我們該如何禮拜四大菩薩？

了解了漢傳佛教寺院建築配置與供奉的菩薩，下面我們就有針對性地介紹諸多佛、菩薩掌管的範圍，給佛教信徒以及來寺院禮佛的一般信眾提供方便之門。

信 不信佛是一回事，禮不禮佛又是一回事。有聽眾在我前面兩篇文章後面留言，意思是我誘導信眾去寺院拜佛，為寺院做宣傳。我不是佛教徒，也沒有皈依，

我只是一 個佛教文化的研究者，我寫文章的目的是傳播佛教的知識，讓人們了解佛教。畢竟佛教文化也是中華傳統文化的一種，有精華和糟粕，

我們為什麼不能知道些佛教歷 史與文化呢？信仰是自己的，沒有人強迫你信奉什麼教、什麼主義？你可以不信佛，不禮佛，但是不要不敬佛。任何教義、

文化都有其歷史與誕生的條件，幹嘛要貶 低別人的信仰呢？甚至排斥、詆毀，那不是我們態度。心存敬畏，認真學習，仔細觀察，注意識別，寬容他人，

才是我們應該採取的態度。

佛 教有佛、菩薩、羅漢等，佛是佛陀（釋迦牟尼）的簡稱，佛的意思修行圓滿的人，也就是說只要修行圓滿，人人皆可成佛。菩薩是「菩提薩埵」之略稱。

菩薩也是佛 弟子,語意如菩提樹枝繁葉茂；「菩提薩埵」意思是求道求大覺之人，也就是信佛學佛之後發願自度度人乃至捨己救人的人。菩薩是眾生成佛的必經身份，

眾生要成 佛，必須先發大願心。

觀音、文殊、普賢、地藏是佛陀身邊四大菩薩，他們各有信奉，大乘經典稱道文殊大智、普賢大行、觀音大悲、地藏大願，所以這四大菩薩特別受到教徒的崇敬。

文殊菩薩是釋迦牟尼佛所有單弟子的上首，表示佛智，因此民間以文殊菩薩象徵智慧。開發智慧，啟迪心智，祈求學業順達，往往禮拜文殊菩薩。

【文殊菩薩】

普賢菩薩象徵著理德、大行，民間以普賢菩薩表示力量。祈求力量的，往往傾向於禮敬普賢菩薩。

【普賢菩薩】

觀音又稱觀世音（觀世音是鳩摩羅什舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國人習慣稱為觀音），是慈悲和智慧的象徵，

民間稱觀音往往說大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩，表示慈愛，尋聲救苦。

【觀音菩薩】

地藏菩薩，民間稱為地藏王菩薩，其實佛教中是沒有地藏王之名的。地藏菩薩的地能擔當一切，一切崇山峻岭，萬事萬物都在地上；地也有依止義，一切生命皆依地而成，

依地而生。房地產動土建房，地產商最推崇地藏菩薩，民間凡是涉及建築、修建之事，往往禮拜地藏菩薩。

【地藏菩薩】

觀 音菩薩在佛經中四大菩薩中排名第三，但是在中國信眾心目的地位卻最高，因其具有平等無私的廣大弘願望，當眾生遇到任何困難和苦痛，都能得到觀音菩薩的救 護，

信眾最為推崇，最為尊敬。《佛說法集經》中說：「菩薩若行大悲，一切諸佛法如在掌中。」觀音菩薩有多種變化身相，說不同法門，其最終目的是救苦救難，

因此有「家家阿彌陀，戶戶觀世音」之說。

四大菩薩在佛寺里都有供奉，而他們的道場則各有地點，文殊菩薩道場在山西五台山，普賢菩薩道場在四川峨眉山，觀音菩薩道場在浙江普陀山，地藏菩薩道場在安徽九華山。

禮佛表示對佛、菩薩的敬畏，恭敬，是否有效果，則要看各人的修為，臨時抱佛腳，解決不了問題。壞事做多了，菩薩也不能保佑。智慧的開發靠平時的努力，

慈悲之心在於日積月累，積善為德。積善之人，必有福報；積善之家，必有福報，不是不報，時候未到。

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