戴錯陰牌驚魂錄
商人身飄屍臭味
2016年03月18日
陰神拍罌有很強大的力量，可以在短期內助人達成很多願望。
近年來，有許多膽大包天的佛友，膽粗粗的向泰國極度危險的「陰牌」借運氣，他們是否有想到，向鬼借運氣，借得起還不起呀!搞不好連命都丟了。
在大馬、新加坡、中國、台灣和香港，有不少佛牌發燒友喜歡佩戴有Barang的佛牌，局外人聽了都會感到一頭霧水，丈二金剛摸不到頭腦，不禁會發問：是什麼「Barang？」
然而，佛牌界中人一聽都知道，有Barang就是「有料」，佛牌中「有料」的意思，即是在鑄造佛牌時，加入屍骨、骨灰、天靈蓋、女性陰戶等鑄造的牌或屍油，形成了1枚有陰氣的「邪牌」，「邪牌」又稱為「陰牌」，撈偏門生意的信徒，多數對這些「邪牌」情有獨鍾。
台灣曾經有人在網上拍賣屍骨佛牌，1枚的價格由4至10萬台幣，後來被警方約束，凡是買者或賣者會被有關當局罰5千台幣，這條規一執行，買賣雙方唯有在暗中進行交易。
不過，據泰國的佛牌友透露，「陰牌」只有大馬、中國、香港及台灣信徒喜歡佩戴和盛行，當地人是很少佩戴的，可能是與靈異有關吧！
歷年來，佛牌界鑄造「邪牌」和「陰牌」的佼佼者，有鬼王之稱的「龍甫Tae」、龍甫Dam、白衣修行師父阿贊明及阿占宋帝等，大馬方面有檳城鬼王。
有佛牌發燒友購買了陰牌，沒想到慘遭邪氣入侵，幸得曼谷臥佛寺住持龍甫巴阿替甘替他化解掉。
發燒友遭陰氣侵體
檳城有1位商人，通過好友向泰國某高僧買了1個以女性陰戶鑄成的所謂「聖物」，這「陰戶」可不便宜，要逾千令吉。 全泰國，收集108個有冤屈死者的骨灰，不是一件輕而易舉的事，前後要經歷好多個年頭，而且一定要得到死者家人的答允後，替死者誦超渡經文，才能使用，千萬不可暗中去偷取。
而有一些無良的僧人或白衣修行師父，為了要儘快完成「陰牌」，就到墳場中去偷取，這情形死者除了會對師父報復外，也會在暗中傷害佩戴者，輕則一輩子霉運當頭，重則把寶貴的性命給賠上了。
可是，鑄造的「陰牌」的師父常誤導佩戴「陰牌」的佛牌友，要他們常常行善布施積陰德，及迴向給「陰牌」中的靈物，這種功德除了增加靈體的威力外，也能幫助靈物減輕罪孽，有經驗的佛友都表示這是自欺欺人的。
拍罌(Phra Ngan)是被佛友公認柬埔寨第1大陰神和邪神，因為本靈為柬浦寨古代大巫師，力量來自昔日戰爭而死的鬼靈，有男女法相之分。
事源泰國和柬埔寨戰爭時，暹羅軍獲皇室贈予一批「拍罌」來作行軍護身，但因時間緊逼之故，這批「拍罌」是未經加持便倒模而鑄成，目的只是增強士兵的自信！
後來暹軍全軍覆沒，有1柬埔寨降頭師途經此屍橫遍野的戰場時，發現這批未經加持的「拍罌」，降頭師作法召來所有亡軍的靈魂，把其聚為一體後再寄入一部份的「拍罌」里，而成為一個獨立的法門。
但因其已非「菩薩拍罌」，而是「地靈拍罌」，所以，不能稱之為「拍」，而以單字「罌」喚之，該降頭師往生後成為「罌」的本靈，以軍魂的怨念為己的法力。
有些黑衣巫師會去挖掘陪葬的「拍罌」，或是用骨灰、人骨、墳土來做成陰牌，再去墓場加持，令陰牌邪上加邪，及好酒肉女色等。
泰國、馬來西亞也有供養「拍罌」主要就是用來下降，拜「拍罌」主要成其心愿快，能協助主人下降、擋降、避不好的東西，扶助佩戴者提升正、偏及橫財運，以及愛情、人緣運、平安等。
據說，東南亞的佩戴者流傳以鮮血或經血供養「拍罌」，這樣才能令「拍罌」夠邪氣、夠陰，威力才會強大，在短期內助主人達成很多願望。
據悉，有些佛牌店出售「陰牌」內含有屍油、人骨等成分，其作用被商家宣傳的神乎其神，引來很多佛牌發燒友的好奇和追捧。
習氣化成勢力鬼王
「拍罌」供拜法有多種，有正有邪，因人而異，正人行正法，邪人行邪法，「拍罌」不會分好壞與正邪，看使用他的人的心術而定，但不管正邪，他都幫供養人達成所願，泰國人一說起「拍罌」，他們都認為「拍罌」是很陰邪的東西，在泰國有一些供奉「拍罌」的人，會用女性下體的分泌物，塗在「拍罌」法牌和塑像上，甚至以女性穿過內褲、婦女經期時用過的衛生巾、色情書本來供奉。
甚至有一些人會用女性經血、沾有經血的衛生紙，把「拍罌」陰牌包起來，總之他們覺得越污穢越有靈力，不過，佛友認為這一切的無知行為，皆令那些供奉者促成無法獲得原諒的罪孽。
一般正統的供奉「拍罌」供品可以用7支香、7支黃蠟燭和7支香菸、７支紅花、沉香、泰國糖水或白開水及花圈、黃色蠟燭一同放置在碟子上供奉。
佩戴者把「拍罌」掛在腰間，或放置褲袋內，有人更戴著「拍罌」行房，女性配戴有不怕裸體給它見到，因為「拍罌」是屬於好色的陰神。
同時「拍罌」也有刀槍不入和招橫財（專門去賭場賭錢）的功效，「拍罌」是屬於超陰的法物，一般正規佛家子弟都不會供奉， 也許就是因為「拍罌」的供養方法獨特， 所以被人認為「拍罌」是邪神，也不是沒有道理。