神童命運大都不好，但此人卻百鍊成精

從古至今，中國的神童命運都不大好，大多先甜後苦，命運多舛。為什麼？

因為出名早，心智尚未完全成熟，優越感造成孤傲，乃至脫離社會，被社會淘汰出局。所以，實踐和反思對他們就非常重要，如果及時內斂，低調換高調，穩重換狂妄，則是必成大器的。

熟悉明史的觀眾大概都知道，大明有三大才子，他們分別是：解縉、楊慎、徐文長。這三大才子自小聰明，都是遠近聞名的神童，但是他們的官場命運卻非常悽慘，解縉被投入大牢凍死、楊慎流放病死、徐文長發瘋貧病交加而死。

是不是凡是神童進了官場，都不得好呢？

也有例外。比如我們眼下說的這位張居正，原名張白圭，這個名是他當秀才的曾祖父即太爺爺起的。圭是古代王室的高貴禮器，太爺爺希望這個重孫子光宗耀祖。據說兩歲時就認字，三歲開始讀四書五經，七歲時就對儒家經典有了自己的看法。絕對神童。但這個神童與諸神命運不同。不是高開低走，而是高開高走，從神童一路做到了國家最高執權的高位。

為什麼神童張白圭能做到獨善其身、且一路高升不倒呢？

我們不妨從他的出道說起。

公元1536年，即明嘉靖十五年三月十五，湖北荊州知府府衙舉行一場讀書人的大考：童試。通過這個考試的稱童生，俗稱秀才，才有參加每三年一次的科舉考試資格。知府李士翱翻開花名冊開始點名。

第一個考生叫「張白圭」，當他站到李士翱眼前時，李大人非常驚訝，張白圭是個十二歲的少年。考試結束後，張白圭的文章觀點獨到，敘述流暢，旁徵博引，如黃河滔滔，飛流而下。李士翱看得是眉飛色舞，拍案叫好。

他找來張白圭，兩人暢談許久。李士翱決定把張白圭取為頭名，並給他改了更響亮的名字：張居正！於是，張白圭在十二歲那年高中本地秀才第一名，就變成了張居正。這個名字確實比原名更響亮，更易於流芳千古。少年得志的張居正躊躇滿志，非常自信，意在更進一步。

公元1536年，即明嘉靖十六年八月，三年一次的朝廷開科取士拉開大幕。想進官場的秀才們要過三關：鄉試、會試、殿試。即全省統考、全國統考和皇帝主持的當廷測試。

13歲的張居正帶著超級自信，進了鄉試考場，湖廣省會武昌城。自認為勢在必得：不存在考上考不上的問題，只是第幾名的問題。但榜單一發布，傻眼了：落榜。這是他始料未及的，也可以說是栽了平生第一個大跟頭。

這是怎麼回事？難道張居正試卷答題發揮得不好嗎？

並非如此。原來是人為因素決定了考試結果。這次鄉試的主考官是湖廣最高行政長官、湖廣巡撫顧璘，此人是個學者型官員，文學家，一般這樣的官員和普通官僚不同，國家的使命感和責任感比較重，因為自己本身也是人才，所以對人才有愛惜之心，且頗有遠見。顧璘批閱到了張居正的卷子，非常驚喜，這考生太有才了，字字珠璣，但同時他也感受到了撲面而來的傲氣。顧璘心想，此子確實是個奇才，但小小年紀，心高氣傲，過早成名步入仕途，會毀了好苗。於是便成心殺殺他的傲氣，刻意沒有點他，令其名落孫山。但為了讓張居正不氣餒，他特意召見了張居正，送了少年張居正一首詩：他山有礪石，良璧愈晶瑩。

什麼意思呢？我們知道，所謂玉器，就是好石頭。但不是所有的石頭都能成為玉，只有少數的結過磨礪的好石頭，最後才能變成一塊好玉器。而如果你是玉器的苗子，是越磨越成器、越磨越晶瑩剔透的。

顧璘說完這句話，少年張居正開始了人生的第一次反思和徹悟。常言道，人生成功，離不開貴人引路。可以說，顧璘是張居正遇到的第一個貴人，幸遇顧大人，神童的傲氣得到及時收斂。最可貴的，是顧璘指導張居正，要趁年少博覽群書，尤其是經世致用的書，這些書雖然科舉不考，但卻是你人生最重要的知識學識積累，不要早早投入枯燥的八股中、變成了一個無用復讀機。這對張居正的影響很大，使他終生脫離了學究氣、平添了現實的知識力量。回到老家後的張居正，變得謙遜內斂低調，海納百川，走向成熟。什麼叫寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。他用行動知識積累而不是語言做到了。

又三年過去了，16歲的張居正再次參加鄉試，性情已經沉穩了許多，學識更顯厚重，於是順利高中，16歲就成了舉人。但是好事多磨，第一關過了，隨後又卡在了第二關：會試上。不是他沒考好，而是根本沒考。鄉試及第後，家鄉突然傳來一個不幸的消息：爺爺去世了，於是張居正放棄了參加會試的機會，回家奔喪。三年後，方再次捲土重來。

嘉靖二十三年即公元1544年，19歲的張居正滿懷希望地參加全國統考，這是他的第一全國統考，但可惜再遭挫折，沒通過，又一次名落孫山。

有了這麼多年的磨礪，他的心智已經足夠成熟、意志相當堅強。張居正沒有氣餒，三年後再來，嘉靖二十六年、公元1547年，23歲的張居正再考鄉試，終於高中。殿試之後，賜二甲進士。進翰林院，成為翰林庶吉士，皇帝備用秘書。

初入官場的張居正激情四射，幹勁十足。23歲就要陪王伴駕了，他看到了成為年輕的政治新星的希望。五年後，由翰林庶吉士升為翰林編修的28歲的張居正，給皇帝寫了奏疏，《論時政疏》。這是青年張居正政治思想的全面展示，書中指出了大明王朝的五大時弊：藩王亂象、財政疲軟、邊防不整、吏治不振、君臣交流不暢。希望皇帝勵精圖治，大明王朝激濁揚清。他的五大時弊論，20年後積重難返，體現了張居正政治上的敏銳、先知先覺。

但是，上書沒有得到當朝皇帝嘉靖的積極呼應，或者可以說，沒有呼應，置之不理。豪情滿懷的張居正嗅到了一股不祥的氣息。張居正想起了自己的前輩、有著大明第一才子之稱解縉，就是因為不斷上書太祖成祖皇帝，提意見，一步步走向深淵，最後死於非命的。雖然當朝皇帝嘉靖不是朱元璋朱棣那樣殺人不眨眼的暴君，但也不是個明白人，他一生追求的是長生不老，最信任的不是大臣而是煉丹的老道術士，說是昏君也不為過。跟這樣的皇帝講道理，政治大道理，說得通嗎？這個嘉靖皇帝，雖然不像祖爺爺那樣嗜殺成性，但是對於不聽話屢犯龍顏的大臣，也是善用廷杖大刑的，一旦在廷上被用了此刑，脫褲子棍棒狠揍，也是凶多吉少啊。

於是，遭皇帝冷遇的張居正及時剎車了。請假回家，休病假。三年後再回中央，已是更加穩重低調。嘉靖一朝，不再上一書，專心內斂沉澱，不動聲色。這就是他高於其他神童前輩之處，有悟性，能隨時自我調整，包括自己的情緒性情。

當然，他的進一步成熟，還得感謝貴人相助。這就不得不提到他人生的第二個貴人：恩師徐階。這是個比較有性格、但又處事謹慎、善於相機而動的老練官員。時任內閣次輔，跟首輔嚴嵩搭班子。徐階非常欣賞張居正，在張居正剛進官場、還是庶吉士的時候，徐階就擔任張居正的教習，相當於現在的博導。看到張居正，徐階似乎看到了自己年輕時的影子，於是細心栽培。在恩師的指導下，張居正在官場中與人為善，行事低調，內抱不群，非常有城府，表現出與年齡不相稱的老道。於是在嘉靖朝嚴嵩執政期也能保全上升，嚴嵩徐階名為內閣同伴，實為政敵對手，而張居正做事得體，左右逢源，對二位閣老都很尊重，竟贏得了二位政敵的欣賞，他們都很器重這個充滿才氣的年輕人。於是一路提拔。

上書遭冷的張居正因為及時內斂，又左右逢源，不僅沒有因為之後的低調而湮沒於仕途，反而不動聲色地厚積薄發。公元1564年即嘉靖43年，不惑之年的張居正時來運轉，步步高升。從右春坊右渝德兼國子監司業到准帝師，為三皇子裕王朱載垕的侍講侍讀。朱載垕成了隆慶皇帝後，張居正以新皇舊臣擢升吏部左侍郎兼東閣大學士，進入內閣，後升任禮部尚書、武英殿大學士，正二品大員。到了隆慶駕崩前，他已僅次於首輔高拱，坐上朝臣第二把交椅，成為內閣次輔。

這一年，張居正48歲。能力成熟，經驗成熟，已經完成了從一個讀書神童到政治老戲骨的蛻變，就差更大的機遇與助推器飛得更高了……

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