人類的每一個進步，都離不開戰爭，文明與文明的撞擊中，劇烈的摩擦就是戰爭，最常見的還是利益相爭。有戰爭就會有死亡，尤其是在冷兵器時代，死亡是十分慘烈的，經過幾天幾夜鏖戰，滿山遍野都是屍體。那麼古人是如何處理屍體的？

這是一個令古代人頭疼的問題，不過頭疼也得處理，冬天還好，夏天屍體很快就腐爛了，腦補一下這個畫面，滿山遍野腐爛的屍體，真是令人無法忍受，更可怕的是瘟疫，一不留神會形成大規模的瘟疫，好不容易打下的地盤竟然變成瘟疫傳播中心，那贏了有什麼意義呢？

古代焚燒屍體的現象不常見，一般都是埋。說到埋，我們想起長平之戰，在那場血雨腥風的戰役中，秦國大將白起大敗趙軍，40多萬趙軍被挖坑活埋了，這是中國古代史上最徹底的圍殲戰，也是最血腥的處理戰俘的方法。

據說項羽當年坑殺秦軍時也特別慘烈，二十多萬投降的士兵被項羽全部坑殺，十分慘烈，杜甫曾經經過那個地方，也寫了幾句詩，「項氏何殘忍，秦兵此處坑。愁雲終古在，鬼燦至今明。」坑殺地點在今天的河南省義馬市，20世紀初這裡曾有一個開發，修建鐵路的工人挖出了累累白骨，骨骼清晰可見主人的年輕，這就是項羽製造的「萬人坑」。

事情經過是這樣的：

公元前206年，秦朝名將章邯率二十萬秦兵投降，項羽假裝接納了他們。投降的秦軍心裡也十分不滿，他們私下裡說，章邯騙我們投降，現在又跟著楚軍攻打秦軍，如果失敗了，我們就沒法回家見我們的親人了，要跟隨楚軍去他們的領地。

項羽知道了秦軍私下的怨言，與大將英布等議論說：「現在秦軍對我們有怨言，如果到了關中他們倒戈的話，我們就危險了。」商議一番後決定將秦軍殺光，他們採用的方法就是活埋。

第二天，在新安古城的一個荒涼的地方，秦軍都被趕去挖坑，他們萬萬沒想到，他們晝夜不息挖的坑，是為他們準備的一口巨大的棺材。當坑挖到一定深度，楚軍確定他們爬不上來時，楚軍露出猙獰的面貌，將長矛刺向秦軍，秦軍哀嚎著、咒罵著掉進坑裡，一場殺戮和鮮血一起蔓延開來。

在活埋的基礎上，古人又發明了一種處理屍體的方法：築塔。

築塔也叫「築京觀」，「骷髏台」，具體的做法是，戰勝的一方將戰敗一方的屍體像築塔一樣疊起來，然後用土封好，形成一個巨大的金字塔的形狀，用這種方式來紀念勝利。

這種做法最早來自於《左傳》，楚軍打了勝仗，大臣們建議將晉軍屍體築為「京觀」，楚莊王不同意，他覺得這是對死者的不尊重，晉軍也是為國盡忠而死，不應該遭此待遇。

歷史上最丟臉的就是隋煬帝，當時他攻打棒子國，敗了，棒子國（高麗）齊心協力擊退隋軍，為了給他們點羞辱，就將死去的將士屍體壘成了屍塔，上萬屍體一夜間消失，若干年後，唐太宗再一次踏足這裡，為眼前的慘狀而深感不安。他派人跟高麗交涉，高麗才同意歸還將士遺骸，將屍塔拆除了，將屍體運回他們家鄉安葬。

到了滿清，這種侮辱人的做法被廢除了，滿清規定戰爭結束後不分敵我，一律土葬，就地掩埋。

火葬也是其中一種方法，這個在國外比較常見，特洛伊戰爭中士兵焚燒自己人的屍體，那裡的人信仰神秘的力量，相信火能凈化人的靈魂，能夠讓人飛升。當然，火葬是最乾淨的處理方法，防止瘟疫蔓延。

在春秋戰國時期就有了火葬，那時火葬代表屈辱，如果焚燒敵國的軍事，敵國的民眾就會流淚，怒目而視，復仇的願望會非常強烈，東漢佛教的傳入，讓火葬變成一種宗教信仰而逐漸為人民所接受。

最不可思議的處理屍體的方法是，勝利一方的將領下令把敵軍的屍體充作軍糧。前面我們說了，屍體的腐爛可造成瘟疫的蔓延，他們如果吃的話，只能吃尚有餘溫的屍體，想想也真是不寒而慄，不過古人有這麼乾的，比如曹操。曹操在一次戰役中糧草斷了，他面不改色下令吃人肉，吃三天，糧草才接上。曹操的淡定真是非常人所能及，難怪的成就霸業，一般心理素質不夠的人還是洗洗睡吧，當領軍將領果然不是人乾的活。

還有一種常見的做法是棄之不理，通知百姓收，百姓不管的話，就讓野獸收好了，所以戰爭是一件特別殘忍的事。

馬革裹屍是古人戰死沙場最榮耀的願望，可是卻難以實現，那是戰勝一方才有資格享受的榮耀，而戰敗的，則是任由他人處置，甚至喪失尊嚴，將年輕的生命暴露於荒郊野外之下，讓千年歲月自來掩埋，直到蒿草青青，古道依依，人影蒼茫。

「君不見，青海頭，古來白骨無人收。」杜甫的《兵車行》大約是對殘酷戰爭最好的詮釋了吧！

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