示意圖，非本人（翻攝自m.thepaper.cn）
一篇在Dcard上擁有400多則激烈討論的文章來自一位來台灣交換的中國學生，他提到：「有些話憋了許久，現在想和大家一起分享。本文觀點僅代表個人！」他也提到很多中國學生覺得來台灣後很多幻想都破滅，他也有這種感受，但他想要想理性地和大家討論並盡可能地發出自己的聲音，也希望政治不要成為人際交往的絆腳石。
他的論點主要有兩個：
A 台灣人對大陸人的歧視，是確實存在的。
B 大陸人罵台灣人，也確實存在。
最後他也提到：「你們所不愛的一些東西，其實我們也不愛，只是因為不能夠改變所以我們選擇沈默。」「總的來說，有素質的人和沒素質的人哪裡都有，在台灣也依舊存在不文明行為，反之在大陸也不光是不文明行為。以偏概全往往是我們最愛犯的錯，要知道，世界那麼大，「連世界還沒有觀過哪裡來的世界觀」。哪裡都有好人哪裡都有爛人，無關年齡地點學歷性別⋯」
許多網友讚許說：「你真的蠻中肯的」、「你是值得尊重的陸生」，但也有網友覺得：「可以先正名嗎？你不是陸生，你是」中國「學生！」
以下翻攝自Dcard:
我是來台灣交換一學期的陸生，有些話憋了許久，現在想和大家一起分享。本文觀點僅代表個人！非常感謝！
在狄卡上看到很多陸生說，來台之前對台灣有許多美好幻想，來台後卻發現並非如此。這樣的感受我也有。無意偏向任何一方，只是想理性地和大家討論並盡可能地發出自己的聲音。希望政治不要成為人際交往的絆腳石，
1，為什麼來交換？
決定來交換，不僅僅是因為你們所認為的「大陸人總認為我們是一家人」的觀念，當然我不排除這一點。但對於我個人而言，台灣的美更多存在在我初中（是台灣的國小嗎？）看到的電影與書籍裏，在《藍色大門》《戀戀風塵》《最美的時光》《渺渺》《少年不戴花》等電影裏，在陳綺貞雷光夏張懸巴奈的溫柔歌聲裏，在席慕容鄭愁予的清雅詩歌裏。這樣美麗的文化，說出來彷彿都是自己的青春一般。正是因為這樣不切實際的美好，在看到YouTube FB的粗魯留言時會有那麼些落差。畢竟作為一個有情感的人，初來乍到難過總是不可避免的（我不是要討拍啦XD）
2，對於雙方的交流障礙
尊重是相互的。我也非常能夠理解堅持一邊一國的你們。歷史上的飛彈，不援助；被日本治理後又獨立等等，在網路上我都有主動去了解。聽了羅大佑的《亞細亞的孤兒》，真的更能理解你們的心情。不想談論政治，只是單純地佩服關心時事並主動發表見解觀點的你們。
但是，兩岸的教科書不一樣，接受的教育也完全不一樣。你們接受的教育是「一邊一國」，我們接受的教育是「台灣是國家的固有領土」。而且言論自由度不同，這台灣可以無限罵總統政府，但在大陸可能會受一定的限制（必須要說的是 其實現在在大陸也並非所傳的那樣罵政府就會被查水錶那麼可怕，其實微博上批判政府開玩笑的段子都很多。舉個例子，光是文化部開通微博後，大家為了發洩對廣電局總是禁播影片、出台奇怪的規定、剪掉武媚娘部分的怒氣把文化部微博甚至轉發刷到了十幾萬次 全是罵廣電局的.
然而，正是因為文化背景有那麼多的不同，差異那麼大也是極為正常的。從兩方面來看。
A 台灣人對大陸人的歧視，是確實存在的。
但是我覺得這是不對的，不管是大陸還是台灣，人人生而平等，歧視這種行為本身就是錯誤的。我不想把台灣對大陸的歧視行為列舉出，也承認大陸總是有人罵台灣。但是我想說的是，台灣把歧視大陸人太過於「正常化」了。
但其實把這個問題落到每一個具體的個人身上去指責都是相當不合理的，因為促使其做出這樣行為的除了個人素質外，與其所在的環境是分不開的。
關於這些歷史我都有大致瞭解，從民族與歷史情感來說，要做到完全的接納確實很難，但是黨一個社會把歧視大陸當作常態我覺得真的不太對，當然這也跟台灣生活政治化（我覺得蠻好的啦）有關係，只是對於大家對426支那豬（我想知道真實的大概普及率有多少，或許是因為我看到的太過於片面，如有錯誤望指正）等稱謂的習以為常表示驚訝。
在大陸會有帶貶義的台巴子和呆灣人這樣的說法，但是不會廣泛使用，介紹臺灣時一般會說彎彎這類可愛的疊音字。大陸人雖然整體素質確實有待提高，但對於台灣人的情感應該說大部分都是喜愛的，除去政治成分還因為台灣人非常禮貌熱情幽默。當然另一方面也從側面說明大陸人的形象並不好，不想說那些「希望你們不要太以偏概全這樣的話」「那只是一部分人多接觸一些吧」這樣雖然對但是然並卵的話。媒體的導向一直如此，刻板的印象已經造成，我們能做的唯有做好自己提高素質，但這，需要時間。
當然這也提醒了我自己，我們在做歧視這個動作的時候常常不以為意但卻對對方造成了傷害，比如微博上常常出現的朝鮮（台灣是不是叫北韓呀？）播報新聞時誇張的語氣，網民當成笑料，但其實這難道不也是一種歧視嗎？在那個國家的人民並沒有做錯什麼也不像我們想像一般的不幸。
B 大陸人罵台灣人，也確實存在。在某些憤青與噴子（即酸民）中尤甚。對於這種人，請不要自降level和他辯論，對於台灣的酸民亦然。
前段時間在微博上看到一段視頻是台灣新聞節目邀請人民大學某教授發表對習馬會看法，我不得不表示他說的話真的非常LOW，沒有禮貌，狂妄自大，作為大陸人我也感覺非常非常丟臉。
拋開我是大陸人的身份，我也想客觀地說，大部分大陸民眾對於台灣的態度依舊是「台灣這麼小的島居然還要獨立」一種你們所說的強行「被」兄弟態度。年紀越大的人越頑固，思想被舊的教育深深固化難以改變。而年輕一代越來越懶，在微博上的幾乎都是哈哈黨，反思教育、主動去了解這方面的也是少數，但這樣的少數依然存在，而且在十三億人口這樣大的基數上人數已經不算少。
而從原因談起，大抵因為大陸從小受到的教育如此，網路的封禁使大部分人無法瞭解事實，更別提那些老一輩的人們，他們有些經歷過文革，有些知青下放沒有接受過教育。他們的文化素質確確實實是不高的，你們如果到大陸去，總會遇到一些脾氣頑固的大爺大媽，他們不夠文明，但其實這並不能完全怪他們。
而有頑固的他們 自然也有可愛的他們，比如我的外婆（這邊是否稱為阿嬤？）。她20世紀三十年代出生，經歷文革與戰爭（但所幸所在地區影響都不大），有三個兒子兩個女兒，外公英年早逝，外婆獨自一人放棄教書開始做裁縫，養大一家人。現在她愛做的就是用iPad看抗日神劇，但我為什麼佩服我的外婆，是因為我和我外婆說現在的日本人其實都很友好有禮貌，外婆八十多歲依然回答我說，我知道，如果看到日本人還是要很好的對待，歷史是歷史，一切都是沒有辦法。（很早之前的對話，大意如此）我真的因為有這樣一個在那個年代出生卻依舊思想開放不頑固的外婆而驕傲。
你們總說「就因為飛彈時期你們還沒出生你們就完全是無辜的嗎？」但是我想在歷史的洪流下，每個人一定程度上都是無辜的。在我個人看來 愛黨和愛國是分開的，既然你們也如此認為，請不要指責我們對此是有責任的。我愛我的國家愛我的土地與家鄉，但不代表我一定愛黨。很多人又會說，既然不喜歡共產黨為什麼不反抗。我們只是平凡人，民智尚未開啟，誰真的沒有那個勇氣與意願做革命人士呢？我只想幸福過完一生罷了。 如果要來革命的話，希望兩岸的憤青共同衝在最前。
說實話，你們所不愛的一些東西，其實我們也不愛，只是因為不能夠改變所以我們選擇沈默。可能這是大陸少數人的看法。大部分人依然愛黨，這也沒有什麼好奇怪的，畢竟如今經濟發展生活舒適，想買的東西只要花點心思都能找到，想看的東西只要翻牆就能看，言論自由只要別太憤青其實真的也沒有那麼嚴。一個人的基本生存條件滿足了，自然不會有人去認真反思。
我不想用「林子大了什麼鳥都有」這樣的藉口來解釋大陸人一些沒素質的行為（我對這樣的大陸人的行為表示非常抱歉）不得不承認，大陸的國民素質和台灣人相比，整體而言的確相差很多。
但是這真的不能夠完全責怪到民眾的自覺與素質上，在《綠光往事》中，台灣經歷了日本的文明洗禮，外省人在這樣奇特的「烏合之有鄉」中老去，這樣的複雜情感理解起來令人倍感滄桑。曾主動和台灣同學聊起台灣情感，他說其實大部分台灣人都說不清這樣的情感。我覺得這真是最為中肯的答案了。若要我來理解個中複雜滋味，怕也是難上加難了吧。讀來不禁令人落淚。
總的來說，有素質的人和沒素質的人哪裡都有，在台灣也依舊存在不文明行為，反之在大陸也不光是不文明行為。以偏概全往往是我們最愛犯的錯，要知道，世界那麼大，「連世界還沒有觀過哪裡來的世界觀」。哪裡都有好人哪裡都有爛人，無關年齡地點學歷性別⋯
我不會說 「因為我尊重你 所以希望你也尊重我的國家」這樣完全不可能做到的話。愛堅持怎麼樣的看法都是個人的自由，但是如果這篇文章能改變一點點你對我們的刻板印象，我就已經很開心了。
我不代表任何人，我只是作為一個普通的交換生，作為一個人本身。我的聲音很小，但我依舊想說，我已用我最大的真誠來了解台灣的文化，如有冒犯，還請多多包含！如有不同的見解，歡迎討論！非常感謝！
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