【深度好文】祝福的力量
內容摘要：佛說一切唯心造，我們學佛的慈悲也是從心開始，那要抱持著什麼樣的心呢？首先要有正面思維的心，也就是說，不管任何人的言語舉止，我們儘量往好的一面去想，這樣就不會彼此對立，就不會產生矛盾，這樣就會和諧，乃至安樂。故事網絡上有一則故事，標題是「化抱怨為祝福──別小看自己的一思一念」，內容...
佛說一切唯心造，我們學佛的慈悲也是從心開始，那要抱持著什麼樣的心呢？首先要有正面思維的心，也就是說，不管任何人的言語舉止，我們儘量往好的一面去想，這樣就不會彼此對立，就不會產生矛盾，這樣就會和諧，乃至安樂。
故事
網絡上有一則故事，標題是「化抱怨為祝福──別小看自己的一思一念」，內容是敘述美國有一對夫妻，他們有一個兒子，可是這個兒子從小就不聽話，個性頑強，常跟父母頂嘴，忤逆父母，給父母帶來很多煩惱，也使得家庭不和樂。最後這個孩子竟然離家出走了，三四年來都沒有音訊，連一通電話也沒有，像斷了線的風箏一樣，不知去向，這可說是家庭的悲劇啊！
三四年來，父母既挂念又痛苦。有一天，這位父親就去找一位心理醫師，這位父親對著醫師述說了兒子從小到大的種種不好。這位心理醫師聽完了並沒有直接回答，反而問說：「你這樣地詛咒兒子已經多久了？」
這位父親一聽不禁驚訝，也很疑惑，心想：我只是敘說我兒子的一些缺點，你怎麼說我是在詛咒兒子呢？兒子是我的親生骨肉，巴望他幸福美好都來不及，怎麼說是在詛咒他呢？
其實，這位醫師所說的是有含意的，是這一位父親當下沒有體會。
這位醫師就解釋了，所謂「詛咒」，意思是說別人的不是，說別人的壞話，一開始你就滔滔不絕地敘說你兒子這裡不好，那裡不對，這樣其實就是在詛咒自己的兒子啊！
這個父親一聽就非常震驚，想到如果這樣是詛咒的話，那兒子從出生到現在豈不常被我詛咒了！所以他就老實地跟心理醫師說：「是的，從他一出生到現在，我從來都沒有說過一句讚美的話，可說我是詛咒他一輩子了。」
醫師就說：「這樣詛咒的結果怎麼樣？家庭氣氛很糟，父子之間常衝突，沒有父子之情，是吧？」這個父親當下承認。
既然找出了病因了，就要對症下藥。這位心理醫師就開給這位父親三個藥方，而且要他以兩個月的時間服用看看。
第一個藥方，只要你想到兒子，就要想他的好，不要想他的不好。
第二個藥方，只要你講到兒子，就要講他的好，不要講他的不好。
第三個藥方，要常為兒子禱告，求上天祝福他。
這位父親回家之後就把醫師的話告訴太太，夫妻二人都很肯定這位心理醫師所提的意見，也很願意這樣去做。從那天開始，夫妻就開始為兒子禱告，同時也想兒子正面的事情，講到兒子也都講兒子的優點，不講他的缺點。
這樣的效果真的很快，幾乎是立竿見影……
大約過了十天，這位父親在房間看書，電話響了，他拿起了電話，電話的那頭，竟然是已經離開家門三四年毫無音訊的兒子。
兒子說：「爸爸，我真的不確定為什麼會打電話給你，我只是想告訴你，過去一個星期以來，我就突然想到你跟媽媽，還有我們的家人，所以我就巴不得打電話給你，問問你們好不好……」
當下這位父親心中是多麼高興與欣慰。父親也很高興地跟兒子說：「我也真的很高興你打電話來。」父子兩人就在電話中聊了幾分鐘，之後，這位父親就抓住機會說：「我不曉得你答應不答應，這個星期六要不要一起吃個午餐？」兒子也很高興地答應了。
周末午餐時間，這一對父子見面了。這個兒子穿著很破舊的衣服，留著一頭又亂又長的頭髮。如果以過去來講，這個父親肯定會嚴厲地斥責兒子，但此時父親是以接納的態度來迎接這個孩子，而且在心裡祝福他。他問了兒子一些問題之後，就聽兒子回答，兒子說到一些對的地方他也給予肯定讚美。
午餐約會快結束的時候，兒子就望著父親說：「爸爸，我不知道發生了什麼事，不過，我很享受跟你在一起的這段時光。」父親也說：「兒子，我也很享受跟你在一起呀！」兒子就進一步說：「爸爸，今天晚上我想在家裡過夜好嗎？就今天晚上而已，我想看看媽媽和家人，還有我那張舊舊的床鋪。」父親說：「當然可以啊！這是你的家，本來你就是要回來的啊！而且我們是一家人，我們在一起多高興啊！」
那一整天，這個父親心裡驚訝到，當他停止了詛咒他的兒子，情況就有了極大的改變，不只是一百八十度，可以說是三百六十度的大改變。
那天晚上，這個兒子躺在自己床上的時候，爸爸到了他的房間坐下來跟他說：「孩子，過去多年來我對你很不好，你願意原諒爸爸嗎？」兒子就說：「爸爸！我當然原諒你啊！」然後就抱著爸爸。他們的關係從此就和好了。
然而，這和好的關係是從什麼時候真正開始的呢？是從這對父母開始為兒子祝福的時候開始的。
當我們祝福他人而不再詛咒他人時，上天也會看重我們的祝福，從因果律的軌則來講，這也會祝福到我們，這是自然的因果律。我們起一個念頭，講一句話，散發出去，最後還是會再回到我們身上。宇宙是一體的，我們的起心動念、言語行為，最後收果實的不是別人，是我們自己。我們種的是什麼，最後所收成的就是什麼，如果我們灑下詛咒的種子，所收成的就是詛咒的結果；如果灑下祝福的種子，所收成的就是祝福的果實。
所以，不要看輕我們每一個微小的念頭。
當我們祝福某一個人，或為某人祈禱的時候，常常會有一些疑問，心中想：「這會不會只是一個念頭而已？這樣有用嗎？」又當我們不喜歡某一個人，但又不好當面說，可是在心中對他詛咒，對他不滿，甚至對他憤恨，雖然對方或許不知道，那我們也會自我安慰說：「哎呀！這只不過是想想而已，對方也不曉得，沒有什麼大不了的。」真的是這樣嗎？不是的。
每一個人平常的念頭，都是一個個能量體，這能量體有不同的形狀跟顏色，還有不同的振動率。顏色的明暗程度，直接受到我們念頭的影向，而且念頭愈是強烈，感情愈是充沛，這個能量也就愈強。
我們的念頭針對誰，我們念頭的能量體就會飛向誰，就會掛靠在那個人的心中，就會跟他同體共震，要麼很快與它內在相似的質量共鳴，要麼等待機緣成熟時再促發，這就是一般所講的「同聲相應，同氣相求」。我們的念頭掛在他的身上，就會跟他共震，好的念頭，就會產生好的共鳴；壞念頭，就會跟他起衝突，有一天見面就會彼此對立，會彼此不喜歡，沒有好感。
一念三千法界，微微的一個念頭，沒有聲音，沒有形狀，但已遍滿整個宇宙，在宇宙當中形成了一個能量體，有形體而且有顏色。所謂「愛在那裡，人就會在那裡──因為心會在那裡」。我們凡夫因為有肉體，心跟肉體是分開的，因此即使心到那裡，可是肉體並沒有到那裡。但如果離開這個肉體，所謂「意生身」的話，那我們心在那裡，身體也就跟著在那裡，是超越時間跟空間的。
佛菩薩已經獲證了三身，能量遍滿虛空，不像我們凡夫是輪迴的業報身，所以佛的心在那裡，他的身，他的能量──也就是他的神通、願力、功能就在那裡。像阿彌陀佛是無量光，無量壽，所以他的心無時不在，無處不在。
《觀經》說：「諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中」，佛想我們，所以到我們這裡來，我們如果敞開心胸，想佛，念佛，佛就進我們心中，跟我們成為一體。
所以我們送出去的是什麼，影響的不僅僅是別人，重要的是我們自己。就如孟子說的：「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」不管對方知道或不知道，我們心中愛念他，敬重他，有一天見面，他對我們就特別有好感，感覺投緣，感覺親切。
我們人的眼睛所看到的各種形色、影像，以科學家來講是一種光譜的直射或反射，然後映到我們眼瞙，再經過我們的「眼識」去識別它，因此不是我們有眼睛就能夠看見所有的東西，我們眼睛所看的是光譜，而且是某部分、某種的光譜而已。事實上有很多的光譜是我們的「肉眼」所看不到的，譬如說可以穿透牆壁的「X光」，我們肉眼看得到嗎？看不到，可是「底片」卻看得到，底片能夠感受它的光，能夠把它印出來，像我們到醫院照X光，X光能夠透視我們的五臟六腑。
還有，阿彌陀佛的「無量光」照徹法界，任何空間無所障礙，可是我們卻也看不到。我們人也有「身光」，雖然我們看不到，但鬼神卻看得到，而且人的光隨著心地的善惡而有所不同，心地善良的人就發出清明的祥光，鬼神看到就尊敬護佑，所以心地善良的人就能夠逢凶化吉；心地惡毒的人所發出的是晦暗的霉光，鬼神一看就厭惡憤怒，所以俗話說「壞事做多必遇鬼」，就是這一種道理。
有一句話說：「心存善念，善雖未為，吉神已隨之；心存惡念，惡雖未為，凶神已隨之。」又說：「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」起一個好的念頭，吉神看到了就來讚嘆護佑；起一個不好的念頭，凶神看到了，就厭惡降禍給他，這是說明起心動念的重要性與實在性。
所以，我們凡事要存著正面的心，常常思維佛的慈悲，思維宗風的內容，逐漸地理解、薰習、培養，自然就能增長愛心。
總之，心存慈悲，像宗風所講的「學佛大悲心，彌陀如何為我，我便如何為人」，然後就能夠「和言愛語，下心含笑，慈念眾生，加厚於人」，就能夠「對他人恩慈體貼，對自己謙卑柔和」，就能夠凡事「讓美歸功」，乃至「分怨共過」。當然這些都不是一蹴可及的，需要逐漸逐漸去思維、薰習、實踐，然後由近而遠地來擴展。
由於時間的關係，今天就講到這裡。祝願大家信佛念佛，得生極樂。
南無阿彌陀佛！
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