(翻攝自釋昭慧臉書、網路)

這兩天台北很不平靜，捷運中山站20日晚間發生男子持刀隨機傷人事件，是去年鄭捷案後第16起隨機傷人案，事隔不到兩小時，三重又發生隨機砍人，讓民眾人心惶惶。玄奘大學社會科學院院長釋昭慧在臉書PO文，認為個人處遇及社會現狀，不必然會導致隨機殺人。偏差觀念從旁導引才容易導致隨機殺人，社會縱容某些恐怖組織或性與暴力的電玩，那才是比較明確的「社會責任」。

釋昭慧PO文表示，就社會結構而言，以「性」、「暴力」為主題的電玩，或是其他使人瘋狂的賭博遊戲，都是有計畫地讓玩家「上癮」，在業者財利薰心，官學推波助瀾下，堂皇推出以殘害民眾的心靈。

釋昭慧指出，生命不要養成某一種不好的慣性，特別是要避開與「性」、「暴力」有關的意念、行為與職業。倘若時常縱容某種不好的意念萌生，在腦內形成固定的迴路，那就會產生意識的黑洞，很難再從惡念的深淵爬出。

釋昭慧重申自己去年鄭捷案後，曾寫下「養成惡癖的雙重結構」，依佛法的觀點，從心理結構與社會結構兩個面向來作分析，從心理結構而言，尊重生命要從「感同身受」的基礎做起，當別人痛苦時，自己也會覺得痛苦，這時自然會產生「尊重生命」的道德情感。倘若有人在意念黑洞或是兇殘的職業慣性中，逐漸失去了感同身受的能力，那將會是一個很大的警訊，甚至可能誤入歧途。

她說，這種惡癖一旦養成，就像毒癮一般，不做此事就會心癢難騷。這時對其他生命「感同身受」的能力就會逐漸鈍化。例如：職業殺手一開始殺生，未始不會痛苦顫慄，產生不忍之情，但是長此以往，痛苦顫慄會讓他們自己的心理崩潰。因此他們逐漸架設「心理自衛機轉」，讓自己對他者的痛苦麻木無感。更甚者，職業殺手還會逐漸產生「不殺人則心癢難騷」的「殺癖」。

不過對於這番言論，新聞網頁上的網友毫不留情批評，有人表示，這是心態問題，並舉電影、電視、電玩等都有暴力題材，許多人都看過，但也沒看他們去殺人。

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