東北楊居士提的問題：為什麼學佛的人多，信佛的人少，都信大仙、大神，不能真學佛？

凈空法師答：這個事情不能怪人，這是迷信。為什麽不能怪人？沒有人講佛經，大家信佛，佛是什麽不知道，認為大仙、大神就是佛，有這種觀念的人大概十之八九。真正懂得什麽叫佛，恐怕十個人當中一個都找不到，你怎麽能怪別人？老祖宗講得好「行有不得，反求諸己」，我們遇到困難，想想問題在哪裡？問題出在我們本身，我們本身沒做好，人家怎麽會相信？今天我們在全世界講儒家的好處，講了大家不相信，湯池做出來之後，許多外國人一看真佩服，從內心升起敬佩。來了一次還要來第二次，還來第三次，這外國人，為什麽？他看到了。這個氛圍我常常講，這是中國傳統文化氛圍裡面的三分之一，我們非常期望著國家將來能夠政策開放，能夠讓中國人都扎三個根，恢復到中國傳統。那麽中國人就像從前胡秋原先生所說的，中國人是世界上最善良的人，中國人是全世界最好的公民，什麽原因？從小扎三個根。

問：底下一個問題，我曾被一位大仙拉住不放，說我不讓他跳神，求我放過他們的神和仙，因為他們修了幾千年。但我並沒不讓他們跳神，實在沒辦法，只能在佛堂上香，求佛力加持，這位大仙才放過我。請問這是什麽緣分？為什麽大仙、大神見到學佛的人都不靈了？跳不起神了？

答：從你這段話我能夠體會到，你過去世中生生世世修行的功夫不錯，為什麽？否則的話你沒有這種感應。這些大仙、大神修行了幾千年，你還能夠止得住，這不是普通功夫，這是過去生中你修行相當得力。你沒有能往生，大概臨終一念之差，你沒去得了，所以這一生當中你有很多這些感應。應當繼續認真努力，不要把這一生空過了，你會有成就。從這個地方你就曉得，這些大仙、大神遇到佛法就不靈了，但是那個佛法是真的，就是有真修行人。自己現在修行不好，過去世善根深厚，你的底蘊很厚，所以三寶冥冥當中加持你，那不是顯加，是冥加。這種冥加，這些妖魔鬼怪他知道，他接觸你的時候他就感覺害怕，他就離開了。

問：為什麽現在的寺院做度亡佛事、超度法會，只有極少數的亡靈得度？

答：超度法會主法的人要有功夫，主法的人沒有功夫，也就是說你自度還度不了，你怎麽能度人？佛在經上說得很清楚，「自己未度而能度人，無有是處」，沒這個道理。這個事情要不要做？要做。以前我們問李老師，怎麽辦？自己沒功夫。李老師告訴我們，自己齋戒沐浴，用真誠心去做這個法事，就有感應。你做這個法事，一堂法事做下來不能有妄念，有妄念就把法事全破壞了。然後你就曉得，這些鬼神來參加超度的，真正得度了，極少數，還是他過去生中修行的基礎好，善根深厚，被超度了。過去生中修行功夫不到家的，他就不得利，不得利益。所以真的是極少極少得度，絕大多數還是在鬼神道。跟我們人一樣，道場這麽多人修行，幾個人真正往生？同樣道理。可是鬼神的數目比我們的人不知道多多少倍，無法計算。

問：下面一個問題，我去過一個很大很有名的大道場，參加三時繫念。法會圓滿當天晚上，有眾生跟我說，從壓油地獄出來的眾生都沒有得度。這些眾生把我帶到他們的地獄，我看到他們的痛苦無法言喻。請問這是什麽因緣？

答：這個就是超度法會是做了，我剛才講的道理，主持做法會的人真誠心不夠，有真誠心是靠佛力加持，真誠心是感，佛菩薩就有應。你心裡還有雜念，你心不誠，佛菩薩跟你沒有法子起感應道交。所以靠佛力，自己有功夫再加上佛力，這些人才會得度；自己沒有功夫，佛的力量加不上，他就一點辦法都沒有，道理在此地。地獄苦是真苦，你能夠讓這些地獄眾生把你迎請到地獄去參觀，你的緣分不淺。《地藏經》上說得很清楚，地獄只有兩種人能進去，一個是受苦的人，地獄現前，另外是菩薩，可以去參觀地獄，像《地藏經》上婆羅門女。從這個地方知道你這一生修行有一點功夫，過去生中善根非常深厚。這個事情也不必到處告訴人，知道就好了，要加功用行，不要辜負自己往昔所修行的這些功夫。

問：底下一個問題，我曾經在夢中見到一條小黑龍求救，說他無處存身。早晨醒過來之後，我去了小黑龍所說的那條河和一個很大的水庫。了解當地農民把水庫改成水稻田，用機器來抽水灌田。水庫沒有了，河也改成一條小溝，根本就沒有水。這些農民打了井，抽井水種稻。大片森林被毀掉，許多生物、動物都不能夠生存。這些農民們沒有保護大自然、保護人類的觀念，請問如何解決這個大問題？

答：這確實是個大問題，這個問題你知道就行了，你解決不了，這是個很嚴重的問題，地球的生態平衡被破壞了。這個小黑龍跟你有因緣，有這個緣分讓你去了解事實真相，你要好好的修，最好發心學講經，無論在家、出家那個沒有關係。在家居士講經的，從世尊在世的時候就開始，諸位讀經知道維摩居士，維摩居士是在家講經，釋迦牟尼佛是出家講經，同時兩個講經說法的老師。在佛法裡，這兩個都是佛，一個是出家佛，一個是在家佛。所以在家出家這個沒有關係，你看哪一種方便，你應當發心出來講經教學，把真正的佛法告訴大家，佛法確實是教育不是宗教。

問：他後面還有一個問題，我到水庫的時候，心裡想著：「求救的小龍，我來救你。」當天下午四點鐘，有一位穿黑衣的年輕人來到我家，對我禮拜感謝救命之恩。並說他本是天上的，因犯天規所以被鎖在水庫受苦。他現在要去受人間四十九次短命的報應，最長的壽命是九歲。而且不僅是他自己受報，他的父母也一樣要受報。請問這是真的嗎？

答：這是真的，這決定不假。所以欠命的要還命，欠錢的要還錢，你真正懂得這個道理，不敢殺生，不會再吃肉。佛在經上說得很好，「人死為羊，羊死為人」，你吃它半斤，你來生還它八兩，這個事情很可怕，業因果報絲毫不爽。希望你記住，將來在講經，這些故事講來勸人，講給人聽。不可以占任何人的便宜，占人便宜將來要還債，現在得一點小甜頭，以後受大苦惱，不值得。

問：底下他說，我超度亡靈都是那些亡靈自己報上名求我的，我什麽條件都沒有，只是誦經、念佛而已。這些求超度的有妖、魔、鬼、怪，也有地獄眾生，都是地獄差人送來的。他們求救的相，讓人看到可真悲慘，很真誠的心來求我。有的同修說這樣影響我往生。

答：那我要問你，你往生的目的是什麽？是不是到極樂世界去享福的？如果有這個念頭你不能往生。凡是往生的人，都是為了「眾生無邊誓願度」，他才能往生，到極樂世界是學本事的，學成之後要普度眾生。現在這些眾生找到你，送到你面前來求你幫助，你還不肯幫助，那我就說一句老實話，你決定不能往生。如果你看到這些眾生，你都很喜歡，你都全心全力幫助他，你肯定往生。為什麽？你跟阿彌陀佛同心、同願、同德、同行，是阿彌陀佛最好的同志。千萬不要聽一般人的閒話，他們不懂佛法，他不了解，那些人自私自利。自私自利的人，這一生念佛跟佛結個緣，不能往生。真正往生的人要學地藏菩薩，學觀音菩薩，「我不入地獄，誰入地獄」。

往生的條件在什麽？信、願、行。你相信極樂世界，相信阿彌陀佛，你發願往生，這個人就去了。蕅益大師講得很好，能不能往生，在信願之有無，品位高下，那是念佛功夫的淺深，講得太清楚了。你沒有信願，你就不能往生，念佛功夫再好，都不能往生。所以你有信願，你幫助這些苦難的眾生，幫助他們往生，自己哪有不往生的道理？這個很重要。你把這麽多眾生送到西方極樂世界，將來你往生的時候，他們都跟隨著阿彌陀佛，大隊人馬來歡迎你。為什麽？他到極樂世界是你送他去的，那些人會感恩，他不會把你忘記掉，這個道理你一定要懂。至於你度他們只是誦經念佛而已，什麽儀規都沒有，這就是說明佛法重實質不重形式，這是真的不是假的。

你看《影塵回憶錄》倓虛法師的自傳，裡面有一段故事，倓虛法師還沒出家之前，跟三個朋友合夥開了個中藥店。中藥店有位姓劉的朋友，他念《楞嚴經》，念了八年，對《楞嚴經》很喜歡，天天讀《楞嚴經》，也沒有什麽儀式。有一天中午在藥店裡打瞌睡，就見到兩個人進來，到藥鋪里來，他是在夢中。那兩個人他認識，他們在一起訴訟，打官司，這兩個人打敗了，結果兩個上弔死了。他以後也很後悔，不應當為一點小小的金錢逼人家上吊，也很難過。所以這一下冤親債主找到頭上來，他很害怕。結果看到這兩個人不是很兇惡的，好像很客氣，走到面前。他問他，你們來干什麽？他說求超度。他就放心了，不找麻煩，求超度，那當然行。「用什麽方法求超度？」，他說你答應就行。「行，答應，我當然超度你。」就看到這兩個鬼，踩著他的膝蓋、踩著他的肩膀生天了。所以你誦經念佛就有效，你沒有效果，他不來找你，為什麽？找你沒用處；到你有這個功夫的時候，他就來找你。所以不要當面把這機會錯過，這是個善因緣，是應該做的。無論是你平常看見的、夢中看見的、定中看見的，都是真的，都不是假的。

底下一個問題，今年有幸在香港協會掛亡靈牌。我在牌位上寫的是法界眾生和孤魂、橫死的、冤死的以及外星球所有眾生及生物，還有中華民族的祖先，陽上人是我自己的名字。可是他們還是每天不斷的來找我，比以前更多。我請他們到老法師那裡，他們說老法師太忙，念佛堂雖然掛了牌位，可是有很多冤死的、橫死的都進不去。請問他們為什麽不能到念佛堂？

答：好，我們請念佛堂的護法神允許他們進來，這個我替你做。

問：底下一個問題，來我家的亡靈都有領隊，帶隊的亡靈很明理，可是他帶來的眾多亡靈都像神智不清，必須給他們講開示，解開他們的冤。我放講經光碟，他們不能聽，必須給他們開示完了，誦經求佛接引往生。請問這是為什麽？

答：鬼神跟人沒有兩樣，當他不明理、迷惑顛倒的時候，講理講不清，你叫他念佛他不肯接受。領隊的他明白，他知道帶到你這個地方，這些人都有好處，都能得度，所以你應當要盡心盡力去幫助他。你看到這些亡靈神智不清，要勸導他，要講因果報應，要勸導他化解怨恨、化解冤結。冤家宜解不宜結，結上冤讎生生世世沒完沒了，雙方都痛苦，這是錯誤的、不值得的。化解從自己化解，不要求對方，如果要求對方化解，永遠不能化解。我自己化解了，對方他就是報也報不成，對象沒有了。就好像打架一樣，人家打你，不還手，他就打不起來；人家罵你不還口，罵累了他就不罵了。打的時候，打你幾下不還手，他就打不下去，這是解決衝突最好的方法。所以勸這些冤屈死去的這些靈鬼，要勸導他放棄，不報怨，不報復，回頭念佛求生凈土，這個多好。大多數都能夠接受，不能接受不要緊，過一個時期再勸他，次數多了，他慢慢想通了，他就會接受。所以這個不能著急。

問：許多寺院天天做超度，為什麽這些眾多亡靈不去寺院找出家人？寺院每次做超度都給亡靈做開示，為什麽這些眾生聽不進去，而來找我這一個居士？我已經得了癌症，我是一定要求生西方，如果我這樣度亡靈，是不是做錯了？

答：你一點都不錯，你得癌症，你的癌症沒有關係，為什麽？這麽多亡靈沒有度完，你還走不了，你的工作還不能放下。所以你要有信心，你做得很好，你的宿世善根非常深厚。這不是一般人，我也不是在此地讚嘆你，我句句說的都是實話。寺院裡面做的這些超度，雖然是出家人，他們做的未必有真誠心。這是從前李老師講的，出家人要真正有道，他要沒有得道，他就沒有這個能力。要靠三寶加持，三寶加持要靠真誠恭敬，「至誠感通」。你沒有至誠心的話，三寶就不會加持，不會加持，你形式上做得再熱鬧，靈鬼得不到利益，這是一定的道理。所以你這個生了癌症的這位居士，你還能有道心，你宿世跟這些眾生都有緣分，所以他們都來找你，很好！

問：末後問題，請問用什麽方法能把電視的節目改一改，把那些不健康的電視連續劇改成對國家、對人民、對教育有利益的節目，能不能不讓這些不健康的作品在電視上播放？

答：這是正知正見，但是現在很困難，為什麽？電視台的老闆他只看到利，只看到個人的利益，沒有想到會傷害別人。所以這種事情我常常講，講了很多年，能夠救世界的，兩種人，能夠毀滅世界的也是這兩種人。哪兩種人？第一種人是國家領導人，他要一個命令把所有電視台都改成健康節目，他做得到，別人做不到。另一個是媒體的主持人，他能做到，這兩種人能救世界，能毀滅世界。所以這些事情，求人還是要求自己，希望你自己真正發心，真正的做，我很歡迎你到我們這小小的電視台來講。我們現在的電視跟網路全世界都能看到，我們現在衛星有五顆，覆蓋全球，二十四小時都是播放講經、念佛。很可能我們在半年之後，第二個電視台建起來了，第二個電視台跟前面一樣，也是二十四小時播放倫理、道德、因果，儒、釋、道三家東西。應該再半年就可以能做到，可以開播了。我們認真在做，希望能讓許多國家領導人，許多媒體主持人，讓他們能夠生感動，能夠改善，那全世界就有救了。所以有這種想法的人很多，不只你一個，我們聯合起來應該會做得到。

問：為什麼世界上的人最少，而冥界的無形眾生與《楞嚴經》中所講的妖魔鬼怪，卻多的無法計算，到處都有？

答：你不要去看這些無形眾生，你看有形的，看我們現在的社會，現在社會善人少惡人多，不是這樣的嗎？可是一百年前、兩百年前，善人多惡人少。我出生在農村，晚上農民家裡睡覺的時候不關門的，真的是路不拾遺，夜不閉戶，沒有壞人。現在不行，現在門還要加上鐵欄杆，什麼原因？倫理、道德、因果的教育廢除了。《三字經》講，「人之初，性本善；性相近，習相遠；苟不教，性乃遷」，不就是這個道理嗎？現在人所受的教育是負面的，沒有正面的。學校從小教什麼？從小教競爭。中國古時候從小教禮讓，哪有教爭的？從小就教有禮貌，樣樣都要讓人，不要有爭執，這是我們從小受的教訓。

所以這種教育至少丟掉七十年了，現在年輕人不知道，他父母也不知道，他祖父母也不知道，可能到他高祖父母的時候才曉得。這個原因，中國滿清亡國之後，軍閥割據、日本人的侵略，一直都在戰爭狀況之下，整個社會被打亂了，一直到現在不能恢復。所以我們在湯池做這個試驗，使我們感到非常驚訝，因為我本來想，湯池讓這些老師去教，大概要教三年，人才會覺悟，才能夠恢復到承平。沒有想到教三個月，人的羞恥心就生出來，做不善的事情就覺得對不起良心。我們所有的老師都感到非常安慰，人民怎麼這麼好教。這就說明這個地區的人民，傳統文化的底蘊深厚，雖然丟掉七十年了，一發掘它就出來了，效果就這樣的明顯。所以緣真的是祖宗加持，教三個月是二００六年元月份教到四月，成果就卓著，無限的安慰。

你看七月份聯合國就通知我，希望我參加巴黎總部一個大的活動，我一聽這個訊息一口就答應。為什麼？我們可以向聯合國報告了，這不是理想，可以落實，所以向聯合國要求，給我們一個場地做展覽。他把大廳、展覽廳給了我們三天，我們把湯池所有成果在那裡做展覽，做詳細的報告。我讓蔡禮旭老師做四個小時的講演，這是聯合國有史以來從來沒有過的，聯合國講演最長沒有超過兩個小時；特別給我們這四個小時，做弟子規的教學告，做得很成功。宗教可以團結，我把新加坡九個宗教統統帶到聯合國，上聯合國的講台為世界和平祈禱。聯合國的秘書長看到了很受感動，那天秘書長進來的時候跟我走在一起，很好的效果。

人如此，鬼也是如此，鬼也沒有人教他，全盤都是把倫理、道德、因果疏忽了。在中國，毀掉城隍廟，我記得很清楚，應該是我在七、八歲的時候，我們家鄉的城隍廟被軍隊毀掉，那是國民黨的軍隊。城隍廟就是教因果報應的，城隍廟毀掉，人不再相信因果。孔廟是倫理道德，祠堂是倫理，祠堂沒有了，家譜沒有了。人什麼都不知道了，最後只知道錢、利害，除利害之外，其餘什麼都不知道。這個世界怎麼會不亂？人活著怎麼會不苦？

我當年二十六歲跟方東美先生學哲學，方老師把佛經哲學介紹給我，告訴我學佛是人生最高的享受。我接受了，我一生感激老師，為什麼？一生生活得很快樂，沒有煩惱、沒有憂慮、沒有牽掛，一切隨緣不攀緣。看到人家做錯，隨他去，不要去制止，也不要去說他，為什麼？他不會相信。看到人家做好事，我們修隨喜功德，這是佛教的。一生不跟人結冤讎，你毀謗我，我讚嘆你，你陷害我，你有困難我還幫助你，我不會記在心上，你說多麼快樂。天天讀經、天天教學、天天提升自己的靈性，快樂無比。湯池這事隨緣做的，要不參與聯合國的和平活動，我就不會有這個念頭，從來沒想到有這麼個念頭。這個念頭是參加聯合國和平活動，我參加了十次，大會裡面的同仁，那都是專家學者，吃飯聊天跟我談起來，「法師，你講得很好，那是理想，不能落實」。這個話使我想到，一定要做一個實驗讓他看看，讓他看什麼？讓他的信心生起來。這些人信心生起來，對全世界的和平會有很大的幫助，他們有影響力。

（節錄自學佛答問21-417）

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