佛前為什麼要上香？

由於香的尊貴、神奇及其在佛教中的悠久傳統，還有他為諸佛樂道的神聖，在今天的佛教之中幾乎是無處不「香」了，而且在燃香的時候也有很多的講究。

僧人打坐以燒一炷香的時間為準，謂之「坐香」；

圍著佛像「繞佛」，三圈、七圈或更多，既是禮佛也是以「經行」作修持，謂之「行香」；

若是跑步繞佛，則謂之「跑香」；

用於警策修行的形如寶劍的木板，謂之「警策香板」，用於懲戒的謂之「清規香板」；

用於警醒昏沉者的謂之「巡香香板」;若修持者犯了錯，還有罰去「跪香」；

佛殿謂之「香殿」，廚房謂之「香廚」，而佛家寺院更是被尊稱為「檀林」。

為何佛家結下了香火情呢？

佛家認為香與圓滿的智慧相通

佛家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。

佛家認為香能溝通凡聖

佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」，「香為信心之使」，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。

從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。

特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。

佛家用香輔助修持

佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳，使人心生歡喜，而且能助人達到沉靜、空凈、靈動的境界，於心曠神怡之中達於正定，證得自性如來。

而且好香的 氣息對人有潛移默化的薰陶，可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。好香如正氣，若能親近多聞，則大為受益。所以，佛家把香看作是修道的助緣。

燒香一般都是三根香。這是由於燒三根香代表供養佛，法，僧。

第一根插中間，默念供養佛，覺而不迷。

第二根插右邊，默念供養法，正而不邪，

第三根插左邊，默念供養僧，凈而不染。

簡簡單單，平平淡淡

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