自上世紀末以來，末日論從未止息過，近日再度有傳本月23日將發生小行星襲地球或氣候巨變等巨災。雖然美國太空總署早前已澄清，地球未來數百年皆不會受行星撞擊，但有美國傳媒報道，摩門教大本營鹽湖城仍有部分教徒囤積食物，準備在本月28日「迎接末日」。

末日論者指是從希伯來曆法（右上圖）獲得啟示

鹽湖城有報章報道，部分摩門教教徒過去兩個月，到便利店掃光急凍食品、毛毯及緊急求生包等物品。有摩門教教徒表示，今次的末日論是根據聖經預言、哈伯來曆法、股市急瀉及血月來臨而定。另外，當地一名女作家亦不斷宣揚末日論，令耶穌基督後期聖徒教會罕有地澄清，該女作家的立場不代表教會。

部分摩門教徒囤糧迎世界末日

鹽湖城是摩門教的大本營

末日論者相信，每隔7年便會有一大災，如2001年發生911恐襲後，2008年9月便發生金融海嘯，因此今年9月會再發生災變。而9月23日是猶太教的贖罪日，28日則是猶太住棚節，碰巧是血月出現之時。報道指，末日論者相信猶他州屆時會發生地震，聯合國會入侵美國而造成科技災難。

血月（左圖）即將再現，有傳小行星或隕石（右圖）將會來襲。

摩門教（英語：Mormonism）廣義地是指在宗教信仰、意識形態和文化上相近的幾個後期聖徒運動宗派。它也常被用來描述這個相信《摩門經》的信仰系統。摩爾門教徒們相信《摩爾門經》是由美國人小斯密約瑟在1829年翻譯自一組金頁片，他們認為該頁片是由美洲大陸住民在公元前約2000年到公元420年間所寫的神聖記錄。1830年斯密約瑟翻譯並出版《摩爾門經》並復興了「基督教會」，而信徒們彼此互稱自己是「後期聖徒」。在教會外面，教會會友被稱為「摩爾門教徒」，因為他們除了相信《聖經》以外也相信《摩爾門經》。

斯密約瑟在1838年宣稱從神受到啟示，而將教會名字命名為耶穌基督後期聖徒教會。在斯密約瑟死後，教會內的繼承危機造成了教會的分裂，產生了數個後期聖徒的宗派，並瓜分了原來教會的教友。其中最大的一群接受了楊百翰作為新的總會會長暨先知，並帶領了信眾西移到現今美國猶他州的鹽湖城。但是當時也有相當數量的信眾不願接受楊百翰的領導，仍然留在美國中西部。先前稱為重組後的耶穌基督後期聖徒教會的基督社區則是視斯密約瑟為創始人，但不接受楊百翰的領導的後期聖徒運動宗派中最大一個。但耶穌基督後期聖徒教會仍然是後期聖徒運動宗派中被稱為摩爾門教的最大的一個群體。

耶穌基督後期聖徒教會在1852年實施多妻制，可多育純潔之子女，以服事神，以救人類。1890年後經美國議會禁止，放棄實行多重婚姻。摩爾門教一詞通常狹義的指在美國猶他州一帶的後期聖徒運動宗派，主要是因為大多數的後期聖徒運動宗派和信徒都在這個地區。即使禁止多重婚姻，並且耶穌基督後期聖徒教會不斷地努力與多妻制度保持距離，摩爾門教一詞和多妻制度看起來仍然是糾纏不清。其他的叛亂的團體包括基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會、其他摩爾門教基本教義派團體、摩爾門教改革派。

摩爾門教徒的官方名稱為後期聖徒、LDS（「後期聖徒」的英文縮寫）。有些人則會反對使用「摩爾門徒」或「摩爾門教」，因為這些詞是外人用來標記該教會。

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