破壞別人家庭定感惡報！

世間人為什麼會有「愛別離」？這是我們過去世自己造不善業，破壞別人的家庭，使別人家庭不能夠完聚，於是我們在這一生受到果報。

古時候，破壞人家家庭的事情少，破壞畜生家庭的事情多，都受這種果報。什麼樣的因，有什麼樣的果報；什麼樣的果報，過去生中一定有因緣。凡是破壞眾生的家庭，不能不受報應！我們最常見的，小鳥也有家庭，你去抓這個鳥，抓窩裡面的蛋，你破壞人家的家庭，你叫人家家破人亡，來生你得人身，也要有「家破人亡」的這個報應。

破壞別人的家庭，這個因果很重很重！佛經上講得很清楚，邪淫的罪過很重。你貪圖的只是片刻之歡，可是你後頭要受無量劫的罪報！一定要了解後果的嚴重，這個事情做不得！

古大德常常告訴我們，「萬惡淫為首」，淫為首，你看看今天的社會，的確是排在第一，今天人不知道那是惡的根本！你看今天人的造作，這真的是古人所講的「造孽」！破壞別人的家庭，這是「造孽」，這是惡事。你今天造作惡因惡業，你將來一定感惡報！「殺盜淫妄」，你只要搞上這個，果報決定在地獄，這是一定要警惕的！

佛在經論上常說：「財色名食睡，地獄五條根。」淫慾是色，五欲裡面最嚴重的就是色，你淫慾不斷，你就不能超越輪迴！所以佛在經上教導我們，如果我們真的想在這一生當中，要超越六道輪迴，那我們一定要把「淫慾」的念頭斷掉；否則的活，你念佛的功夫再好，也不能往生。

在家居士是從「不邪淫」著手

1 佛給我們說，「淫慾」這個念頭裡面是愚痴心，六道眾生要想出離六道輪迴，就一定要斷淫。

2 「斷淫」有狹義、有廣義兩個意思，狹義是男女的淫慾，廣義是凡是任何事物過分都叫「淫」。我們在日常生活當中，離不開「財色名食睡」，但是你要是享受過分，都叫做「淫」，都產生了障礙。

3 「淫慾」，這是六道眾生裡頭最難斷的；最難，也要斷！佛在經上說得很好，「愛不重，不生娑婆」，這個「愛」是男女的情愛，所以只要有愛欲，就有六道生死輪迴。

4 特別要提醒同修們，「淫慾」是邪業，是三界六道的根本！六道眾生為什麼會在六道搞輪迴？第一個因素就是「淫慾」，《楞嚴經》上講的，「淫慾不斷，輪迴就不能出去」。

5 當然輪迴的因素很多，哪個因素算第一？愛欲。所以佛制定戒律，出家戒這個擺在第一條。所以諸位要記住，「愛欲」是六道生死輪迴的第一個因素。

6 在家戒是把「不殺生」擺在第一條，為什麼？你沒有意思出三界，那不殺生就非常重要。為什麼說非常重要？可以不墮惡道。不墮惡道，你來生還能得三善道。

7 如果想出三界，想了生死出輪迴，那就不一樣了，那就要把「不淫慾」擺在第一條，你才能夠永斷生死根本，出離六道輪迴。所以這一定要有高度的警覺，決定不能夠迷惑。

8「不淫慾」，在家居士是從「不邪淫」著手，最後也要到「不淫慾」，你才能圓滿功德！

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