1.最難以啟齒的姓：睪

要是姓這個姓，解釋起來可真夠不容易的。和睪字聯繫的詞組很少，用拆字法也彆扭。可不是嘛，若人家問你：「姓啥？」你說：「姓睪」。人家問哪個「高」呀？你總不能說是「睪丸」的「睪」吧。

其實，睪字的本字為皋，是個會意字。會向神祖進獻新禾，禱告神靈保佑之意，這是古人在郊野水邊高地舉行的一種祭祀禱告活動。並不是像如今我們理解的那樣，是人體的某一部位。《列女傳》說：「睪子五歲而贊禹言。」也有人說，睪子說是皋陶氏。

2.最流氓的姓：操(cāo)

《千家姓》說：古代家族在鄱陽郡。《隋書》記載中有操天成。操字本義為手拿著。當然，「干」也是姓，不過是以地名為姓，大家不要誤解。

3.「同志」專用姓：性

反正不分男女嘛，同性戀雙性戀均可用。《千家姓》說：古代家族在齊郡。

4.很離譜的姓：畜

《姓考》說：古代有畜國，周朝那裡稱邢侯邑，後來又歸入晉國的領地。《左傳》記載中的楚雍子逃到晉國，晉國國王將畜地賜封給他，楚雍子的後代便以畜為姓。《姓源》說：畜姓是由於非子養馬而產生的姓，這個說法恐伯不對。《千家姓》說：古代家族在天水郡。

5.豬狗不如的姓：禽

《姓纂》說：是魯展禽的後代。《姓源》說：是吳子禽處的後代。《路史》說：是管叔的後代。《千家姓》說：古代家族在東魯郡。《左傳》記載中省秦大夫禽息、魯大夫禽鄭，子夏有門客禽滑厘，《高士傳》記載中有漢代不在王莽手下當官的禽慶。禽又是古代少數民族的姓。出自於渾戎王的後代。《漢書·功臣表》記載中有河纂侯禽黎。

6.厲害的姓：我

《千家姓》說：古代家族在雎陽郡。《漢書·藝文志》記載中有著書一篇的我子。

其實「我」是個象形字，甲骨文像帶齒的刀鋸之形，也用作刑具，或用以屠宰牲畜，為鋸的前身。金文簡化，篆文稍訛。隸變後楷書寫作我。《說文·我部》：「我，施身自謂也。」析形不確，解說是假借義及引申義——本義當為鋸類工具。

7.最富有犧牲精神的姓(有受虐狂傾向)：食我

《姓源》說：是晉國大夫食我伯石的後代。

8.男人專用姓：男

《史記》說：夏禹的後代有男國，他們以國名為姓。

9.最能直觀年齡的姓：老男

《姓考》說：是宋司馬老估的後代。當然，「有男」也是姓，《史記》說：有男氏是夏禹的後代。

10.處女專用姓：女(nū)

《氏族大全》說：是殷朝賢人女鳩、女方的後代，《千家姓》說：古代家族在太原郡。《左傳》記載中季武子家臣女賈，陳國有大夫女叔。《莊子》記述中有魏國的女商。《史記》記述中有秦國大夫女父.女又是古代少數民族的姓，《遼史》記載中的女里即是例。

女字甲骨文像女子柔順交臂跪坐之形。當為未嫁之女，是上古虜婚習俗的遺蹟。本義為未嫁的女子。

11.最不能開玩笑的姓：父(fǔ)、母、慈母、家父(fǔ)、高堂

父這個姓見於《急就篇注》。《呂氏春秋》記載中有吳國的父之儀。

母《姓纂》說：是母邱氏的後代。《唐書》記載中的開元十八學士有母照。

慈母《姓考》說：是齊宣王舅舅胡母氏的後代。

家父《姓考》說：是周大夫家父的歷代的姓。

高堂《姓考》說：齊國的卿大夫高敬仲的食邑在高堂，因以地名為姓。《千家姓》說：古代家族在齊郡。《史記》記載中有魯國人高堂伯人，《漢書》記載中有高堂生，《三回志·魏志》記載中有散騎侍郎高堂隆，晉書記載中有高堂沖。

12.比孫子大點的姓：兒(ní)

《千家姓》說：古代家族有河南、千乘兩郡。《呂覽》記述中有宋國的兒說，《史記·秦本紀》中有兒良，《漢書》記載中有御史大夫兒寬。另外，也是少數民族的姓。後魏時，賀兒氏改姓為兒，《北史》中的魏國司空兒烏於，便屬此姓族。掉輩分的姓：甥《風俗通》說：是晉國大夫呂甥的後代。《千家姓》說：古代家族在絳郡。

13.最令人肅然起敬的姓：先賢

少數民族人的姓。《漢書·功臣表》中記有歸德侯先賢揮。

14.最易迷惑女人的姓：王子

《姓源》說：是鄭大夫王子伯廖的後代。《姓考》說：王子晉的兒子宗敬曾任司繼，他的後代以王子為勝。

15.基督徒專用姓：主父(fǔ)

《姓苑》說：趙武靈王的名號是主父，後代因此以主父為姓。《千家姓》說：古代家族在趙郡。《漢書》記載中有主父偃，《宋史》記載中有主父齊賢。

16.狐狸精專用姓：純狐

《國名紀》說，上古有個純狐國，后羿的妻子純狐氏便是那國的人(這是以國名為姓)。

17.沒事找抽型的姓：狂

《郡國志》說：古代有狂國，大禹的臣子有狂章，《韓非子》記載中的太公誅狂橘(去木字旁)的狂橘是狂章的後代。《姓源》說：是《左傳》記載中的宋大夫狂交的後代。《千家姓》說：古代家族在豫章郡。

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