斯蘭國」
弧度看到卡西基在本身的書中寫道，她是來自喀麥隆的移平易近，八歲失恃，隨後赴法投靠姐姐，住在法國巴黎的郊區，社區中有許多移平易近和窮漢，犯法率很高，居平易近的生涯也很凌亂。她在那邊的重要工作是贊助犯過罪的年青人及青年母親從新融入社會。即使做著外人看來有意義的工作，有一個完全的家庭，然則因為年幼時母親的逝世，她掉去了一切的依附，也感到掉去了自我價值，所以一向覺得心坎空虛。
4年前，兒子雨果出世，但這依然沒有能彌補她心坎的空虛。是以為了「從新找復生活的意義」 在2015年2月帶著兒子機密投靠了「伊斯蘭國」。
投靠「伊斯蘭國」的最初原因，是因為在幾個「伊斯蘭國」分子有意識的指示下，她認為本身可以或許贊助到本地的婦女，這跟本身在法國所做的工作類似。
但到了那邊之後，情形讓卡西基震動，她被請求「正衣冠」，穿上密不通風的黑色長袍，身材的每一寸皮膚都要裹嚴實，要天天按時光做足夠次數的禮拜，並且不克不及零丁外出。此外，「伊斯蘭國」的憲兵隊也時刻巡查每小我，檢討女性是否「衣著得體」，是否會違規獨自出門，等等。這一切讓她難以接收。
好心本地人贊助 一路逃到敘利亞、土耳其邊疆
回想起這段閱歷，卡西基說：「在敘利亞的閱歷的確如身在地獄。」
然而最終讓卡西基萌生逃跑念頭的導火索事宜，照樣因為有段時光她沒有按劃定做禮拜。為了處分她，那三個說服她前來敘利亞的男孩就把她關進了名叫瑪達法（Madafa）的牢獄。
有一個法國人甚至請求他帶兒子去清真寺做禮拜，她年夜聲說道：「別碰我兒子！」對方的回應是打了她一巴掌。她對《衛報》記者說：「那時我才意識到，我犯了平生最年夜的毛病，那就是來到這裡。我身在一個異國的城市，我不熟悉任何人也不說他們的說話，我看著我的孩兒子，我知道我必需壯大，而且盡我所能帶他分開這個恐怖的處所。」
這件工作今後，「伊斯蘭國」的法國士兵也把她兒子關進牢獄，那邊的女囚犯把那些士兵算作「白馬王子」，把他們的監督和把守算作是掩護，對於身處牢獄十離開心，這讓她加倍不克不及懂得。接下來的一天，當所有獄卒在忙於辦婚禮的時刻，卡西基發明了一扇沒鎖的門，就逃了出去，一向走到一個一個本地人的家裡。
在那邊，她跟敘利亞否決派的兵士取得了接洽 他們贊助她接洽了她在法國的丈夫，後來一個年青的敘利亞人冒著性命危險把她和她的兒子藏了起來，還騎著摩托把她們母子帶到敘利亞、土耳其邊疆，他們在任何一個檢討站都沒有停下接收檢討，因為假如被發明逃跑，他們都邑逝世。就如許，她從敘利亞逃到了比擬平安的土耳其，再設法回到了法國。
據法國一家查詢拜訪機構宣布的數據顯示，僅2015年12月就有快要220法國女性參加了「伊斯蘭國」在敘利亞和伊拉克的恐懼組織，但曾深刻拉卡、又能勝利逃出的西方女性根本沒有。
以下是法國消息周刊（《l』Express》）對卡西基的採訪內容，講述了在敘時代她所目睹的「伊斯蘭國」掌握下本地婦女的生涯和其它所見所聞。
E：法國消息周刊（《l』Express》）
K：Sophie Kasiki
E: 您是在什麼情形下前去拉卡的？
K: 之前因為做社工的緣故，我結識了三個男孩，他們後來也去了敘利亞。個中一個在2014年12月接洽我，稱只願望向我懂得他親朋的景況，慢慢的，我們又聊到了敘利亞衝突的問題和那邊的女性救護所。
他說，他們知道我是一個樂於助人的人，拉卡的女性生涯狀態很欠好，亟需支援和勸導，並連忙邀請我一同前往敘利亞。我就如許以自願者的身份來到了個中一所女性救護所工作。我曾提出我並沒有接收過專業的醫護、心理救助培訓。但他們說，我必定能派上用處。
我們在談話中對「伊斯蘭國」隻字未提。他們老是曖昧其辭，但似乎就知道若何讓我繳械屈膝投降。2月20日，我訂了去伊斯坦堡的機票，跟我丈夫說明說我是去本地一家孤兒院做義工。
E：您隨後來到了拉卡。對這座城市的第一印象是什麼？
K：我一到那邊就很震動，漢子們每小我都全副武裝，女人都披著面紗，像「鬼魂」一樣在城市裡浪蕩。我一到拉卡就被請求「正衣冠」，他們請求我穿上密不通風的黑色長袍，身材的每一寸皮膚都要裹嚴實，要天天按時光做足夠次數的禮拜，並且不克不及零丁外出，這讓我很難熬痛苦。此外，「伊斯蘭國」的憲兵隊也時刻巡查每小我，檢討女性是否「衣著得體」，是否會違規獨自出門，等等。對我來說，這一切都難以置信和弗成接收。
E：您和救護所里的其他女性都堅持著什麼接洽？
K：我們之間基本沒有接洽，這也是最讓我震動的。我和其它自願者一路，贊助了許多女性勝利臨蓐，個中很多女性來自敘利亞，然則這裡對她們的輕視十分嚴重。尤其是那些來自歐洲和北非的女人，她們自以為比敘利亞人要高一等。這種現象由來已久。「伊斯蘭國」素來就把敘利亞人描繪成「愚昧、邋遢而且須要進行改革的人」。
有一次，一名敘利亞婦女因產後陣痛呼叫贊助，但被關照直接謝絕贊助，並嘲笑道：「她能在這裡生孩子已經是走運了！」 醫護人員的嬉笑和產婦的苦楚形成了光鮮的比較，我永遠不會忘卻誰人排場。
E：在拉卡的閱歷對您來說無疑是一種破滅。一個月之後，您現實上就被關進了一所「女子牢獄」。這是為什麼?
K：有段時光我沒有按劃定做禮拜。為了處分我，那三個說服我前來敘利亞的男孩就把我關進了名叫瑪達法（Madafa）的房子。這裡其實就是一個年夜監控室，裡面住的是沒有丈夫的少女、棄婦和自殺式襲擊者的遺孀。她們中不少是被關進來的，但個中也不乏自願前來者。
尤其是兩個敘利亞女人，她們甚至為本身能生涯在這個「卵翼所」而倍感驕傲。對她們來說，「伊斯蘭國」就意味著金錢。她們平日來自窮苦家庭，家工資求自保，便將她們毫不遲疑地賣給了恐懼分子。我在那邊還結識了除我以外、另一個會說法語的人，她似乎是因為私藏阿薩德的軍事地圖，而被同住的女伴舉報，才被帶來這裡。沒有人知道她之前是怎麼把軍事地圖藏進來的。
E：這種告發行動在拉卡常見嗎？
K：司空見慣，並且不僅限於女性之間的竊竊私語。不管是在這所「女性牢獄」照樣在年夜街上，這裡的所有人無時無刻不在監督別人，同時也無時無刻不被監督著。是以我一向盡力和所有人都堅持距離，以免向別人裸露我想逃脫的設法主意。我一向都想方設法逃脫，萬幸，我安然無事地回來了。
E：在這座「女性卵翼所」的生涯是如何一種體驗？
K：舉家都在那邊生涯的，會被分派一間零丁的房間，而獨身隻身女性則和他人合住。全部「卵翼所」被一個六十明年的老太婆監守。她也和那些漢子一樣全副武裝，並隨身攜帶手銬，時刻小心，毫不鬆弛。
住在「卵翼所」里的女人是被無窮期關押的。獨一的消遣就是一間放著電視的房子，電視上不間斷播放「伊斯蘭國」的宣揚畫。除了偶然播放的阿拉伯語進修動畫，其他時光便周而復始地展現「伊斯蘭國」暴行，而且讓所有孩子都隨便不雅看，母親們有時也會被電視節目逗樂。湊巧的話，我也能找到可以給我兒子看的動畫。
E：現在您對「伊斯蘭國」恐懼組織內部的女性有如何一種印象？
K：對「伊斯蘭國」來說，女人的重要感化就是生育。除此之外，她們不克不及顯示本身的任何其他價值，甚至不克不及「存在」。在年夜街上也不克不及大聲措辭，必需時刻堅持低調甚至隱形。她們的生涯完整環繞一個男性，而這個漢子現實上就成了她們的主人。顯然，並非所有女人都發自心坎想留在拉卡。但那些毫不勉強留下的，都表示出驚人的意志力，個個都「願為市鞍馬，從此替夫征」。
（文章中姓名均為假名）
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