這張戶籍資料是一位sasa今天騎了40幾分鐘的機車，並花了二個小時的等待到台南辦理拿到的

現在的台灣社會，表面民主，其實暗流洶湧；政治鬥爭非常劇烈，追根溯源這是歷史遺留問題的綜合表現。在台灣如今2300萬多的人口中，估計日裔有200萬到400萬。

大安戶政事務所提供分享「灣生，指的是1895年至1946年間在台灣出生的日本人。」大安戶所秘書邱士榮說，當日本戰敗後，這群人回到日本，卻受到不平等待遇和歧視

日本裔台灣人是歷史遺留的產物，中日甲午戰爭中，中國戰敗，日本強割台灣進行殖民；於是大批日本人像當年在大陸東北的開拓團一樣進入台灣。

這一批台灣人就是現在日裔台灣人的老祖宗。日本是侵占台灣進行殖民統治的，可是部分台灣人對這批日本人卻非常有好感，把日本人當成了神明在供奉。

圖為高雄保安堂，供奉的就是日本人田中西典和日本38艦隊海軍官兵。

中日戰爭日本投降後，有30萬的日本人留在台灣，變更姓氏為台灣人，今日的台獨就是滯台日本人的陰謀。

日本境外保留最完整的神社{桃園神社}

中華民國34年接收台灣時，那時約有30多萬日本皇民，放棄日本國籍，歸順為中華民國國民，落地生根，我們沒有以異族相待，視為「同胞」，與我們共享台灣繁榮生活。

在台灣出生的日本人日戰敗後被遣送回國拿到戶籍謄本清水奶奶眼眶濕了。

2013年灣生回家，花蓮翰品酒店。 (田中實加提供)

二 戰結束後，日本國內百廢待舉，國窮民貧，原住台灣日本人民，他們自知遣返日本難以謀生，當時有部份日人要求自願留在台灣，放棄日本國藉，變更姓名為台灣住民，這些日裔皇民，多為日據時代大、中、小學校教職（教授）人員，公私營機構技術人員或從事商務人員，還有社會浪人、流氓…等行業。比如這個日本名字叫岩里正男（李登輝）的傢伙，就是從那時候進入台灣政治舞台。

日本遺民的教育程度、經濟生活都比台灣人優越得多，這批人在⋯⋯政府遷台初期，兩蔣政府統治下，不敢妄動。

待至李登輝、陳水扁執政後，在政治、學術、商業各行業竄出，至目前更是囂張目無法紀，鳩占鵲巢，竟敢說「支那男女滾回支那」、「支那外來種滾」。

自國民黨對台灣的政治喪失絕對力量之後，以日裔台灣人為主的台獨急先鋒不遺餘力的妖魔化大陸，蒙蔽台灣社會誤導台灣新一代的年輕人，組建新政黨「時代力量」，明目張膽喊出台獨建國口號。所以此時我們大陸不能再沉默，應全民奮起，清理門戶。

光復台灣才70年，戶藉資料應清楚記載，更改姓名是可查鑒，凡叛亂製造事端者，查清身分依法究辦或遣返日本，除去害群之馬，以安我家邦。

台灣光復至今已70年，那時台灣住民約 500餘萬人，現約有4.5倍成長，那時歸順日本皇民約30餘萬人，至今也約200多萬人，其部份知識份子與經濟富裕子弟還投入政治體系，與民意代表，從事政治活動，搞台灣獨立，如李登輝就是皇民代表人物，在他與陳水扁執政20年錄用不少搞台獨分子，進入高等學術單位與政府機構，他們以不當言論，歪曲歷史事實，誤導人民視聽，醜化中華民國政府，「去中國化」、「去台灣化」，推行「皇民化」，擁抱日本者大有人在。

都是日人後裔？

台灣光復時，日本皇民遣返時，台北市街道只有衡陽街、成都路和延平北路、博愛路比較像樣，周邊都是農田，這八條街商人多為日本人經營，日本商人被遣返，其不動產店面房屋無法帶走，只得廉價轉移給台灣人，（附民國38 年8-16日掃蕩報刊登台灣省日產清理處第二批日產移轉案件審查決定公告報紙佐證是實）或贈送給本省人，無法攜帶的東西就送給本省人，還有日本人知道返回日本生活艱苦，將自己親生幼年小孩送給本省人收養，我的鄰居就收養一個女孩，現年已70多歲。

在日本人離台時，有不少本省人接收日本帶不走東西，這些受益者，還有曾在日據時為其工作的二鬼子，當然稱讚日本好，與台獨唱和，高喊台灣獨立。

台灣的公營事業機構及民間社團員工，每年都有組團赴日本旅遊，到達日本後，日本政府設有專職單位接待，將台灣旅遊人員納入會員發給會員證，返台灣後與其保持連絡，視為親信友好。

曾有人狂言，日本要統治台灣，只要來一個領導人就可治理，也就是說在台灣這些旅遊會員就是他們將來治理台灣的成員。留在台灣第一代皇民多已過世，第二代正當時，第三代初啼上街，無視法紀。

日人遣返與留住台灣皇民改姓名歸化之事，70 歲以下的人不會知道這個史實，85歲以上者可能知道一、二，但為數已不多，若是查訪當時遣返日人情況，從早期的《台身心都乏力提振，台灣新生報》合訂本， 或政府檔案資料，還有年長者應該知曉。

這次在頭條上寫下這份資料，我只是在提供歷史事實，喚起國人記憶，揭穿在台日本皇民餘孽背景，披著羊皮的狼的面紗，使現在的台灣人認清他們的真象，使他們無處遁形。

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