翁山蘇姬換新政府 仰光唐人街顯生機

四年前，我陪伴生意朋友到緬甸走了一趟尋找商機之旅，飛機有KLIA起飛，機上乘客有許多從大馬返鄉的緬甸外勞。朋友向我打了一個眼色，說：「 人家都看到國家機會來了，我們現在才過去，頭啖湯俾人食咗咯！」不賺馬幣寧願要發展自己國家，這是愛國行為，值得鼓勵。那時候還沒有26億的天謊夜談、馬幣吃瀉藥的奇聞，這些緬甸外勞就急著趕回家鄉幹嘛啊？然後在緬甸國際機場下了機，出了海關，機場的硬體設備、官員的服務態度已經截然不同。

四年前翁山蘇姬雖然還是在野黨領袖，可是已經不斷接待各國來訪領導人。四年後新政府上台，因提倡民族共和，緬甸華人感覺將來滿希望。來看當地眾生相，最好到街市去，市井人物生活、基層社區面貌、當地人吃什麼、賣什麼、生意手法，盡現眼前。

司雷寶塔（Sule Pagoda）是仰光市中心地標，從此開始向東向西各劃出32條街道。殖民時代至今，市政府、總理辦公室、各大銀行總部都圍繞它設立。從寶塔向西約兩個街口就是印度區，印度區隔壁的第24街至第17街是唐人埠。在外圍下車，眼見行人雖腰裹籠基（緬甸服飾）、穿拖鞋、說緬語，但很多都是華人面孔。

尤其是在百年老廟觀音廟附近，華人臉孔幾乎到處都是。

唐人街市就在以廣東大道為中心的街區上，遠遠已聽見叫賣聲、響號聲，並聞到油炸香氣。這裡有將香蕉放在擔挑上展示的小販、就地油炸肉丸的小吃檔、遇到車輛逼近就隨時「走鬼」的水果攤，這種販賣方式就好像半世紀前的香港。導遊更介紹說一些樓梯底下，垂吊幾條附有拉把及籃子的繩子，原來是屬於樓上小吃店或雜貨店的，樓下顧客拉一拉鈴子，把錢丟進籃子裡，樓上的店東就會把錢拉上去，並將貨物放入籃子，吊送給顧客。

據說此華埠居住了40萬華人，多數來自廣東、福建、雲南，歷史超過一世紀。沿路有位豆腐檔女店東以粵語搭訕，她姓梁，父親曾居香港，為避戰禍逃到仰光。她現已三代同堂，身後掛著一串串臘腸，前面放著印有心形的豆腐，原來都是老父傳授的「搵食秘笈」。不遠處有位來自新會的攤販黎女士也來搭訕，她父親是被「賣豬仔」來的，自己從未踏出過仰光。緬甸很早就有華人移居，據說在漢、唐時代，就有華人挑著土產到緬甸販賣，而緬北豐富的礦產早年也吸引許多華工，在18世紀時期，雲南西部每年平均約有5萬人前往緬甸當礦工。

仰光唐人街車水馬龍，生機蓬勃。

緬甸實際上有多少華人，官方並無統計，但當地華人粗估大約100萬人左右，來自雲南的華人多在緬甸北半部的曼德勒落腳，廣東、福建移民則多半移居緬甸南部沿海，因此有上緬甸、下緬甸之稱。仰光的唐人街還可見到許多華人生活習俗，有各姓氏宗祠、金店、廟宇。

仰光唐人街相當熱鬧，是當初廣東人聚集在此，落地生根後所形成，因此當地華人也稱這裡是廣東大街，但已有來自中國大陸各省的華人加入。街頭到處攤販賣著中式小吃，像包子、燒賣、雲南美食等，還有中式乾糧雜貨店、金店。

如同曼谷的耀華力路唐人街一樣，仰光唐人街也有許多金鋪，過去緬甸軍政府統治時期，當地華人對緬幣沒有信心，也不想把錢存到銀行里，擔心財產蒸發，許多人拿著一袋袋緬幣買金條存放。

在唐人街閒逛，雖然鮮少聽到當地華人用中文或家鄉方言交談，但仍有許多店家老闆可以使用簡單中文和遊客溝通，也可見到書報攤販售剛到緬甸登記流通的「世界日報」。

記者在為書報攤拍照時，一位華人牙醫好奇攀談起來，得知記者找不到適合的小店吃飯，他不但帶著記者到附近熟悉的中餐館去還代付餐費。緬甸華人好客熱情讓人印象深刻。

翁山蘇姬政府上台後，因提倡民族共和，緬甸華人感覺將來滿希望。來看當地眾生相，最好到街市去，市井人物生活、基層社區面貌、當地人吃什麼、賣什麼、生意手法，盡現眼前。

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