佛菩薩講「以具相好，及凈佛土」。修出世法就會讓你相貌越變越好。如果你修入世法你的相貌沒有多大改變。大家聽得懂嗎?什麼叫修出世法?就是說我修的是今後我要到天上去。

如果我今天決定了要到天上去，我就會對人間的很多事情不去煩惱、不去憂傷、不去難過，你的相會越來越好。舉個簡單例子：你煩惱時你的臉整天繃著。如果你想到我現在什麼都放下只要以後能上天就好了。

你想想看，如果你沒有煩惱，你臉上是不是皺紋也比較少?你臉上皺紋比人家少，你是不是比人家看著年輕?如果你不跟人家去爭去斗，你的臉是不是比人家莊嚴?所以修得越高的人想得越穿。比方說我想到西方極樂世界去或者四聖道去，這個人就放得下。

所以要記住：修出世法要修自在輕閒沒有煩惱。因為修出世法的人已經很清閒了，他覺得「我無所求了，我以後就等著上天吧。」自在啊、清閒啊。「我沒有什麼事情，你打我，我死掉也要上天，你說我家裡沒錢我也要上天，你再怎麼樣我以後還是要上天，你管得著嗎?我已經徹底明白了，因為我相信還有一個世界比這個世界好。」

所以他什麼煩惱都沒有了很自在、很清閒。人家說他神經病他笑笑，你罵他他絕對不會跟你吵、絕對不會難過，因為他想到底了。很好的相、很莊嚴的相是修出世法的。也就是說如果你的相貌很好，說明你這個人修出世法什麼都想通了，沒有煩惱、沒有憂傷、沒有難過。所以你的相一定會很莊嚴。

學佛就是學一種克制。一定要學克制。要懂得什麼是自然產生的一種與眾不同的相貌?一個人的相貌與眾不同，這個人一定想得也和別人不一樣。如果他長得一副菩薩像，與眾不同，這個人一定有菩薩的思維在裡面。

所以相好光明，一個人相貌好他心就光明了。你們去多照照鏡子就知道了。另外，相貌就是清凈的佛凈土的一種。你們看，觀世音菩薩的相很好很端莊。你們今天進來的人，如果跟菩薩一樣的臉相貌很好很端莊，那麼在這塊凈土裡大家不就是更乾淨嗎。

佛土清凈眾生就清凈，佛土清凈眾生就得利益。因為觀音堂清凈了，所有的人就都清凈了，菩薩就來了，你一求就靈了，不就得到利益了。如果把廟弄得整天為錢、為利，最後連菩薩都不去了。你說大家跑去磕頭有什麼用啊?所以師父經常跟你們講的：「廟不在大，有仙則靈;山不在高，有仙則名。」

——《解脫眾生境界 》

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