為什麼要在初一和十五上香？現在終於知道了！

核心提示：香也叫信香，上香就是發信號。香真正的意義是戒定真香！持戒、得定、開慧那才是真正的修行！另外，上香既是供養佛菩薩，也同時供養了六道中其他眾生。其中鬼道眾生有一類是以香為食物的，上香也是供養他們，鬼道眾生的一天相當於人間的一個月，初一、十五上的香對他們來說等於是中午飯和晚飯。

【導讀】

初一十五上香的說法，其實和佛教沒有關係，是民間的說法。如果

我們不能每天上香拜佛，那麼我們可以每個月的初一十五上香，而在

初一十五上香的規矩有什麼特別之處嗎？

上香每一天都可以，有的人做不到每天上香，就在十齋日上香也行，如果十齋日還做不到，那就初一、十五上香吧，這都是為了方便信眾而說的法。關鍵是要有一顆真誠、慈悲、恭敬的心。

香也叫信香，上香就是發信號。香真正的意義是戒定真香！持戒、得定、開慧那才是真正的修行！另外，上香既是供養佛菩薩，也同時供養了六道中其他眾生。其中鬼道眾生有一類是以香為食物的，上香也是供養他們，鬼道眾生的一天相當於人間的一個月，初一、十五上的香對他們來說等於是中午飯和晚飯。

燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。

燒香的含義有四個方面：

1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

2、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。

把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。

佛家認為香與圓滿的智慧相通。

佛家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。

佛家認為香能溝通凡聖，為最殊勝的供品。

佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」，「香為信心之使」，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。

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