他，捨棄對今生來世的貪戀，修持菩提心與慈悲心。來看看他的經歷。阿彌陀佛！

2016-06-04 21:41

生起出離心後，還應該在出離心的基礎上培養菩提心。菩提心是指在皈依或者將來行持善法時，不僅僅是為了自己的解脫和安樂，而是發願為了所有眾生成就佛果而皈依三寶、修持佛法。沒有菩提心我們是不會成佛的。剛進入佛門的人立即就生起菩提心會有些困難。

華智仁波切在《普賢上師言教》當中，告訴我們一些修行菩提心的方法，比如大家可以先從自己的家人、朋友開始觀想，對他們生起菩提心與慈悲心；然後慢慢地推及到普通的與自己無關的人，對他們也生起菩提心與慈悲心；最後要對傷害過自己的敵人也修持菩提心與慈悲心，這樣一步步修行，最終自己的相續中肯定會生起真實的菩提心。如果我們能在菩提心的攝持下修持，那麼我們所做的一切善根全都會成為我們成佛的種子。

在我的家鄉甘孜州，從甘孜縣到色達縣的路上有一座蓮花生大士神山－－東廓神山。根據蓮師授記，在雞年的時候到東廓神山朝聖非常殊勝。2005年正好是藏曆的木雞年，大批漢藏信來到東廓神山朝聖。當時很多人都看到神山的石頭上自然顯現出佛菩薩心咒、空中時常出現吉祥彩虹等瑞相。東廓神山上生活著一群野生猴子。當地一戶藏民曾在山上放生了幾十隻羊，山中野生猴群里有一隻猴子看到放生的羊群後，竟然離開猴群，開始自覺地照顧這群羊。早上天一亮，它就趕著羊兒上山吃草，晚上把羊集中趕到一起看管。如果有外來的羊混入這個羊群，猴子馬上就能發現並把外來者趕跑，如果有人接近羊群，猴子也會阻攔。當時的情形，朝拜神山的信眾都親眼見到。很多人認為這隻猴子是這戶人家去世親屬的轉世，由於對自己親人和家中財產的執著才這樣。當時五明佛學院的日波多吉活佛正在東廓神山閉關，他也親眼看到了這一情景。「看著這隻猴子每天放羊，真的讓人覺得它就是這個家庭中的一員。」

活佛曾經這樣對我講過。我想世界上沒有任何一件事是無因無緣的，我們沒有神通，但有神通的人一定能看到這件事背後的因緣。對於沒有證悟空性的人來說，輪迴真實不虛。如果我們沒有捨棄對今生來世的貪戀，即使我們表面上在修持佛法，也很難從輪迴中得到解脫。

上師瑜伽是一切教法的源頭，直指諸法實相。雖是無上究竟法門，卻易懂易行，隨時隨地都可以修持。每天早晨醒來，觀想上師從心間的蓮花躍然而出，如魚兒躍出水面，活潑而利索，一下升至頭頂上方。晚上睡覺時，右側吉祥臥，觀想上師從頭頂進入心間的蓮花上，上師身體發光，照亮自己及周圍的一切。吃飯時，觀想上師在自己的喉部，美味的飲食都敬請上師享用。走路時，觀想上師在自己右肩的上方。

感受快樂時，想到：這是我的果報，慈悲的上師加持臥在我還有能力清凈以往業障的時候，經歷這一切，並使我有機會體驗他人的痛苦，從而更快地生起菩提心。也可以觀想自己變成一個五色明點，迅速融入上師心間。上師不斷往上升，越來越高，越來越遠。如此觀想，安住於自心與上師心無二無別中。總之，行住坐臥間一切所見所聞都觀想成上師的化現，都源於上師，就像陽光源於太陽。經常想上師的功德、上師對自己的恩德，並誠心祈禱上師或念誦上師的心咒。相信上師沒有一刻離開過自己，因此對上師的恭敬也不要有一刻懈怠。

文章來源: https://www.twgreatdaily.com/cat115/node1113949

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