往生西方的般若船

《金剛經》還是往生極樂世界的般若船。《佛說阿彌陀經》裡邊講到：「 不可以少善根福德因緣。得生彼國。」就是想往生西方極樂世界，要具備三個條件： 善根、福德、因緣，這三個條件缺一不可。

信受持誦 善根深厚

誦《金剛經》善根深厚。《金剛經》講到：「 如來滅後。後五百歲。有持戒修福者。於此章句。能生信心。以此為實。當知是人。不於一佛二佛三四五佛而種善根。已於無量千萬佛所。種諸善根。」也就是說，受持《金剛經》的人善根太大了，無始劫以來，不是於一佛二佛三四五佛而種善根，而是於無量千萬億佛所種諸善根的，那麼這種福德多大呢？太大太大了，計算不出來，也無法比喻的。

福德深廣 無量無邊

誦《金剛經》福德殊勝。《金剛經》講到：「 須菩提。若有善男子善女人。初日分。以恆河沙等身布施。中日分。複以恆河沙等身布施。後日分。亦以恆河沙等身布施。如是無量百千萬億劫以身布施。若複有人。聞此經典。信心不逆。其福勝彼。何況書寫受持讀誦。為人解說。 」

大家看，如果有人每天三次以恆河沙那麼多身命來做布施，布施無量百千萬億劫，這種功德太大太大了，這種福德也太大太大了。他布施的身命無量無邊，所得的福德更是無量無邊，不可計數，但是呢，這麼大這麼多的福德，還沒有聽聞《金剛經》的福德大， 更不用說書寫、受持、讀誦、為人解說了。

《金剛經》雲：「 我念過去無量阿僧祗劫。於然燈佛前。得值八百四千萬億那由他諸佛。悉皆供養承事。無空過者。若複有人。於後末世。能受持讀誦此經。所得功德。於我所供養諸佛功德。百分不及一。千萬億分乃至算數譬喻所不能及。 」《金剛經》又雲 :「 須菩提。若三千大千世界中。所有諸須彌山王。如是等七寶聚。有人持用布施。若人以此般若波羅蜜經。乃至四句偈等。受持讀誦。為他人說。於前福德。百分不及一。百千萬億分。乃至算數譬喻。所不能及。 」誦《金剛經》，哪怕只聽聞四句偈，都有非常非常大的功德。

聽四句偈 免墮犬身

《感應傳》中記載，宋朝蘇州有一個姓朱的進士，有一天他到虎丘去遊玩，聽見佛印禪師正在給大家講《金剛經》。佛印禪師講到「一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。」這個四句偈的時候，朱進士心裡非常高興，他就想回家好好讀一讀《金剛經》，研究研究《金剛經》的義理和要義。

有一天他睡午覺，就夢見了公差押著五個人在大街上走，大約走了有二裡路的光景，拐到一個胡同裡邊，再往裡走，看見有一家門上掛著一個藍布門簾，這五個人和公差都進去了，朱進士也挺好奇，也跟著一塊兒進去了，那家廚房地上放著一桶水，公差就讓這五個人喝地上那桶水，五個人喝完水之後，這個朱進士也想喝水，公差就大喝一聲：「聽聞過《金剛經》的人不許喝水。」他這一說，朱進士醒了。

夢醒之後，他就悠哉遊哉出去散散步，結果到大街上一走，跟他夢中的情景一模一樣。他很好奇，根據他夢中的情景，繼續往前走，也像他夢中一樣，往前走到了一個小巷，進了一個小巷，又往前走呢，果然見到這家門口，還掛著藍布門簾，他就撩起簾子來進去了。因為他是進士，很有學問和名望的人，大家都認識他，那家主人就問：「進士大人，真是稀客呀，你到我家來有何貴幹？」

朱進士問：「今天中午你們家裡頭發生過什麼事啊？」

那個屋主人就說：「哇，進士啊，你真是神人吶！我們家今天中午，這個狗生了六個小狗崽，其中有一個生下來就死了，還有五個活的。」

朱進士一聽，冒了一身冷汗，為什麼？多虧他沒喝那個水呀，如果喝了那水，不也變成小狗崽了嗎？這真是不可思議的事情。從此以後，這個朱進士官也不做了，回到家老老實實誦《金剛經》，發願往生。

這是在宋朝發生的事情，說明誦持《金剛經》非常殊勝，因為他只是聽了一遍四句偈，都有這麼大殊勝的事情，不然的話就墮畜生道，變成狗崽了。

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